Курсовая работа: Жизнедеятельность человеческих сообществ - Открытая Система Жизнетворчества
Шаровое построение (ШАР - Шедевровые Аналого-Алгоритмы Разума) определяет равноправное участие всех систем любого уровня развития во взаиморазвитии друг друга и самих себя, вырабатывая коллективные решения управления совместного жизнетворения с учетом (интегрированием) решений каждого члена систем в максимально шедевровых алгоритмах Разума. Один ум хорошо - два лучше.
Поскольку Иерархия есть структура формы взаимодействия связей взаимообмена творениями, то при обмене творениями в пирамидальной структуре каждый вышестоящий уровень присваивает творения нижестоящего уровня этой структуры с установлением локального права, именуемых законами, исключающее возможность участия в управлении нижестоящего уровня (изъявления воли) своими творениями.
Управление в таких системах базируется на приложении “воли”, побуждающее к изменению других, а не себя, как изменение владения частной собственности в сторону уменьшения ее, тем самым, уменьшая количество жизненной энергии в нижестоящих уровнях. Вот поэтому все больше и больше нищих в России. Наступит критическая ситуация, когда жизненная энергия, раздувая единицы верхних уровней пирамиды, перевернет пирамиду с порождением революционной кровавой ситуации и все может начаться сызнова. Над этим следует подумать. В истории человечества подобных примеров хватает. Может быть, следует разумно построить шаровую поверхность форм взаимодействия связей взаимообмена и “квантовые переворачивания” заменить на поступательную кривую качения эволюционного развития?
Шедевровые алгоритмы Разума управления - воления, т.е. изъявления “воли” системой в своем духотворчестве, изъявления “воли” в своей деятельности, безопасности, этике и так далее по 12 матрицам Жизни складываются из самоизъявления “воли” каждым членом Открытой Системы в этих матрицах и синхронизируются в синтезе “шара” взаимоуправления, взаимодеяния (деятельности), взаимобезопасности, взаимоэкологии, взаимоэтики и взаимонакопления знаний, как науки и т.д., как процессов синхронизации синтеза коллективных решений по этим направлениям.
Советы Открытых систем синхронизируют и синтезируют все “воли” членов системы, предлагая наилучшие варианты этого синтеза, но вектора “воли” в реализации и воплощении творений принадлежат только индивидуальным составляющим системы именно отдельному человеку, как и его собственность - его творение.
Слесарь выполняет творения слесарного дела. Технолог выполняет творения создания и управления технологией. Управляющий выполняет творение синтеза векторов “воли”, не прилагая “своей силы и воли” на искажение других “воль”, на управление их творениями. Психолог такой системы выполняет свои творения как гармонизацию психической сферы в волеизъявлении владеющего синхросинтезом “воль” и так далее. Подобная система оказывается самодостаточной в продуцировании творений, саморазвивающейся в качественном развитии связей между членами системы во взаимодополнении творений друг друга, взаимозаменяемости производства творений, взаимоуправолении всеми процессами жизнетворчества. Возникает политика этики, политика деятельности, политика управления, политика духотворчества, политика безопасности, политика жизнеспособности, производительности и продуктивности данной системы, дополняющие и развивающие друг друга, а не находящиеся в противоречии друг с другом, поскольку делают одно общее ДЕЛО.
Принцип демократического централизма - прекрасно работающий принцип, если только центр по волеизъявлению будет находиться у каждого члена системы, а не в руках у управляющей верхушки пирамиды, как неотъемлемое право изъявлять “волю” только касающеюся собственных творений, не претендуя управлять или руководить чужими. Синхронизированный синтез всех творений, как конечный ценный продукт Открытой Системы жизнедеятельности - жизнетворчества есть Взаимо Власть и Взаимо Собственность этой системы, в которой четко определены СамоВласть и СамоСобственность каждого из членов ее. При рассмотрении других Открытых Систем и взаимообмена между системами горизонтального (все системы жизнедеятельности) и системами вертикального (человек - семья - нация - государство и т.д.) уровней, понятие Само и Взаимо инвертируют, то есть для рассматриваемой Открытой Системы Жизнетворчества коллективный ценный продукт становится СамоВластью и СамоСобственностью и вливается в конечный ценный продукт (интегральная сумма всех продуктов), например, нации, государства или планеты, приобретая свойства ВзаимоВласти и ВзаимоСобственности, продуцируя коллективные изъявления по программам и проектам общенационального, регионального, планетарного и др. масштабов, сохраняя при этом индивидуальную принадлежность, не порождая стадность либо элитарность в обществе.
Труд и капитал носят дуальный характер: с одной стороны он индивидуален (несет частные свойства), а с другой стороны связи частного капитала (собственности) носят общественный характер взаимодействия частного капитала. Общественной собственности нет в природе. Есть только общественный характер связей взаимообмена частной собственности.
Объем собственности Открытой ПентаСистемы любого уровня (планетарного, коллективного, индивидуального) выраженный в эталоне оценки (финансы) должен соответствовать строгому балансу наработанным в процессе жизнетворчества вторичным ресурсам данной системы. Проще: собственность в денежном выражении равна количеству выработанного продукта - обязательное условие балансово-уравновешенного гармоничного развития любой Открытой ПентаСистемы в Единой Открытой ПентаСистеме планеты “ЗЕМЛЯ”.
“Любой личный или коллективный труд создает капитал. Быть капиталистом - значит занимать (в жизнетворчестве) не только чисто личное, но и общественное положение. Капитал - это коллективный продукт и может быть приведен в движение лишь совместной деятельностью многих членов общества, а в конечном счете - только совместной (жизнедеятельностью) всех членов общества. Итак капитал - не личная, а общественная сила.
Следовательно, если капитал будет превращен в коллективную, всем членам общества принадлежащую, собственность, то это не будет превращением личной собственности в общественную. Изменится лишь общественный характер собственности. Она потеряет классовый характер”
К.Маркс, Ф.Энгельс.
Накопленный труд члена общества в виде капитала и выступающий собственностью - это инструмент члена общества расширения, развития, обогащения его жизнетворчества - процесса жизни, включающего деятельность, творчество, образование, сферу семейной жизни и т. д.
Многие запутались в анализе лениных, сталиных, марксов, хрущевых, западных, восточных и прочая систем, не дойдя до синтеза правильного понятия процессов Жизнетворения. (Упаси Вас Бог услышать неуважение к самим Ленину, Сталину, Марксу, Моисею, Западных мыслителей и т. д. Просто, любим мы наводить тень на плетень на все и всех, валя в кучу и прогрессивное и заблуждения Великих. До них, дорогие, нужно еще дотянуться, понять и простить, уважительно оценить. Они жили не в наше время. Выбирайте только лучшие золотины мыслей, идей, открытий и, как говорится, с Богом!). Управления своими Творениями заменили на способы управления, на методы оценки количества и качества Творений, отыскали врагов в виде методов управления, как математическое обеспечение управления (среды управления), не поняв самого главного: абсолютно все заложено в каждом человеке (власть, собственность, творчество, способность к управлению в полном объеме и т.д.). И только лишь, изменяя себя, можно изменить окружающие среды, как общую среду Общества равноправных возможностей развития каждого члена СОЦИУМА.
На примере семьи можно строить любую модель жизнедеятельности. Веками в ней отработаны принципы взаимодействия, взаимопомощи, взаимовласти и самовласти, как впрочем... и властолюбия и т. д.
Можно, конечно, улучшать и пирамидальную систему построения Власти и Собственности, внося ограничения, запреты, лицензии и т. д., но это прежде всего борьба, битвы и прочее..., колоссальные затраты средств на выборные компании, содержание Дум и Парламентов, Судов и Прокуратур, организация митингов и протестов с нулевым КПД, содержание партий и движений... и все на горбу народа. Почему лекция думского лидера стоит 13 тысяч рублей, а лекция академика в Академии им. Плеханова 30 рублей? Да очень просто, это как с молоком по 1 рублю за литр. Ценность лекции академика может быть во много раз превышать ценность лекции думского лидера. Просто - “своя рука владыка”. Пирамида соберет из карманов таких, как академик, в карманы вышестоящих в ней, в том числе и думских лидеров. То-то такая битва идет за пирог власти!
Народ, забери ВЛАСТЬ каждый себе, глядишь, менее накладно будет.
Для выращивания овощей, кур, добывания угля, изготовления сапог, ловли рыбы и т.д. нужны технологии, труд, средства, но никак не постановления существующих властей о выборах, войнах и налогах.
Частник сам расплатится за труд обслуживания его собственности и передаст добровольно часть собственности на воспитание и здравоохранение своих детей тому, кто все это воплощает своим трудом: учат, лечат, воспитывают, оберегают и т. д. Человек заплатит и за свою безопасность, и за производительность, и за методы управления и т.д., если кто-то предложит ему лучшее, только не изымайте у него его труд в безусловном порядке для себя под маркой его защиты и лжепорядка. Платить политикам, отражающим себя, как представителей интересов одного из уровней пирамиды власти, не стоит. Следует быть политиками каждому в обществе, отражая политику своих Творений через образованные на другой основе структуры взаимодействия связей обмена функционирующие на принципе коллективного разума в алгоритмах взаимоуправления, взаимобезопасности, взаимопомощи и т.д.
“Никто не приставляет заплаты к верхней одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.
И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;
Но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое”
От Луки 5: 36-38.
Через тысячелетия передает и доносит Новый Завет мудрость Иисуса Христа. Сколь ни латай старые одежды пирамидальной системы, все одно - прореха на прорехе. Новые меха надобны. Новые меха - это новая структура новых систем с новыми наполняющими средами взаимодействия, новыми технологиями взаимопомощи, взаимодополнениями, самоответственностью, саморешениями, самовластью, частной собственностью, как один принадлежит всем и все принадлежат ему.
А новые структуры, да новые системы откуда возьмутся? А своими ручками, да каждому через модификацию и персмутацию старых систем разумными алгоритмами преображений т.е. изменений. Принцип персмутации: преемственность лучшего и последовательного развития на базе новых знаний, нового мировоззрения и нового понимания. Опыт - Сокровищница Сущего. Отказываться - грех. Старое вино лучше молодого. Вино тысячелетних выдержек оказалось лучше семидесятилетнего, а уж нынешнее не только оскомину набило, да уж и зубы стали выпадать. Как бы и вовсе не загнуться от придуманной номенклатурщиками - лохотронщиками дермократии.
Чем отличается груда деталей от собранного из этих деталей? Структурой. Структура жизнетворчества Открытой системы (территории, государства, планеты) - это новое знание, тот необходимый элемент, который позволяет выйти на конструкцию “нового автомобиля”, вместо того, чтобы ремонтировать старый “Запорожец”, пристраивая к нему колеса от “Жигулей” и бампер джипа “Чероки” - на Единую Целостную Открытую Систему Взаимодействия любого уровня интеграции.
Разберем поэтапно состав структуры формы жизнетворчества Открытой Системы Жизнедеятельности, затем определимся со структурой формы взаимодействия в ней, как структуры энергоинформационного обмена и взаимообмена творениями каждого члена - это и будет называться иерархией системы. Главой Иерархии будет интегральный индивидуализированный Коллективный Разум, слагающий ДЕЛО всех членов Системы.
2. Попечительский Совет - координационный блок Системы Жизнедеятельности.
Попечительский Совет, являясь конструктивно сам по себе также открытой системой, т.е. подчиняется всем принципам формирования Открытых ПентаСистем, включает в себя Председателя Попечительского Совета и Членов Попечительского Совета. На первоначальном этапе он создает основу самоуправляющей и взаимоуправляющей структуры любой Открытой ПентаСистемы, а в дальнейшем является координирующим и гармонизирующим органом взаимоуправляющейся организацией всего функционала совместного творческого процесса того или иного вида жизнедеятельности..
ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЙ СОВЕТ, как конструкция предшествующего центра мышления будущей Открытой ПентаСистемы, эманирует (рождает) интегральный общий интеллект в режиме “коллективного разума” (блок гармонизации и координации коллективных решений Системы Жизнедеятельности) для ее сбалансированного гармоничного функционирования.