Реферат: Деревня Старая Гыя в годы гражданской и Великой Отечественной войны
Содержание
Введение
Глава I
1.1 Их помнят липы…
1.2 Гражданская война на территории деревни Старая Гыя
1.3 Через Изошур прошла гражданская война
1.4. Коллективизация. Раскулачивание
Глава II
2.1 Памятник погибшим в годы Великой Отечественной войны
2.2 Великая Отечественная война
Введение
Тот, кто не пережил ни одной войны,
никогда не узнает, в какое прекрасное
довоенное время он жил.
Габриэль Лауб
Мы говорим война, нам представляется кровь… Мы говорим потеря, мы думаем о близких... Мы говорим победа, мы плачем…Мы говорим Мир… Нам отвечают МИР…
Война…Сколько людей прошли через неё. Прошли мои родные, близкие, знакомые, односельчане. И у всех, кого коснулась война, остались лишь горькие воспоминания. Воспоминания, боль, потеря, смерть, болезни…
Ни один из простых смертных не вспомнит о войне хорошим словом. Как говорил Вудро Вильсон в «Послании Конгрессу США об объявлении войны Германии»: « Война была навязана народу, подобно тому, как навязывались войны в старые печальные времена, когда ни один правитель не советовался со своим народом, и войны провоцировались и велись в интересах династий или небольших групп честолюбивых людей, привыкших использовать своих собратьев в качестве пешек».
«Очень многие из вас, имея поверхностное представление - что такое война, самоуверенно считают, что они в достаточной степени осведомлены. Про войну они читали в книжках и смотрели в кино.
Многие о войне судят по кино. Один мой знакомый, например, утверждает, что когда бой идет в лесу, то горят деревья.
- Это почему? спросил я его.
- А разве ты в кино не видел?
По кино о войне судят только дети. Им непонятна боль солдатской души, им подают стрельбу, рукопашную с кувырканиями и пылающие огнем деревья, перед съемкой облитые бензином.
Художественное произведение, поставленное в кино или так называемая "хроника событий" дают собирательный образ - боев, сражений и эпизодов - отдаленно напоминающий войну.
Должен вас разочаровать, от кино до реальной действительности на войне, очень далеко. То, что творилось впереди, во время наступления стрелковых рот, до кино не дошло. Пехота унесла с собой в могилу те страшные дни.
Войну нельзя представить по сводкам Информбюро. Война, это не душещипательное кино про любовь на "фронте". Это не панорамные романы с их романтизацией и лакировкой войны. Это не сочинения тех прозаиков-"фронтовиков", у которых война только второй план, фон, а на переднем, заслоняя все пространство в кружевах литературных оборотов и бахроме, стоит художественный вымысел. Это не изогнутая стрела, нарисованная красным карандашом и обозначающая на карте острие главного удара дивизии. Это не обведенная кружочком на карте деревня ...
Война - это живая, человеческая поступь - навстречу врагу, навстречу смерти, навстречу вечности. Это человеческая кровь на снегу, пока она яркая и пока еще льется. Это брошенные до весны солдатские трупы. Это шаги во весь рост, с открытыми глазами - навстречу смерти. Это клочья шершавой солдатской шинели со сгустками крови и кишок, висящие на сучках и ветках деревьев. Это розовая пена в дыре около ключицы - у солдата оторвана вся нижняя челюсть и гортань. Это кирзовый сапог, наполненный розовым месивом. Это кровавые брызги в лицо, разорванного снарядом солдата. Это сотни и тысячи других кровавых картин на пути, по которому прошли за нами прифронтовые "фронтовики" и "окопники" батальонных, полковых и дивизионных служб.
Но война, это не только кровавое месиво. Это постоянный голод, когда до солдата в роту доходила вместо пищи подсоленная водица, замешанная на горсти муки, в виде бледной баланды. Это холод на морозе и снегу, в каменных подвалах, когда ото льда и изморози застывает живое вещество в позвонках. Это нечеловеческие условия пребывания в живом состоянии на передовой, под градом осколков и пуль. Это беспардонная матерщина, оскорбления и угрозы со стороны штабных "фронтовиков" и "окопников" .
Война это как раз то, о чем не говорят, потому что не знают.»[1]
Наверняка, у каждого человека на своей малой родине есть место, при посещении которого замирает сердце. Такое место есть и у меня – это памятник воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. И это неслучайно, ведь памятник воздвигнут в честь тех людей, которые защищали нашу Родину, наши жизни. Здесь на четвёртой плите высечена фамилия моего прадедушки Максимова Григория Ивановича, погибшего в ноябре 1942 года на хуторе Генералов.[2] Именно здесь, на Курской дуге, начался коренной перелом в Великой Отечественной войне.
Эхом отзывается война, когда в своём огороде в мирное время нахожу гильзы и патроны времён гражданской войны.
Гражданская война.… Из многочисленных кинофильмов перед нами всплывают конармейцы в буденовках, тачанки с пулемётами, юные «неуловимые мстители» и их старшие наставники в кожанках. Героизм, стойкость, подвиги.
«Однако гражданская война - это не столько фанфары побед, сколько трагедия народа, заключающаяся в самой постановке борющимися силами бескомпромиссного вопроса: жизнь или смерть? Речь шла не о том, какая из противоборствующих сил будет победителем, а какая побеждённой, а о самом их физическом существовании. Отсюда и особая острота и жестокость борьбы. Трагическими последствиями этой войны стали раскол общества на «своих» и «чужих», обесценивание человеческой жизни, развал народного хозяйства. Независимо от того, кто победил, главной жертвой гражданской войны был НАРОД». [3]
В своём реферате я хочу рассказать о самом близком мне, об истории моей деревни, моих родных в годы гражданской войны (Глава I) и в годы Отечественной войны (Глава II).
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--