Курсовая работа: Мотив метели в поэзии Б.Л. Пастернака
Вестью полярных стран.[11]
(«Оттепелями из магазинов». 1915 г.)
Включенность природной стихии в городское пространство обуславливает исторический план мотива.
Мотив бурана как превосходная степень метели символизирует революционную эпоху, метель – «хохочущая вьюга» становится символом исторического времени. Революция сравнивается с природной стихией, исторические события свершаются на фоне метели, бурана:
Остаток дней, остаток вьюг,
Сужденных башнямв восемнадцатом,
Бушует, придаёт вокруг,
Видать – не наигралось насыто.[12]
(«Кремль в буран…»)
Теме революции посвящена поэма «Девятьсотпятый год» (1926 г.). Во вступлении к поэме выражено характерное для поэта представление о «природном начале революции, о стихийном её проявлении», связанном с его пониманием слитности природного и исторического процессов. Мотив метели, снега, зимы выступает символом революционных событий:
В нашу прозу с её безобразием
С октября забредает зима.
Небеса опускаются наземь,
Точно занавеса бахрома.
<…>
Это пьяное паданье снега…
Что ни день, то метель…[13]
В то же время следует отметить, что мотив метели не имеет однозначной трактовки, поэт раскрывает целебные, созидающие качества природы:
На свете нет тоски такой,
Которой снег бы не вылечивал.[14]
(«Январь. 1919»)
Мотив метели как устойчивый формально-содержательный компонент литературного текста выражает не романтический, а реальный смысл, он связан с «гибелью», «с холодом», с революцией, с нечистью и т.д.
Пастернак создаёт образ города, который пронизан зимним холодом, сугробами:
Зима на кухне, пенье Петьки,
Метели, вымерзшая плеть
Нам хуже хуже горькой редьки
В конце концов осточертеть.[15]
(«Город», 1942 г.)
Метель в городском пространстве выступает как символ смерти и мёртвого сна: