Курсовая работа: Національне відродження Чехії
Угорська опозиція перешкоджала створенню триєдиної імперії, у якій Чехія виступала б на однакових правах з Австрією й Угорщиною.
Незважаючи на політичні невдачі, чехи домоглися значних результатів у підвищенні матеріального добробуту й розвитку культури. В 1890-х роках у Чехії з'явилися групи збройних націоналістів як серед чехів, так і серед німців, що не приховували своїх войовничих настроїв.
«Пробуджувачі» (чесь. buditel, буквально — той, хто будить), діячі чеського національного руху кінця XVIII — 1-ої половини ХІХ ст., відомого як «чеське відродження». «Пробуджувачі» — в основному представники чеської культури, вчені й письменники, які в останній третині XVIII ст. почали активну боротьбу за відродження чеської мови, літератури, науки й культури, що перебували в XVII—XVIII ст. у глибокому занепаді внаслідок проведеної Габсбургами політики германізації й національного гніта. [25, 15-18]
До числа найбільш відомих чеських «пробуджувачів» належали історики й філологи Г. Добнер, Ф. М. Пельцль, І. Добровський, І. Юнгман, Ф. Палацький, П.І. Шафарик, В. Ганка, В. Гаха, видавець В.М. Крамеріус, письменники, поети й драматурги А.Я. Пухмайер, І.К. Тил, А. Махек, Я.С. Пресль, біолог Я.Е. Пуркине й багато інших. З ініціативи «пробуджувачів» і при їхній активній участі були створені: Чеське королівське товариство наук (засноване в 1784 р.), Чеський національний музей (заснований в 1818 р.), Матиця чеська (заснована в 1831 р.) і інші культурно-просвітні, центри.
Діяльність «пробуджувачів» мала важливе значення не тільки для розвитку чеської науки й культури, але й для пробудження національної самосвідомості чеського народу, зігравши велику роль у розвитку процесу формування чеських буржуазних націй.
Для чеських «пробуджувачіів» був характерний глибокий інтерес до історії й культури древньослов'янських народів.
ij???????? ??????? ??????????????? (??? ???????? ?????????? ???????????-??????????? ???????????) ??????????????? ??????? ?????????? ???????, ?? ??????? ? ??????? ?????? ?????, ? ???????? ? ?????: ????????????? ?????, ??????????? ???????? ???????, ?????? ? ?????, ?? ???????? ??????? ??????? ?????, ? ?.?.І.4 Культурно-просвітнє товариство Чеська Матиця
Матиця чеська (Matice иeskб), чеське культурно-просвітнє товариство. Засновано в 1831 Ф. Палацьким при Чеському національному музеї в Празі.
На членські внески й пожертвування видавали добутки чеської літератури (у тому числі П. І. Шафарика, І. Юнгмана), переклади здобутків світової літератури й журнал «Casopis Ceskeho Muzeum» (видавався з 1831 р., в 1855-1921 рр. виходив за назвою «Casopis Muzea Kralovstvi Ceskeho», з 1924 р. — «Casopis Narodniho Muzea»). Матиця чеська поєднувала чеських патріотів і до 80-х років ХІХ століття дуже впливала на чеське наукове й культурне життя. Після другої світової війни 1939-1945 рр. функції Матиці чеської здійснюються товариством друзів Національного музею в Празі. Видавнича діяльність Матиці чеської перейшла (1950 р.) до Національного музею. [24, 44-45]
г?? ???????????? ?????????????? ?????? ?????? ?? ???????? ??????????? ?????????? ????????. ??????? ????????? ? ??????? ? ???????? ??????????? ???????? ????????? 1830 ?. ???????? ????? ???????????? ??????. ? ????? ?????? ????????????? ???????????? ?????????? ?????????? ???????????? ?? ?????? ???????? ? ????? ???????? ???????? ??????????, ??? ? ????????????? ? ??????? ??????, ??? ????? ???????????? ?????? ? ????????. ϳ? ????????? ????? 1830 ?. ???? ?. ?????? ??????????? ? ????? ???????? ????? ? ?????? ??????????? ???????????.І.5 Політичні погляди діячів чеського національного відродження
? ???? ????????, ?? ???????????? ? ?????, ?? ????? ??????????? ???????? ? ???? ???????? ????????????, ??????????? ? ??????????? ????? ?? ????? 40-? ????? ????????? ?????????? ??? ????? ????????? ?????: ??????? ?????????-?????????? ? ??????????-????????????. ????? ??????? ??????? ?. ?????????, ??????? ?. ????? ? ????????? ?. ????????. ???? ????????? ? ????? ?????????? ?? ??? ????? ??????????? ???????????? ? ???????? ??????? ?????????? ???? ? ?̳??????? ???????. ??? ??????????? ???????? ???????? ???????? ???????? ??????? ??????? ???????-??????????? ??????糿 ? ??????? ??????? ???????? ? ??????? ?????????. ?????????? ????????? ???????????? ???, ??, ?? ? ? ????? ??????? ???????? ??????, ????? ????? ???????? ???????????? ?????????????? ???? ? ?????????? ?????????? ????? ???????? ??? ??????? ?????? ????????? ???? ????? ? ???????????? ?????? ? ?? ???????????. ???????? ?? ?????????? ???????????? ????????? ? ???????????? ???????? ??????????????? ???????? ?? ??????????????? ?????? ?? ????? ? ?????? ????????????? ?????????, ? ?? ?????? ? ?????? ????? ???? ?????????????? ??????, ?. ????????? ? ???? ?????? ???????? ??? ??????? ?? 1848 ?. ?????????? ???? ?????? ???????????? ??????쳿 ? ?????? ???????????? ???????.?????????? ????? ?????? ???????? ?????? ?????????? ?????????????, ???? ????? ? ??? ???????? ?? ??????????? ???????????????? ???????????? ? ?????????????, ?? ???? ?? ????????? ????????? ??????? ??????????? ????, ???? ? ?????? ????? ? ????? ? ?????? ?????. ???????? ?????????? ??????? ????? ??????????? ????? ???? ?????? ???????? ???????, ??? ???????????? ?. ?????????? ? ????????????, ?? ???????????? ??????? ? ?????? ????????? ?????????? ????? ???????????????, ? ????? ????????? ????? ????? ?? ??????????. ???? ?????????? ? ???????????? ????????? ? ????'??????? ????????? 40-? ????? ????????? ???? ??? ??????? ????????????????. [30, 26-31]??????????-????????????? ???????? ????????? ??? ??????????? ???????????? ???????????????? ??????? ???????????? ? ???? ?. ?????? (1813-1877) ? ??? ????????? ????????, ?? ????? ??? ?? ???????? ? ????? ???? (1829-1891). ? 1845 ?. ?. ?????? ? ???? ?????? ????????? ???????? ?????? ??????????? ?????????? ???????? ??????, ?? ????? ??????? ???????? ? ????. ??????? ???? ?? ?????????? ? ???????????? ??????? ??????????? ?????????, ??? ???????? ?? ?????????? ?????䳿 ?-??? ????? ???볿. ?????? ?????????, ????? ???? ???? ? ?????-?????????, ?? ????????? ? ??????? ??????, ????? ????? ??????? ????????? ????????????? ??????????, ???????? ????? ??????????, ?????????? ????????? ??? ?????????? ???????????, ?????????? ????????? ??????????. ????? ?????????? ?????????? ???? ?? ?????? ?? ??????? ????????????? ???????, ??? ? ??????? ???????????. ???????? ????? ?????????? ??????????? ???????? ??????? ??? ??????? ????????, ???? ???? ???????????? ? ??????????? ????? ????? 40-? ????? ???????? ???????????? ????????.До цього ж часу відновиться створення "Музею королівства чеського", що став вогнищем і центром літературно-патріотичної діяльності чеських "властенців" (патріотів), а також відкриття "новітніх пам'ятників найдавнішої чеської літератури". У якій би ступені вони не були підробленими, вони зіграли немаловажну роль в історії чеського відродження загалом і відродження чеської літератури зокрема. [30, 35]
Головним діячем у справі відкриття й оприлюдненні цих пам'ятників був Вацлав Танка (1791-1861), один з ревностних трудівників нової чеської літератури й один з перших і переконаних панславістів, готовий визнати російську мову за спільнослов'янську літературну, як мову самого численного й могутнього слов'янського племені.
Й. Юнгманн (1773-1847) дав у своїх перекладах витончені зразки літературної мови й склав дві капітальні праці, що мали першорядне значення для літератури, яка зароджувалася: "Історія чеської літератури" (1825; це, строго говорячи, не історія, а тільки повний покажчик матеріалів для історії) і "Чесько-німецький словник" (1835-1839), що не тільки представляє наявний замет слів чеської мови, але й вказує способи вираження нових ідей. Обидві ці праці, незамінні дотепер, повинні були зв'язати нову чеську літературу з її історичним минулим.
Досить важливий й незначний за обсягом твір Юнгманна — "Розмова про чеську мову" (1806), що представляє собою сміливий захист прав чеської мови. Досить багато молодих чехів, моравани й словаки стали аматорами й захисниками чеської мови й літератури саме завдяки знайомству із цією статтею.
Юнгман брав живу участь і в створені Чеського Музею (в 1818 р.), а в 1830 р. завдяки його зусиллям заснована Матиця Чеська, як особливе відділення Чеського Музею, і "Часопись" Музею став видаватися тільки чеською мовою. В 1821 р. він же заснував разом з Я. Преслем науковий журнал "Krok", у якому незабаром стали брати участь Шафарик, Палацький, Коллар.
1848-й р. і час, що за ним слідував, відкрив вільне поле для розвитку чеської літератури й науки. Із цього року починається третій період чеського національного відродження, ознаменований романтичним і народним направленням чеської поезії. Головними поетами початку цього періоду були Я. Коллар, з його "Дочкою Слави", і Челаковский.
Розділ ІІ. Найвідоміші діячі чеського національного відродження
Палацький (Palacky) Франтишек — чеський історик, філософ, діяч культури й чеського національного руху ХІХ ст. Народився в родині вчителя. В 1818 р. опублікував (у співавторстві з П. І. Шафариком) твір «Початки чеської поезії», який виявився програмою дій «пробуджувачів», обґрунтуванням необхідності відродження національної культури й науки.
Естетико-філософські праці Палацького («Оглядова історія естетики», 1823 р., «Наука про прекрасне», 1827 р.) були першими філософськими роботами епохи національного Відродження, опубліковані чеською мовою.
Палацький — ініціатор реорганізації Чеського національного музею (який став важливим центром наукового й культурного життя країни) і створення (1831 р.) Матиці чеської, засновник (1827 р.) і перший редактор (до 1838 р.) першого чеського наукового журналу «Casopis spolecnosti vlasten-skeho museum v Cechach». Опублікував величезну кількість джерел по історії, літературі й мистецтву середньовічної Чехії, у тому числі чеського літопису. Поклав початок (40-і рр.) багатотомним виданням джерел «Archiv cesky» і «Fontes rerum Bohemicarum». [15, 62]
Палацький — автор численних досліджень по історії Чехії. Його головна праця — «Історія чеського народу в Чехії й Моравії» (з найдавніших часів до 1526 р.). Найважливішим періодом чеської національної історії Палацький вважав гуситський рух, вбачаючи в ньому боротьбу за волю й право, прагнення до нових соціальних відносин, внесок чеського народу в прогресивний розвиток людства. «Історія» Палацького зіграла важливу роль у розвитку чеської культури й національно-визвольного руху.
З 40-их рр. ХІХ ст. Палацький — лідер чеського буржуазного національно-ліберального руху. У період революції 1848—1849 рр. він виступив з розгорнутою програмою австрославізму; головував на Слов'янськом з'їзді в Празі (1848 р.). З кінця 40-х до початку 60-х р. ХІХ ст. був депутатом австрійського рейхсрату й чеського сейму. З 60-х рр. — один з ідейних вождів консервативного крила чеської буржуазії (партії старочехів). [26, 16-17]
Шафарик, Шафаржик (Љafaшik) Павло Йосеф — словацький і чеський славіст, діяч чеського й словацького національно-визвольного руху. Закінчив Йенський університет (1817 р.). Викладав у сербській гімназії (1819-1833 рр.), хоронитель (1841 р.) і директор (1848 р.) бібліотеки Празького університету. У період Революції 1848 р. займав ліберально-буржуазні позиції. Голова товариства «Слов'янська липа» (із квітня 1848 р.) і чехословацької секції Слов'янського з'їзду в Празі (червень 1848 р.). Шафарик — перший славіст, який застосував порівняльно-історичний метод до вивчення слов'янських народів. В основних працях («Слов'янські стародавності», 1837-1848 рр.; «Слов'янська етнографія», 1843 р.) дав історичне обґрунтування слов'янської спільності й показав роль слов'ян у світовій історії. Займався також слов'янськими мовами, міфологією, чеською й словацькою літературою й фольклором, палеографією. [16, 13-21]
В 1818 р. разом з Ф. Палацьким опублікував трактат «Основи чеського віршування...», в 1826 р. — «Історію слов'янської мови й літератури по всіх прислівниках». Виступив як поет (збірник «Татранська Муза зі слов'янською лірою», 1814 р.). Вплинув на розвиток слов'янознавства в інших країнах, у тому числі в Росії.
Ю нгман (Jungmann) Йосеф —чеський філолог, поет, перекладач. Закінчив Празький університет (1799 р.). Друкуватися почав як поет в 1795 р. Праці Юнгмана «Чесько-німецький словник» (т. 1-5, 1835-1839 рр.), бібліографія «Історія чеської літератури» (1825 р.) і хрестоматія чеської літератури «Словесність» (1820 р.) зіграли видну роль у розвитку чеської культури періоду Національного відродження.
Юнгман був прихильником культурного зближення слов¢янських народів, відстоював ідеї чесько-російських зв'язків. Суспільно-політичні погляди Юнгман виклав у мемуарних «Записках» (1845 р., опубліковані 1871 р.). Переводив здобутки закордонної літератури. [14, 6-10]
Пельцль (Pelcl), Пельцель Франтишек Мартін — представник чеського національного Відродження, один з «пробуджувачів», історик, лінгвіст. З 1792 р. професор чеської мови і літератури Карпова університету у Празі.
Основні історичні праці Пельцля присвячені правлінню Карла IV і Вацлава IV. В «Новій чеській хроніці» (т. 1—3, 1791—1796 рр.), написаній чеською мовою, він дав перше систематичне викладення чеської національної історії з найдавніших часів до 1378 р. Разом з Й. Добровським здійснив видання збірника документів по історії Чехії — «Скрипторес рерум богемикарум» (1783—1784 рр.). Пельцль боровся проти фальсифікації чеської історії. Виступав на захист чеської мови. [17, 52-55]
Пуркине, Пуркиньє (Purkynм) Ян Євангеліста — чеський біолог і суспільний діяч. Батько К. Пуркине. Освіту одержав у Празькому університеті, вищу медичну освіту отримав у 1818 р. Професор Бреславльського (Вроцлавського) (з 1823 р.) і Празького (з 1850 р.) університетів. Заснував перший у світі фізіологічний іпститут у Бреславлі (1839 р.) і аналогічний інститут у Празі (1851 р.). Дуже вплинув; на розвиток фізіології, цитології, анатомії, ембріології. Відкрив ядро яйцевої клітини (1825 р.), увів поняття «протоплазма» (1839 р.) і був близький до формулювання клітинної теорії; удосконалив мікроскопічну техніку.