Лабораторная работа: О логосе, рациональности и уме

Согласно Сократу, истина и мораль - не относительны! То, что говорит об истине в человеческом общении, т.е. Логика, тоже не относительна !

Не может быть много логик , хотя и может быть много попыток , как удачных так и не удачных, быть логичным .

Есть также разные попытки писать о Логике, разные в чем-то теории Логики, которые все, в меру способности их авторов , будут по-разному, хотя бы в чем-то, отображать, удачно или не удачно , одну единственную Логику, науку о верном, внутренне и внешне, отображении Истины в слове.

Творческий ум, стремящийся быть логичным, делает это по волевому сознательному усилию и потому является философским умом, который активен . Если же мы, как врач, понимаем поведение пациента, в следствие определенной нашей собственной логичности, это не показывает, что тот действует логично (“по своей логике”), но то, что он является пассивным объектом дейсвия непонятных ему сил, и мы усматриваем внутренний закон дейсвия этих сил. Здесь пациент не свободен, но мы можем помочь ему стать свободнее, если пробудим в нем, свернутую пока, активность , и он сделается тоже в некоторой степени философом, или рациональным , логичным , т.е. приобщится к той единственной Логике, о которой я говорю!

1-11-03

РАЦИОНАЛЬНОСТЬ И РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ

(Пояснения к существенной концепции о рациональности в противоположность рационализации в нашем диалоге с доктором Сергеем Смирновым.)

Сергей продолжает: “...рационализация базируется на бессознательных процессах , то ведь и (рациональное) сознание базируется на подсознании (на бессознательном)”.

Я поясняю свою позицию: Верно, что рационализация базируется на бессознательных процессах, но неверно то же предположение о Рациональности,

которая базируется на Логосе, т.е. Можно сказать Сверхсознательных процессах, по отношению к рутинной деятельности недисциплинированного ума.

Сергей развивает свою мысль дальше: “Возможно, что рациональность это некая рафинированная, идеальная рационализация, но по природе своей рациональность и рационализация едины. В своей идеальной рафинированной форме поиск и видение разумного порядка устройства жизни – это рациональность, а в примитивной форме поиск и видение удобных защитных механизмов от этой жизни – это рационализация, но и то и другое избирательная и частичная логичность.

Я отстаиваю: Нет, рационализация и рациональность различны принципиально , как маска и оригинал, как подделка и подпись, как ложь и правда, как клоун и тот, кого он парадирует, передразнивает, как благородный господин и подражающий ему в его отсутствии лживый раб.

Я рассматриваю психологическую активность относительно обсуждаемой темы в трех категориях: ум , рациональность и рационализация .

Ум – активность общая , как клуб, куда приходят повеселиться, или обсудить что- то разные посетители. Он принимает каждого (пока не примет определенных правил).

Рациональность активность пристойная, благородная , как поведение серьезных воспитанных людей, имеющих хороший вкус, застегивающих свои штаны, зашнуровывающих ботинки и удерживающих газы в обществе.

Рацианализация – активность хулиганов и бандитов, которые естественно бы общались между собой кулаками и матом, и ходили бы голыми или полуголыми, но боясь быть пойманными и арестованными, решились временно подражать людям приличным, насколько им позволяет их наблюдательность.

Рационализация , базируясь на зверстве, прекидывается человеком.

Рациональность , базируясь на божественном, является человеком, как он задуман Богом.

Рационализирующий – это зверь, боящийся выглядеть самим собой, и желающий выглядеть человеком.

Рациональный – это человек, который просто является человеком, когда все другие с ума посходили.

Это как у Чуковского:

Только Заинька

Был паинькой –

Под капусткою лежал

По заячьи лопотал.

Таким образом Рациональность – это просто активность здорового ума, не зараженного вирусом зверства, а Рационализация - это подражательная активность больного, зверского ума, желабющего выглядеть здоровым, обманывающим “девушек, чтобы попользоваться на счет клубнички”.

Но можно заглянуть еще глубже и сказать: Человек – изначально создан рациональным существом, но подвергнулся некоему стороннему воздействию, “компьютерному вирусу”, совершил некий “первородный грех”,или загрузил зараженную вирусом программу в свой умственный компьютер, хотя и был заведома предупрежден Творцом, о такой грозящей ему опасности. Творец послал ему в помощь программу Антивирус, но кто применяет её, а кто нет, продолжая корумпировать свои файлы, да и многие из первых применяют ”лечение” не регулярно, поэтому во многих случаях эффект выздоровления частичный и затяжной; и лишь немногие из нас, кто очень осторожны и дисциплинированны, выздоравливают значительно быстрее других, и их называют Святые , Божественные и т.п. Те же, кто пока частично осторожны - разумны, рациональны и философствующие , когда работают (мыслят) с одной из вариантов антивирусной программы, или, помня о изначальном Логосе, используют саму эту память, как лечебное средство, и занимаются настоящей логикой, а не одной из множества ее подделок. Те же, кто совсем или почти совсем не лечится, часто занимаются подражательством рациональности, или рационализациями . Последние извращают, т.е. пытаются использовать божественное в услужении животному.

К-во Просмотров: 224
Бесплатно скачать Лабораторная работа: О логосе, рациональности и уме