Реферат: Дивная встреча. Рассказ о Сретенском монастыре
Ананичев А. С.
Сретение — значит встреча. От слова "сретение" родилось название известного в Москве монастыря. Находится он в центре Москвы, на улице Большая Лубянка. От шумной дороги Сретенский монастырь отделяет невысокая, заботливо окрашенная известью, каменная ограда.
А ведь шесть веков назад на этом самом месте цвело васильками и ромашками вольготное Кучково поле…
Сретение… Кого же встречали?
Чтобы ответить на этот вопрос, отправимся в далекий XIV век.
Прошло 15 лет с тех пор, как одержала Русь на Куликовом поле великую победу над кочевниками. Страна залечивала раны.
И грянул 1395 год. Новая вражеская орда подбиралась к Москве. Страшный завоеватель Востока Тимур Тамерлан, погубивший многие государства и народы, с огромным, несметным войском шел на Русь.
Навстречу ему выступило русичи. Но больше православные воины уповали не на силу оружия, а на заступничество Матери Божьей.
Для этого из Владимира в Москву перенесли чудотворную икону Владимирской Божьей Матери.
26 августа все оставшиеся в Москве жители вышли на Кучково поле встречать икону. Впереди — митрополит Киприан с архиереями и монахами, князьями и боярами. А за ними — народ православный… Не было среди встречавших человека, у которого не набегали бы слезы на глаза, не слетали с уст покаянные молитвы и воздыхания.
Только Царица Преблагая могла спасти Москву и землю Русскую от разорения, а народ — от гибели. И Матерь Божья в который раз заступилась за страну Русскую.
В тот самый день и час, когда на Кучковом поле встречали москвичи чудотворную икону, Тамерлан во сне увидел Жену в багряных ризах, сияющую ярче солнца, окруженную небесными воинами. Потрясенный видением, Тамерлан велел отходить своим войскам.
В память славного события Великий князь Василий Дмитриевич и митрополит Киприан решили на месте встречи святой иконы воздвигнуть в честь Богоматери Сретенский монастырь.
Каждый год в дни празднования Владимирской иконы в монастырь совершались Крестные ходы из Успенского собора Кремля, где чудотворная икона заняла свое место.
Каменных храмов в монастыре до 1917 года было три. Главный из них — собор Сретения Владимирской иконы Божьей Матери — освятили в 1679 году.
В 1706 году к главному храму с южной стороны был пристроен придел, названный в честь Рождества святого Иоанна Предтечи.
К сожалению, два других храма — преподобной Марии Египетской, построенный на Кучковом поле еще до основания монастыря — в 1385 году (заменен на каменный в 1482), и святителя Николая Чудотворца с приделом Всех Святых — разрушили большевики в первые годы советской власти.
Расцвел монастырь в конце XVII столетия при царе Федоре Алексеевиче. Именно при этом благочестивом царе поднялся здесь пятиглавый храм Сретения Владимирской иконы.
В 1812 году, в день Бородинского сражения, от Сретенского монастыря отправился по Москве многолюдный Крестный ход с Владимирской, Донской и Иверской чудотворными иконами Божьей Матери.
Богу было угодно, чтобы французы на короткое время взяли Москву. Но отгремела над Россией страшная гроза 1812 года, догорел пожар над русской столицей и чудом спасшийся Сретенский монастырь радостным колокольным перезвоном встретил освободителей.
Главное испытание ожидало обитель в ХХ веке.
В 1917 году началось выселение монахов. В 1922 ее захватили обновленцы (1).
Но уже летом 1923 года Сретенский монастырь вновь перешел к Православной Церкви благодаря мужественному настоятелю — священномученику Илариону Троицкому.
В уцелевшем храме Сретения Владимирской Божьей Матери, справа от Царских врат, неподалеку от почитаемого списка Владимирской иконы Божьей Матери, открыто почивают в деревянной раке мощи святого Илариона. Шесть разноцветных лампад мерцают над его усыпальницей…
За какие же подвиги святости удостоился владыка Иларион быть прославленным Русской Церковью?
***
Родился Владимир Алексеевич Троицкий 13 сентября 1886 года в семье священника в селе Липицы Каширского уезда Тульской губернии. В 1910 году блестяще закончил Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия. Через три года получил степень магистра за труд "Очерки из истории догмата о Церкви".
Учеба в Академии, расположенной на земле Троице-Сергиевой Лавры, где особенно ощущается благодатное присутствие преподобного Сергия — Ангела-хранителя земли Русской — определило дальнейший путь будущего святителя. В 1913 году 28 марта в скиту Параклит, что в десяти километрах от Лавры, он принял монашеский постриг с именем Иларион в честь преподобномученика Илариона Нового (2).
Уже через три месяца Иларион был возведен в сан архимандрита, исполняя одновременно должность инспектора Московской Духовной Академии.
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--