Курсовая работа: Краткая история Англии: Завоевание Британии германскими племенами
25.Эдуард Старший (899 - 924). Сын Альфреда.
26.Этельстан (924 - 939). Сын Эдуарда.
27.Эдмунд (939 - 946). Брат Этельстана.
28.Эадред (946 - 955). Брат Этельстана.
29.Эадвинг (955 - 959). Сын Эдмунда.
30.Эдгар (959 - 975). Сын Эадвинга.
31.Эдуард Мученик (975 - 978). Сын Эдгара.
32.Этельред Нерешительный (978 - 1016). Брат Эдуарда Мученика.
33.Эдмунд Железнобокий (23.04 - 30.11.1016). Сын Этельреда.
34.Кнут (1016 - 1035). Муж Эльвгиву (Эммы), вдовы Этельреда Нерешительного. Кнут, кроме того, становился королем Дании (1018 - 1035) и королем Норвегии (1030 - 1035).
35.Хардакнут (1035 - 1042). Сын Кнута и Эльвгиву.
Потом пришел Вильгельм Завоеватель и всех прогнал!
Примерно такая же картина наследования титула была и в других королевствах. Очевидно, что в этот период титул короля рассматривался еще как прерогатива какого-то рода в целом, а не одного какого-нибудь лица. Любой член рода мог претендовать на этот титул, что и привело к многочисленным распрям внутри королевств, а многочисленные перекрестные браки королевских семейств - к войнам между ними.
Позволю себе еще несколько слов о развитии и укреплении королевской власти. Уже с VII века король был высшей судебной инстанцией, а за некоторые преступления мог карать смертной казнью (например, вора, пойманного с поличным). Король мог распоряжаться свободой и изменять социальный статус своих подданных, как рядовых общинников, так и знати. Королю уже не требуются свидетели, он не должен приносить присяги в суде. Эти процессы происходили в VII-VIII веках. В середине VIII века королевская власть уже начинает освящаться авторитетом церкви: в королевстве Мерсия в правление короля Оффы была введена церемония помазания на царство и вручения атрибутов власти. Тогда же впервые появляется формула "король Божьей милостью". А уже в IX веке Альфред Великий обосновывает правомерность земельных пожалований "данной Богом властью". Он же вводит в судебник статью, которая уже полностью обособляет статус короля:
"Если кто-нибудь злоумышляет против жизни короля лично сам или посредством предоставления убежища изгнаннику или одному из его людей, то он возместит своей жизнью и всем, что имеет".
Убийство короля выходит за рамки обычных преступлений, так как теперь речь идет уже не о денежной компенсации, как прежде, а о смертной казни преступника.
Но процессы укрепления королевской власти наталкивались на сопротивление как внутри государства, так и от благодарных соседей. Для подавления внутренних и отражения внешних врагов короли располагали уже значительными вооруженными силами, основу которых составляли дружины, состоявшие уже из профессиональных воинов. Но эти профессиональные воины, получавшие от короля плату и земельные наделы, были еще лично крепко с ним связаны. Младшие дружинники, гезиты, обычно жили в королевских бургах, и часто выполняли функции королевских чиновников. Более знатные дружинники, тэны, как правило, имели землю, и часть времени проводили в своих поместьях, находясь при короле в обусловленные сроки, а также во время военных действий.
Чтобы показать степень преданности дружины королю, приведу пример из Саксонской летописи за 786 год. Против уэссекского короля Кюневульфа был организован заговор среди членов его рода (каждый из членов которого, как я уже говорил, мог претендовать на корону). Этелинг Кинегард (этелинг - это член королевской фамилии) убил короля и захватил его замок. Тэны Кюневульфа, которые были поблизости, узнали о бунте и сразу примчались в замок для защиты короля. Здесь Кинегард объявил им о смерти короля, предложил им сложить оружие и обещал жизнь, службу и деньги, но ни один из них не согласился. Они накинулись на этелинга и его отряд и сражались до тех пор, пока все не погибли. На следующее утро к замку прибыли все остальные тэны и осадили замок. Кинегард заперся в замке и стал уговаривать дружинников убитого короля, чтобы они сами взяли сколько хотят денег и земли, но позволили ему стать королем. В качестве примера Кинегард стал приводить дружинникам имена их родственников, которые собрались в замке, примкнули к нему и не хотят его покидать. На это тэны ответили:
"Нет у нас родни дороже нашего короля, и мы не пойдем за его убийцей".
Дружинники этелинга со стен стали кричать:
"Уходите с миром! Так мы предлагали и товарищам вашим, которые были с королем".
Королевская дружина ответила:
"Не хотим слушать вас, как не слушали вас и наши товарищи, которых вы убили вместе с королем".
Начался штурм замка. Тэны, ослепленные ненавистью к убийцам короля, ворвались в замок, убили этелинга Кинегарда и всех его людей. Такую дружину нельзя было подкупить, но, наверно, убитый король заслуживал такую преданность дружины.
Заканчивая разговор о королевской власти, хочу сказать, что правитель королевства, добившийся господствующего положения на острове, получал титул Bretwald - "правитель Британии". Этот титул не был номинальным: он давал право на дань от отдельных королевств (тем самым их правители признавали свою зависимость от Bretwald'а), право на крупные земельные пожалования, короли должны были время от времени собираться при дворе "правителя Британии", а во время войн оказывать ему вооруженную помощь. Саксонская хроника под 829 годом отмечает восемь правителей, которые были настолько могущественны, чтобы завоевать этот титул.
Часть III.
Если я еще буду рассказывать о распространении христианства в Англии, то, боюсь, что этот очерк никто не дочитает до конца. Поэтому вернемся к истории ранних английских королевств. В конце VI века соперничество между королевствами Берника и Дейра привело к значительному ослаблению как обоих королевств, так и всего англского влияния на севере. Так продолжалось до тех пор, пока король Берники Этельрик не присоединил в 588 году королевство Дейра к Бернике, после чего образовалось королевство Нортумбрия.
Одновременно на юге временно возросло значение Кента (а может быть об этом говорят лишь в свете последующих событий). Утверждается, что король Кента Этельберт распространил свою гегемонию на Мидлэссекс, Эссекс, Восточную Англию и Мерсию до Хамбера и Трента. Если это правда, то Этельберт создал очень большое государство. Только куда оно потом исчезло? А приписывают Этельберту такие подвиги потому, что в его правление в Англию прибыл из Рима аббат Августин (Он высадился на острове Танет! Да! Да! На том же самом, что и первые завоеватели!) в 602 году, поселился в Кентербери, основал первое епископство и стал распространять христианство среди англов и саксов. А Кентербери с тех пор стал местом пребывания примаса английской церкви.
Но господство Кента на юге было недолгим, так как его сокрушил король Восточной Англии Редволд. В результате образовалась система из трех крупных королевств, Нортумбрии, Мерсии и Уэссекса, которые попеременно боролись за гегемонию на острове. Вначале несомненное превосходство имела Нортумбрия. После того как в 593 году Этельрику наследовал Этельфрит, англы усилили натиск на бриттов. После битвы при Декзастане в 603 году силы северных бриттов были значительно подорваны. По восточному берегу Нортумбрия распространила свои территории от Хамбера до Форта. На западе в центре внимания Этельфрита оказался Честер. В нескольких милях от Честера находился монастырь Бангор, в котором собралось до двух тысяч монахов. Они после трехдневного поста и молитв последовали за армией бриттов на поле сражения. Этельфрит принял молящихся и возносящих к небесам руки монахов за каких-то магов или волшебников, что не улучшило его к ним отношения. Приближенные обратили его внимание на то, что они безоружны. На это король обратился к дружине: