Реферат: Билеты по истории за 11 класс
Рев-я 1905-1907 гг- первая революция в Росии
Причины:
1. острое противоречие между остатками феодализма в экономическом и политическом строе России и новыми капиталистическими производительными силами.
Остатки феодализма:
В полит строе- самодержавие, отсутствие политических свобод, полицейских гнет, бесправие;
В экономической сфере- помещичье землевладение, крестьянское малоземелье, община с круговой порукой , растущая нищета деревни, аграрное перенаселение , отсутствие армии свободных рабочих рук, низкая покупательная способность населения.
2. Дополнительные причины (катализаторы) – экономический кризис начала XX века и ухудшение материального положения основной массы населения в вязи с рус-яп. Войной 1904-1905.
Основные события:
1. непосредственным толчком к революции стал расстрел мирной демонстрации собранной Георгием Гапоном 9 января 1905г. 1200 человек убито и около 5 тысяч ранено.(Кровавое воскресение)
2. Забастовка в Ивано-Вознесенском привела к организации «Совета рабочих уполномоченных», который смог взять под свой контроль многие стороны городской жизни.
3. Восстание на броненосце «Потемкин» в июне 1905
4. «Всеросийская политичская стачка « 120 городов что привело к тому, что НикII подписал Манифест 17 октября
5. Пик революции декабрьское вооруженное восстание в Москве 7-11 декабря подавленное Семеновским полком
Итоги:
1. Верховная власть была вынуждена пойти на изменение соц-пол системы .Сложились новые госуд структуры, свидетельствующие о начале развития парламентаризма.
2. Ограничено самодержавие
3. Изменилось соц-пол положение граждан: введены полит свободы , отменена цензура, разрешено организовывать профсоюзы и легальные партии .
4. Буржуазия получила возможность участвовать в полит жизни страны.
5. Улучшилось материально-правовое положение трудящихся : увеличилась зарплата, уменьшился рабочий день
6. Крестьяне добились отмены выкупных платежей
Б-8 В1
Религиозное мировоззрение по-прежнему определяло духовную жизнь общества Стоглавый собор 1551 г. регламентировал искусство, утвердив образцы, которым надлежало следовать. В качестве образца в живописи формально провозглашалось творчество Андрея Рублева. Но имелись в виду не художественные достоинства его живописи, а иконография - расположение фигур, использование определенного цвета и т.п. в каждом конкретном сюжете и изображении. В зодчестве за образец брался Успенский собор Московского Кремля, в литературе - сочинения митрополита Макария и его кружка.
Общественно-политическая мысль проблемы того времени: о характере и сути государственной власти, о церкви, о месте России среди других стран и т.д.
Литературно-пубпицистическое и историческое сочинение "Сказание о великих князьях Владимирских". О том что русские князья потомки римского императтора Августа , вернее его брата Пруса. И о том , что Владимир мономах получил от Византийских царей символы царской власти – шапку и драгоценные брамы-оплечья.
В церковной среде был выдвинут течис о Москве - "третьем Риме" Первый Рим « вечный город»- погиб из-за ересей; «второй Рим»- Константинополь – из-за унии с католиками; « третий Рим»- истенный хранитель христианства- Москва, которая будет существовать вечно.
И.С. Пересветов рассуждал о необходимости создания сильной самлдержавной власти , опирающейся на дворянство, Вопросы, касающиеся родит и места знати в управлении феодальным государством , нашли отражения в переписке Ивана VI и А. Курбского.
Летописание. П родолжало развиваться русское летописание.
"Летописец начала Царства", в котором описаны первые годы правления Ивана Грозного и доказывается необходимость установления царской власти на Руси. "Книга Степенная царского родословия". Портреты и описания правлений великих русских князей и митрополитов, расположение и построение текста как бы символизирует нерушимость союза церкви и царя.
Никоновскую летопись . огромный летописный свод московских летописцев, своеобразная историческая энциклопедию XVI в(принадлежала патриарху Никону). содержит около 16 тыс. миниатюр - цветных иллюстраций, за что получил название Лицевого свода ("лицо" - изображение).