Контрольная работа: Зарождение экономической мысли в эпоху Античности и Средневековья

3. Автономов В.С. Предисловие к русскому изданию // Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М., 1994.

4. Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М., 1994. – Введение; Методологический постскриптум.

5. Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. М., 1968. – Предисловие автора; Заключение.

6. Шумпетер Й. История экономического анализа. – СПб., 2001. Т.1. Введение, предмет и метод.

[1] Аристотель. Политика. // Соч. Т.4. М.: Мысль. 1984. С. 389-390.

[2] Там же. С.393.

[3] Там же. С.395.

[4] Критическое отношение Аристотеля к ростовщичеству в дальнейшем будет закреплено каноническими текстами христианства. В христианском мире ростовщичество и взимание процента веками будет считаться тяжким грехом. Так, согласно хозяйственной этики Пятикнижия Моисея: «Если серебро дашь в долг кому-нибудь из Моего народа … не требуй от него уплаты, не налагай на него роста» (Учение. Пятикнижие Моисеево. М.: Республика. 1993. С.133.)

[5] Под этикой или моралью понимают совокупность норм и приличий человеческого поведения, а также наука, изучающая должное поведение.

[6] Реформация и протестанские вероучения оказали глубочайшее воздействие на хозяйственную жизнь Европы. Лютеранство и кальвинизм способствовали зарождению и формированию нового, никогда ранее не виданного хозяйственного уклада, который принято называть капитализмом . Такое мнение ученые вывели из того бесспорного факта, что первыми на капиталистический путь экономического развития встали страны, где победила Реформация: Швейцария, Нидерланды, Англия. К ХVIIIв. они оказались и самыми богатыми странами Европы. В то же время страны, где победила контрреформация и сохранила господствующие позиции католическая церковь, отстали в хозяйственном развитии и долго оставались беднее протестанских стран. Таковы были Италия, Испания, Австрия, Польша.