Реферат: Биографические мотивы в лирике М.Ю. Лермонтова

Таким образом , краткий ответ на поставленный нами в начале исследования вопрос о соотношении документов и художественного текста при характеристике образов родных поэту лиц может быть следующим. Лермонтов в лирике выстраивает вполне самостоятельное, независимое от чужих мнений и впечатлений, основанное на внутренних движениях своей души и своей психической памяти образы матери, отца, бабушки. Их доля и место в художественных текстах поэта не совпадает с биографическими реалиями жизни поручика Лермонтова.

Литература

Лермонтов М.Ю. Собрание сочинений в 4-х томах. М.: Худ. Лит., 1976.

1. Висковатый П.А. М.Ю.Лермонтов: жизнь и творчество. М.: Современник, 1987

2. Лермонтовская энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 1981

3. М.Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников. М.: Худ. лит., 1989.

4. Мельникова Т.М.Альбом уездной барышни. // Сура. 2003, №5.

5. Описание рукописей и изобразительных материалов Пушкинского дома. Т. 2. М.Ю. Лермонтов. М.: АН СССР, 1953.

6. Семченко А.Д., Фролов П.А. Мгновения и вечность. Саратов, 1982.

7. Тарханский вестник. Выпуск 15. Пенза, 2002.

8. Шекспир В. Литература эпохи Возрождения. Комедии, трагедии, хроники. М.: Худ. лит., 1989.

9. Щеблыкин И.П. Страницы лермонтоведения. Интерпретации, анализы, полемика. Пенза, 2003.

Приложение

Приложение 1

Юрий Петрович Лермонтов (материалы к биографии)

С отцом поэт виделся крайне редко. Но как складывались их отношения? Кем и как было сформировано мнение поэта о Юрии Петровиче? В этом в дальнейшем нам и предстоит разобраться. Но сначала необходимо более подробно остановиться на супружеской жизни Марии Михайловны и Юрия Петровича Лермонтовых, так как здесь скрывается трагедия, которую сначала М.Ю.Лермонтов, а затем и его биографы разгадывают не одно столетие. Так в какой же семье родился поэт, какими были взаимоотношения родителей?

Супружеская жизнь Лермонтовых была несчастливой. Попытка ответить на вопрос о причинах этого имеет давнюю традицию, а традиция - свои стереотипы. «По вине Юрия Петровича» - утверждают один за другим биографы, считая одной из причин его незнатность. «Юрий Петрович – бедный, без связей, без карьеры, недостоин войти в родство со знаменитыми Арсеньевыми, тем более Столыпиными».[18] Такой взгляд характерен для авторов беллетризованных биографий поэта советского периода. Между тем, даже краткая генеалогическая справка убеждает нас в неполноте этой точки зрения. Род Лермонтовых происходит от шотландского герцога Лермонта, в начале 17 века пришедшего на службу к русскому царю. Приблизительно в это же время появляется род Столыпиных, однако знаменитое восхождение этого рода относится к концу 18 века. Самые древние и именитые из родственного окружения поэта - Арсеньевы. Они были близки к царскому двору уже в конце 17 века, но в первой трети 19 века род потускнел, обеднел и жил уже более воспоминаниями прошлого, хотя Арсеньевы и сохранили былые связи в обеих столицах. Таким образом, уровень знатности всех этих родов сопоставим.

Следующей причиной несчастья, как полагал еще первый биограф поэта П.А.Висковатый, могла быть материнская ревность бабушки поэта. «Мать страстно любила дочь свою, и, кажется, эта беззаветная привязанность вызвала охлаждение к ее мужу».[19] Елизавета Алексеевна трепетала от мысли о замужестве дочери и уже заранее видела в зяте врага. Также Висковатый, опираясь на показания свидетелей, отмечает, что Юрий Петрович «был драчлив и развратен, отличался жадностью и неискренностью».[20] Но кто же были люди, оставившие такие свидетельства о Юрии Петровиче?

Во-первых, А.З. Зиновьев - учитель рисования юного поэта, лично, как оказалось, не знавший Юрия Петровича. Уже поэтому мы не можем считать его точку зрения достоверной. Во-вторых, П.Н. Журавлев - управляющий в Тарханах, так же лично не знавший отца поэта. Кроме того, Журавлев был постоянным советчиком Елизаветы Алексеевны и активным ее помощником во всех предприятиях против ее зятя. Следовательно, его характеристика заведомо предвзята. Итак, мы можем сделать вывод, что версии Висковатова о грубости и жестокости отца Лермонтова недостоверны, так как он опирался на мнения не очевидцев, а пересказчиков, к тому же, не в полной мере объективных. Однако свидетельствами людей, живших рядом с Юрием Петровичем в Кропотове и Тарханах и знавших его лично, мы не располагаем.

Известно одно упоминание об отце в письме М.Ю.Лермонтова к «милой тетеньке» М.А.Шан-Гирей от 20-21 декабря 1828 года из Москвы: «Папенька сюда приехал, и вот уже две картины извлечены из моего portefeuille… слава богу! что такими любезными мне руками!»[21] Явное удовольствие и радость при упоминании отца заставляют нас предположить, что Лермонтову знакомы те его черты, которые выявились в завещании сыну, и они говорят с ним на одном языке, хорошо понимая друг друга.

Приложение 2

Мария Михайловна Лермонтова (материалы к биографии)

Прожила она всего 21 год. О жизни Марии Михайловны (детстве и девичестве) нам известно очень мало, и даже день ее рождения исследователям удалось вычислить лишь из косвенных данных (надпись на ее надгробии составленная, вероятно, Е.А. Арсеньевой). О внутреннем мире Лермонтовой известно больше, благодаря сохранившимся документам.

О духовно эмоциональном состоянии Марьи Михайловны можно судить на основании ее собственноручных записей в двух альбомах, ныне находящихся в Пушкинском доме. В них сохранились стихотворения, афоризмы, свидетельствующие о том, что Мария Михайловна была натурой доброй и очень чувствительной. В одной из ее дневниковых записей сказано: «Любить вся моя наука». Альбом Лермонтовой состоял из 9 листов.В основном, это переписанные русские и французские стихи. Но одна страница дает нам возможность узнать историю взаимоотношений с Ю.П.Лермонтовым. В центре наклеен акварельный рисунок «Два дерева, разделенные ручьем». Под ним подписано рукой Марьи Михайловны: «Склонности объединяют нас, судьба разъединяет». Ниже карандашом другой рукой: «Ручей два древа разделяет, но ветви их, сплетясь, растут». Можно предположить, что эти надписи и рисунки отражают душевные переживания, связанные с семейными распрями. Два дерева – Мария Михайловна и Юрий Петрович; ручей, преграда, не давшая двум деревьям соединиться, - это вмешательство Елизаветы Алексеевны в жизнь молодой семьи.

В том, что наше предположение верно, нас убеждает последняя находка сотрудников музея «Тарханы». В журнале «Сура» (2003, №5) Т.М.Мельникова опубликовала статью «Альбом уездной барышни». По гипотезе автора, в фонды музея попал альбом, возможно, принадлежавший матери поэта. В стихах, переписанных её рукой, нет ни одного светлого мотива, зато много печали, чувства неведомой утраты: «Кто даст мне в грусти утешенье?». Лирическая героиня стихотворений постоянно одна. С жизнью ее связывает только любимый человек: «И с жизнию боюсь расстаться для одного тебя», «смерть - блаженство для меня, без тебя мне свет не мил». Ощущение невозможности собственного счастья: «В пустых надеждах просыпаюсь, в последний день весны моей, тем лишь только утешаюсь, что нету счастья в жизни сей», «томлюсь в мучении ужасном». Конечно, все это можно объяснить литературной модой того времени - эпохи сентиментализма, тоскующей по неземным чувствам души, эпохи печали и грусти. Тем не менее, сопоставив удивительно однородный по характеристике чувств подбор стихотворений и, с другой стороны, обстоятельства жизни Марии Михайловны, мы можем сделать вывод о ее душевном одиночестве, несмотря на присутствие родного и близкого человека – матери. Можно достаточно уверенно предположить, что томления ее души не были понятны рациональной и практичной Елизавете Алексеевне и не находили у нее отклика.

Познакомившись с внутренним миром матери поэта, с особенностями состояния ее души, вспомнив историю взаимоотношений Марии Михайловны и Юрия Петровича, теперь обратимся к истории замужества Лермонтовой. Здесь мы можем найти тоже немало интересного о личности для характеристики матери поэта.

Основываясь на косвенных фактах, биографы полагают, что помолвка Марии Михайловны с капитаном Ю.П. Лермонтовым могла состояться в 1811 г. Но в 1812 году в Россию вторглись войска Наполеона. Юрий Петрович воевал, был ранен и попал в Витебский госпиталь. Вернулся он только в 1814 г. Все это время Мария Михайловна ждет и верит в его возвращение и скорейшее выздоровление. Однако она не просто дожидается его «сложа руки», абсолютно безразлично относясь к своей будущей жизни и полностью полагаясь на волю Елизаветы Алексеевны. Нет, она ведет себя совершенно иначе! Она решается на очень смелый, если не сказать рискованный поступок. Она едет в госпиталь к Юрию Петровичу. В то время такой поступок барышни было большой неожиданностью. Ведь мораль общества, в котором жила Марья Михайловна никак не позволяла ей, девице, ехать первой к человеку, отношения с которым еще не вполне оформлены, тем более раненому офицеру! А вдруг его ранение настолько серьезно, что он навсегда останется инвалидом? Это ее [Марью Михайловну] никак не страшит! Счастье с тем человеком, которого она выбрала, каким бы, быть может, трудным оно ни было, становится для нее дороже всего!

Итак , из этого мы можем сделать вывод, что, несмотря на свою сентиментальность, нежность и мечтательность (об этих чертах Лермонтовой нами говорилось ранее), все же основным в характере Марьи Михайловны является душевная стойкость, независимость и решительность. Отметим, что в большей части биографий поэта Мария Михайловна изображается одинаково: «Марья Михайловна, родившаяся ребенком слабым и болезненным, и взрослою все еще глядела хрупким созданием»[22] , - пишет, например, П.А.Висковатый. Ключевыми словами здесь являются «хрупкое создание», именно такой её и видели большинство авторов, изучающих биографию поэта. Итак , мы видим здесь противоречия между поступками будущей матери поэта и тем образом мечтательной, слабой барышни, который складывается из воспоминаний современников и личных документов.

Приложение 3

Елизавета Алексеевна Арсеньева (материалы к биографии)

Начиная наш разговор о Елизавете Алексеевне, стоит отметить, что то, как ее видели современники, не противоречит образу, предстающему перед нами из лермонтовских произведений. Это была женщина властная, очень практичная, расчетливая, сосредоточенная на своем состоянии и состоянии Михаила Юрьевича. Из статьи П.А.Фролова «Источник доходов Е.А. Арсеньевой» мы узнаем, что Елизавета Алексеевна всегда имела солидный запас денег, однако постоянно жаловалась внуку и другим родственникам на денежные затруднения. Она «собирала неприкосновенную сумму по мере возможности в течение нескольких лет, а, может быть, всю жизнь и держала в тайне ото всех. Только смерть внука и ожидание собственной кончины заставили открыть эту тайну для узкого круга родственников»[23] . Кроме того, жалобы на большие расходы, вечные неурожаи сводили на нет всякие подозрения о ее богатстве. Но постоянной жертвой этой тактики и других «полезных предприятий»: например, подмены крестьян внука на своих, - оказывался Михаил Юрьевич. Она всегда высылала ему «последнее», как говорила, тем самым пытаясь сохранить состояние для него на будущее. Но эта тревога вечного безденежья бабушки его очень угнетала, он чувствовал себя постоянно виноватым

Бабушка в письмах поэта.

«Прощайте, милая бабушка, прошу вашего благословения, целую ваши ручки и остаюсь покорный внук»[24] . Обычно он сообщает ей о своих некоторых поездках. Из письма от 9-10 мая 1841 г.: «Я сейчас только приехал в Ставрополь…»[25] ; встречах (из того же письма): « Ехал я с Алексеем Аркадьевичем…»; ощущениях (из письма от 19 апреля 1841 г.): «Мне довольно весело, обществом я был принят, по обыкновению хорошо…»[26] ; просьбах-(из письма от второй половины апреля 1836 г.): «Я на днях купил лошадь и прошу вас, если есть деньги, прислать мне 1580 рублей…»[27] . Все это некий банальный отчет действий, никаких своих чувств, эмоций, переживаний Лермонтов ни разу не сообщает Е. Алексеевне.

Как же так могло случиться, ведь бабушка всегда старалась только для Миши? С другой стороны, неужели Лермонтов действительно не ценил заботу бабушки, которая «жалела ли что-нибудь для его воспитания?» Нет, ни в коей мере! Это говорит о разных мирах в душе поэта. «Двух миров жилец угрюмый», - сказал он о себе в одном из стихотворений. И далеко не все окружающие его люди имели доступ в оба мира поэта. Бабушка для Лермонтова всегда была в мире материальном, практическом, земном, в отличие от отца, с которым у него было именно духовное родство, такое важное и необходимое для чувствительной души поэта. Будучи нравственно «глухой» и «слепой», она не понимала, что делает свои «старания» обузой для внука, что многие ее жизненные поступки и дела больно ранили чуткое сердце Лермонтова. Е.А.Арсеньева никогда не понимала, что рядом с ней живет гений, что именно ей представилась возможность воспитывать его. Она вовсе не задумывалась,