Реферат: Архітектура Месопотамії

Самим грандіозної був Палац-храм, прикрашений рельєфними картинами і кам'яними статуями людино-биків. До наших днів з численних прикрас фасаду і внутрішніх приміщень залишився рельєф із зображенням високого чотирикрилого охоронця входу в парадному одязі і потрійній короні, що нагадує єгипетські прикраси.

Поруч з Палацом-храмом знаходився Палац аудієнцій - квадратний зал, оточений портиками з колонами. Опорою для перекриттів залу служили вісім колон. У входу з двома вежами були в два ряди встановлені тридцять колон. Поруч розташовувалася Палац-резиденція зі схожим плануванням.

Стіни палацу були прикрашені рельєфними картинами на міфологічні чи фантастичні сюжети, про що можна судити по збереженим кам'яних плитах. На них зображені невідомі чудовиська з бичачими ногами, птаха з хвостами биків, а також жреці-виконавці якогось таємничого культу, вбрані в плащі, що додають їм подібність з чи рибами риболюдьми. Зрозуміло, виконувалися і рельєфи, що зображують Кира, його придворних і солдата.

За палацами знаходилася гробниця Кира, мабуть, найвідоміше зі споруджень епохи Ахеменидів. Вона являла собою кам'яну целлу (святилище) із двосхилим дахом, установлений на Шестиярусній платформі.

У північній частині великого палацевого комплексу знаходився пагорб із п'ятьма мистецьки виконаними терасами і два вівтарі. Один з вівтарів був вирізаний з цільного блоку світлого піщанику і встановлений на базі з темного каменю.

На вершині пагорба, видимо, також малися якісь спорудження, але до наших днів вони не збереглися.

Судячи з виявлених руїн, можна зробити висновок, що в будівництві Пасаргад брали участь не тільки майстра держави Ахеменидів, але і вавілоняни, лідійці, малоазійські греки й інші народи, тому в створених формах переплітаються архітектурні традиції багатьох народів, що жили на цій території в більш древні епохи. Однак ахеменидські майстра внесли і свій внесок у розвиток архітектури, що особливо помітно по більш пізніх будівлях.

У 520 році до н. е. почалося спорудження самого грандіозних по красі і складності архітектурного комплексу - Персеполя. На його будівництві щорічно працювали більш трьох тисяч чоловік, причому кілька сотень будівельників були узятими в полон воїнами. Роботи продовжувалися більш ста років, точніше, до 450 року до н. е.

Історія Персеполя повторює історію Вавилона: місто було захоплено Олександром Македонським, зруйнований, спалений і залишать, і тільки в 30-х роках XX століття в околицях Шираза почали проводитися систематичні розкопки.

За результатами проведених досліджень можна судити про те, як виглядав цей грандіозний архітектурний комплекс. З трьох сторін він був оточений подвійною стіною з цегли-сирцю, природною границею іншої частини комплексу служила гора.

У межах обгородженої території на 12 м піднімалася штучна платформа, на якій розташовувалися палаци і храми. Функції Персеполя досить незвичайний: французький археолог Роман Гиршман ретельно вивчив усі будівлі і зробив висновок, що вони були місцем урочистої коронації пануючи і, можливо, призначалися для святкування весняного Навруза (іранського Нового року).

Сьогодні складно сказати, які обряди складали ці церемонії. Зате можна досить точно описати, як виглядали будівлі, повз які цар, придворні і жреці проходили під час цих обрядів. Вони піднімалися на платформу по широким парадним кам'яним сходам, багато декорованої рельєфами, і проходили через храм, який звалися "Ворота всіх країн". Вхід у храм сторо. жили десятиметрові кам'яні скульптури людинобиків.

Вийшовши з храму, процесія попадала в парадний зал - ападану Дария-Ксеркса, що знаходився на узвишші. В ападану можна було піднятися з двох сторін по сходам, ліва сторона якої була декорована вирізаними в камені зображеннями еламських, мідійських і інших воїнів. Праву сторону укра з верблюдами і т.д. Народи зображувалися в тім же порядку, у якому минулому перераховані в офіційних ахеменидських джерелах царства, що входили в державу Ахеменидів. Правителя кожної групи вів придворний у парадному перському одіянні.

У центрі бічної частини сходи малися напис, доповнена по обидва боки фігурами воїнів (персів і мідян) і крилатим сонячним диском. По краях панно були висічені символи рівнодення - зображення лева, що нападає на бик.

На платформі піднімалися палаци Дарія і Ксеркса. Їхній фасади були прикрашені кам'яними рельєфами з вставками з бронзи і розфарбовані червоною, жовтою, зеленою і синьою фарбами. Там же знаходився Тронний зал, названий Стоколонним через велику кількість високих колон, що підпирала перекриття. Був розкопаний будинок гарему, а також палац, побудований одним із правителів і навмисно знищений у роки правління Артаксеркса I.

При першому знайомстві з Персеполем спорудження уражає своїми великими розмірами і численними рельєфними прикрасами, однак при більш докладному вивченні в очі кидається одноманітність сюжетів, вирізаних у камені, фігури точно повторюють один одного, начебто вирізані одним майстром. Правила, що з'явилися ще в період царювання Дарія I, не мінялися протягом наступних сторіч - їх дотримували при прикрасі не тільки палаців, але і скельних гробниць.

Палаци і скельні гробниці, у яких вироблялися поховання померлих царів, є не тільки унікальним зразком монументальної архітектури, але і залучають дослідників, що цікавляться побутом населення цієї древньої держави. Один з таких архітектурних комплексів знаходиться недалеко від Персеполя, у містечку Накши Рустам, і включає гробниці Дарія, Ксеркса, Ар. Гробниця пануючи Дарія в Накши Рустаме. Початок V століття до н. е. таксеркса II і Дарія II. Усі гробниці знаходяться високо в скелі і мають однакове планування. Вхід в усипальницю імітує вхід у царський палац, тобто включає колони, що підтримують дах-портик. Капітелі колон і рельєфи над входом повторюють прикраси палаців Персеполя. Далі йдуть квадратні камери, у яких містилися саркофаги.

Наприкінці епохи Ахеменидської імперії в розвитку культурних традицій усе більш ставав помітним вплив Греції. Так, у Перс-поле було знайдене погруддя Пенелопи, по грецьких міфах - дружини Одиссея, виконаний грецьким майстром у середині V століття до н. е. У 330 році до н. е. Ахеменидське царство було завойовано Олександром Македонським, після чого стало поступово відбуватися змішання іранських і античних архітектурних традицій.