Курсовая работа: Маяковский и Евпатория
В стихотворении „Жид", проникнутом страстной ненавистью к антисемитизму и антисемитам, Маяковский призывает выплюнуть слово „жид" вместе с матерщиной и бранью. Здесь же поэт говорит о жизни и работе евреев-переселенцев в Крыму'.
Еврея не видел?
В Крым!
К нему!
Камень обшарпай ногами!
Трудом упорным
еврей
в Крыму
возделывает
почву-камень.
(Том IX, стр. 220).
Маяковский, будучи в Праге в 1927 году, выступал перед многочисленной аудиторией. Буржуазная печать, в том числе орган Крамаржа „Народ", начала бешеную кампанию против талантливейшего советского поэта. Работник отдела печати советского полпредства в Праге Якобсон сообщал впоследствии Маяковскому, что газета „Народ" требовала решительных мер к недопущению в Чехо —Словакию „иностранных коммунистических провокаторов".
Вот какой злобный отклик находили в буржуазной среде поездки Маяковского и его выступления за границей, где он чувствовал и вел себя как подлинный полпред советской поэзии, как гражданин Советского Союза, высоко несущий это почетное звание.
Стихи Маяковского о Крамарже и его крымской (когда-то!) даче еще раз напоминают советскому читателю, что вчерашние хозяева крымских дворцов и поместий, выброшенные вон за пределы нашей родины, мечтают вкупе с империалистическими заправилами о новой интервенции.
Ухом
к земле,
пограничник, приникни—
шпора
еще
не звенит на Деникине?
Врангель
теперь
в компании ангельей.
Новых
накупит
Англия Врангелей.
(„Готовься". Том IX, стр. 234—235)
Владимир Владимирович придавал самое серьезное значение выступлениям перед слушателями с чтением своих произведений. Выступления сопровождались разговорами с аудиторией. Они были для поэта отличной проверкой правильности его творческого пути, лучшим ответом на враждебные выкрики вроде того, что „вас не понимают рабочие и крестьяне."
Сквозь годы борьбы и стройки поэт видел контуры нашего социалистического Сегодня. В его восклицании, повторяемом нами сейчас, — реальная и радостная уверенность, что будущее сулит еще более пышный расцвет нашей социалистической родины и одного из живописнейших ее уголков—„райского крымского края".
ЕВПАТОРИЯ