Курсовая работа: Россия
Едва ли для кого - нибудь явится неожиданностью, что крупнейшим народом страны являются русские, которые преобладают почти во всех автономных областях и округах (за исключением Карачаево - Черкесской Авт. Обл.- 47%, Ямало - ненецкого Авт. Окр. - 46.9%, Коми- Пермяцкой Авт. Обл. - 36%) и составляют довольно значительную часть населения атономных республик (от 14% в Дагестане до 73% в Башкирии) /4, c.201/. При этом доля других народов постепенно сокращается: если до революции они составляли 1/4, то теперь - только 1/5 часть населения страны /3, c.163/. Частично это - следствие сталинской национальной политики, но в большей степени - явление этногенетической интеграции. Однако, этот процесс имеет значитрельные отличия в разных регионах: легче поддаются ассимиляции северные народы, а кавказцы, имеющие собственные многовековые культурные и религиозные традиции, почти не смешиваются с русскими.
Еще шире сфера распространения русского языка: согласно данным последней переписи населения, им свободно владеют 53.9% живущих в России представителей других народов, а 24% нерусских считают его своим родным языком /4, c.202/. Безусловно, тут нельзя сделать никаких однозначных выводов: с одной стороны, это - следствие советской национальной политики, направленной на создание "новой исторической общности", но с другой - знание русского языка действительно открывало огромные возможности и в получении образования, и во многих других сферах. Как мне кажется, в большинстве случаев изучение языка все-таки было добровольным и приносило только пользу.
Украинцы и белорусы расселены по всей стране. Наибольшее число украинцев проживает в областях, примыкающих к Украине, а также на Северном Кавказе, в южных областях Урала и Сибири. Белорусов больше всего в Карелии и Калининградской области /2, c.235/. Как видно из таблицы, почти все представители этих народов считают родным русский язык, и это неудивительно: во-первых, близость культурных корней и близкое родство восточно - славянских языков существенно облегчили для них процесс интеграции в русскую языуовую среду, и во-вторых, для сохранения родного языка и национальной культуры необходима весьма крупная и довольно обособленная (по крайней мере в части культуры) диаспора, каковой в большинстве районов не существует. Таким образом, в отношении живущих в России славянских народов ни о каких национальных противоречиях говорить не приходится.
На севере европейской части России наряду с русскими распространены и народы финно-угорской группы: карелы, вепсы, ижорцы, саами, коми, коми-пермяки /2, c.235/. В настоящее время число их невелико и сокращается, но сказать о них хотелось бы особо. Именно мирная интеграция с финно-угорскими племенами во время колонизации севера (начало Владимирской Руси в XII-XIII в.) дала новый толчок развитию русской нации.
К финно-угорской группе принадлежат и некоторые народы Среднего Поволжья: марийцы, удмурты, мордва. Хотя их тоже осталось не так много, но им удалось сохранить и язык, и культуру /3, c.164/.
В других районах Поволжья и на Южном Урале проживают тюркоязычные чуваши, башкиры, татары /2, c.236/. Все они, кроме православных чувашей, являются мусульманами, что существенно затруднило их ассимиляцию не смотря на то, что большинство Поволжского населения составляют русские. Однако, по сравнению с другими регионами страны межнациональные отношения являются если и не идеальными, то весьма мирными.Мордва и чуваши небольшими группами живут почти во всех краях и областях Урала, Сибири и Дальнего Востока /3, c.164/.
В нижнем Поволжье проживают монголоязычные калмыки /2, c.236/, основной религией которых является буддизм. Не смотря на то, что Калмыцкая республика имеет своего президента, о выходе из состава России речь не идет: почти во всех автономных республиках ныне возобладало понимание того, что самостоятельно им не прожить. Казахи (тюркская яз. группа) живут на территориях, примыкающих к Казахстану /2, c.237/. Между ними и местными русскими нет ни национальных, ни религиозных конфликтов.
Говоря о жителях Поволжья, нельзя не упомянуть такую этническую группу как российских немцев /3, c.165/. Переселившиеся сюда еще во времена реформ Петра I, они долгое время имели свою автономную область, которая при Сталине была упразднена. С начала горбачовских реформ движение за восстановление немецкой автономии поднялось с новой силой, хотя вопрос этот до сих пор стоит на месте. К сожалению, в настоящее время многие немцы, особенно с высшим образованием, уезжают из страны: на их исторической родине живется сейчас гораздо лучше. И, возможно, через несколько лет восстанавливать автономию будет некому.
Цыган можно встретить практически во всех крупных городах (прежде всего - в Москве), но особенно много их кочует в южных районах страны.
Самым сложным в этническом отношении регионом является Северный Кавказ. Русские здесь составляют меньшинство, а всего здесь проживают несколько десятков народов, среди которых - осетины, относящиеся к иранской группе, карачаевцы, балкарцы, ногайцы (тюркская гр.), кабардинцы, адыгейцы, черкесы, абазины (абхазо-адыгская группа кавказской семьи), чеченцы, ингуши, аварцы, драгинцы, лезгины, табасараны (нахско-дагестанская группа кавказской семьи) /2, c.237/.
Подавляющее большинство этих народов исповедует ислам, их культура, ценности обычаи и традиции часто коренным образом отличаются от европейских, что в сочетании с тяжелым историческим наследием (Кавказ был присоединен к России в результате многолетней и кровопролитной войны) привело к значительному распространению сепаратистских настроений. Особенно остргой является ситуация в непризнанной Чеченской Республике, где трехлетнее противостояние с федеральными властями привело к вводу войск. Как ни грустно это признавать, кавказский вопрос имеет очень глубокие корни, и, боюсь, еще не одному поколению россиян придется пожинать плоды национальной политики Николая I и Сталина.
Сравнительно малочисленны коренные народы Сибири и Дальнего Востока, из которых якуты, долганы, алтайцы, шорцы, хакасы и тувинцы говорят на языках тюркской группы, буряты принадлежат к монгольской группе, ханты и манси - к финно-угорской, ненцы, нгасаны, селькупы - к самодийской, эвенки, негидальцы, удэгейцы - к ту