Курсовая работа: Деликвентная культура

- обновление воровских «законов» в связи с изменениями в обществе (тенденции модернизма);

- ужесточение нравов преступного сообщества (тенденция вульгаризации криминальной субкультуры, так называемый «беспредел»);

- копирование норм и законов жизни общества в связи с его демократизацией (тенденция демократизации).

Важное место в деликвентной культуре занимают «мифы» (уголовная мифология), насаждающая образы «удачливого вора», «смелого разбойника», «несгибаемого парня», культивирующие «воровскую романтику», «идею воровского братства», «воровскую честность» и т.п., способствующие сплочению преступных групп, возникновению уголовных традиций.

Все структурные элементы криминальной субкультуры взаимосвязаны и взаимопроникают друг в друга.

Функции, выполняемые деликвентной (криминальной) культурой можно разделить на следующие группы:[18]

1. Стратификационные (нормы и правила определения статуса личности в группе и уголовном мире, клички, татуировки, привилегии «элиты»).

2. Поведенческие («законы», «наказы», правила поведения для различных классификационных каст, традиции, клятвы, проклятия).

3. Пополнения уголовного сообщества «кадрами» и работа с новичками («прописка», «приколы», определение сфер и зон преступного промысла).

4. Опознания «своих» и «чужих» (татуировки, клички, жаргон).

5. Поддержания порядка в уголовном мире, наказания провинившихся, избавления от неугодных («разборки», стигматизация, «опускание»).

6. Коммуникации (татуировки, клички, клятвы, уголовный жаргон, «ручной жаргон»).

7. Сексуально-эротические (эротика как ценность, «вафлерство», «парафин», мужеложство, как способы снижения статуса неугодным и др.).

8. Материально-финансовые (изготовление и хранение орудий совершения преступлений, создание «общей кассы» для взаимопомощи, аренда помещений под притоны и др.).

9. Досуговые (извращенная культура отдыха и развлечений).

10.Функция специфического отношения к своему здоровью – от полного пренебрежения им: наркомания, пьянство, членовредительство – до культуризма, активных занятий спортом в интересах криминальной деятельности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

По итогам проведенных исследований можно сказать следующее.

Культура - это степень, мера формирования, развития и реализации социальных (сущностных) сил человека в его многообразной общественной деятельности, всего того, что делает человека человеком, именно культура отличает человека от всех остальных живых существ. Ее сущность проявляется в функциях, основными из которых являются человекотворческая, передачи социального опыта, регулятивная, ценностная и знаковая.

Культура представляет собой сложноорганизованную систему, элементы которой множественны и тесно переплетены и взаимосвязаны. Наиболее широко известно деление культуры на материальную (культура материального производства, материальная культура быта, культура среды обитания и культура отношения к вещам, культура физическую) и духовную (культура интеллектуальная, нравственная, правовая, художественная и религиозная).

Культура проявляется в своих формах и разновидностях. Формы культуры бывают трех видов: элитарная, народная и массовая. Существует также и две разновидности культуры: субкультура и контркультура. Субкультура - это часть общей культуры, система ценностей, присущих большой социальной группе (молодежная, женская, профессиональная). Контркультура обозначает субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит ей, находится конфликте с господствующей культурой (молодежная, субкультура террористов).

Существует особый вид культуры - деликвентная культура (культура преступного мира) - это совокупность духовных и материальных ценностей, регламентирующих и упорядочивающих деятельность криминальных сообществ, что способствует их живучести, сплоченности, криминальной активности и мобильности, преемственности поколений правонарушителей. Она по сути своей носит агрессивный характер.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Антонян Ю.М. Тюремная субкультура и нейтрализация ее негативных проявлений // Государство и право. 1996. № 10.

2. Антонян Ю.М., Бородин С.В. «Преступное поведение и психические аномалии» - М., 2004. – 259 с.

3. Батищев Г.С. Социальные связи человека в культуре // Культура, человек и картина мира.- М.,1987. – 166 с.

4. Еникеев М.И. «Основы общей и юридической психологии» - Юристъ.:- М., 2002. – 401 с.

5. Коган Л.Н. Всестороннее развитие личности и культура.- ИНФРА- М. - М., 2004.- 112 с.

6. Конев В.А. О сущности освоения культуры//Методологические проблемы освоения культуры.- К,1988.- 156 с.

7. Лавренова, Т.И. Социология культуры в парадигме современного гуманитарного знания// Социальные науки: история, теория, методология. - М., 2004.- 459 с.

8. Манхейм, К. Избранное: Социология культуры / Академия исследований культуры. - М.; СПб.: Университетская книга, 2003.- 501 с.