Реферат: Духовная сфера общества
1. Специфика духовной сферы общества.
2. Особенности духовного производства.
3. Наука как вид духовного производства.
4. Искусство как вид духовного производства.
5. Религия как вид духовного производства.
1.Духовная сфера общества ? ??? ????? ????????? ????? ?? ?????? ???????? ?????????, ?? ????????, ??????????????? ? ???????????. ???????? ????? ???????????? ??????????? ? ??????? ? ???? ??????????????, ???????????? ??????????? ???????? ? ??????????? ? ???????????? ????????? (???????????). ???????? ????? ? ??? ???? ???????????? ?????????? ???????????, ??????????, ????????????????? ????????? (?????, ??????, ??????????????? ????????? ? ?.?.). ? ???????? ????? ???? ??????????? ??????????? ? ???????????, ??????? ?? ?????? ???????????. ? ???????????? ? ????????????? ? ?????????-???????????? ??????? ??? ?????????? ????????? ???????? ?? ???? ??? ???????????. ???????? ????? ???????? ? ???? ???????? ???????? (???????, ??????????-?????????????????, ????????, ????????????, ??????????????), которая формирует определенный тип человеческой личности в интересах общества, регулирует поведения человека в процессе его взаимоотношении с обществом себе подобных, с природой и окружающим миром. Из этого вытекает и другая функция духовной культуры – формирование познавательных способностей личности. ???????? ???????? ???????? ??????? ???? ????????? ? ????????? ?????? ? ??????? ????????????? ????????, ? ???????? ? ?????????? ???? ???????? ?????????.Элементы духовной сферы общества:
· духовные потребности людей: являются продуктом чисто социального взаимодействия
· духовные ценности: взгляды людей, научные идеи, гипотезы и теории, художественные произведения, моральное и религиозное сознание, духовное общение людей и возникающий при этом морально-психологический климат
· духовное потребление
· духовные отношения между людьми, а также проявления их межличностного духовного общения, например, на основе эстетических, религиозных, нравственных отношений.
· духовное производство
2.Духовное производство – деятельность общества по производству, сохранению, обмену, распределению и потреблению идей, представлений, идеалов, научных знаний и других духовных ценностей. В сфере распределения и освоения духовных ценностей духовное производство охватывает образование, нравственное и эстетическое воспитание и другие формы приобщения к духовной культуре.
??? ??????? ???? ????? ???????? ? ???????????? ????????????? ???????? ???????????? ????? ???? ?????????. ????????? ????? ? ??? ????????? ?? ?????? ??????? ? ????????? ????????, ?? ? ???????????? ???????? ?? ???? ????????? ??? ?????????? ??????, ???????????? ???????? ? ???????????? ?????. ?????? ??????????? ? ??????? ????????? ????????????, ? ?????? ??? ????????????. ? ???????? ??????????? ?????? ?????????? ???? ??????????????, ??????? ????????? ???????? ?????????. ? ????? ????? ??? ????????????? ?????????????. ???????? ????????????? ???????????? ????????, ?????????????? ??????????????????? ???????? ?????, ??????????????? ???????? ????????????????? ?????????? ??????. ??????????? ????????? ???????????? ???????? ???? ? ??????, ????????, ???????? ???????????? ????????? ? ??? ??????? ??? ???????? ????????.?????? ??????? ????????? ????????????, ??????? ?????????? ??????, ?????? ? ???? ???????? ???????? ???????, ?????????? ??? ??????????. ????????? ???????? ????????, ??????? ??????????? ??? ???????? ? ? ???? ???????? ????????? ? ??? ??????, ? ??? ??????? ????????? ????????????. ??? ????????? ???????????? ???????????? ??????? ???????????, ??????????, ???????? ???????????????? ??????????? ? ?.?. ?????? ???? ?????? ? ??????????????? ???????? ????????? ???????? ?????????, ??????????????? ? ??????????????.???????? ???????????? ? ??????? ?? ????????????? ????? ????????, ???????????? ????????, ???????? ????????? ???????????? ???????? ????. ????? ??????? ?? ????????? ??????, ? ????? ?????? ??? ????????? ???????? ????? ????????????? ???????? ??????????? ???????? ?????. ?????? ??????? ????????, ??? ???? ???????????? ???????? ????????? ?????? ?????????????. ???????? ????? ????????? ??, ??? ??????????? ?????? ? ????? ??????????? ??????? ?? ????????????. ? ?????, ??????? ???????? ? ???????? ?????? ????????, ???? ?????????? ?????? ????????? ? ?????????????. ?????????? ? ???????? ???? ????????? ????????????, ? ?? ????? ??? ? ???????????? ???????????? ????? ???????????????? ??? ????????? (?????, ??????, ??????? ????, ?????? ? ??.). ???????? ???????????? ?????????, ???????? ??????????? ??????? ??????????????? ? ??????????. ??? ????????? ?????????? ???? ?????????. ? ??????? ?? ???????????? ????????????, ??? ??????? ????? ?? ????????, ? ????????? ???????, ? ???????? ???????????? ????? ???? ????????. Функции духовного производства: 1. ???????? ????????????, ???????????? ?? ????????????????? ???? ??????? ????? ???????? (?????????????, ????????????, ??????????) ? ???????????? ???????? ?????????.2. ???????????? ?????????? ? ??????????????? ????, ?????? ???????????? ????????? ???????? ????????? ????????.3. ???????????? ? ??????????????? ? ???????? ?????? ?? ???? ?????.4. ???????????? ????????????? ??????. ??? ??????? ????? ??????? ? ????????????? ? ???????????????? ??????, ?????? ? ??? ?????????????? ????????????, ?????????????? ??????.5. ???????????? ???????? ????????????, ?.?. ??????????? ?????????? ???????? ? ????????? ?????????? ? ????????? ???????? ?????????.Виды духовного производства:
1. Наука.
2. Искусство.
3. Религия.
- Наука как вид духовного производства. Наука 1) система знаний; 2) социальный институт.
Наука – систематизированное познание действительности, воспроизводящее ее существенные и закономерные стороны в абстрактно-логической форме понятий, категорий, законов и т.д. Наука создает идеальный мир, в котором отражаются закономерности объективного мира.
Основные признаки научного познания:
- Систематичность и логичность
- Наличие идеализированных объектов
- Необходимость методов, методологии и средств научного познания
- Специализированность, предметность, дисциплинарность научного знания
- Наличие особого языка науки
- Строгость и объективность открываемых истин
- Кумулятивность научного знания: накапливание, совершенствование, поступательное развитие науки
Функции науки:
- Познавательная
- Объяснительная
- Практически-действенная (наука дает метод по преобразованию мира, а также служит внедрению технологий и созданию техники)
- Прогностическая (например, предвидение природных аномалий)
- Мировоззренческая
- Функция социальной памяти
Дифференциация и интеграция научного знания.
Дифференциация науки – процесс, связанный с возрастанием числа специальных наук, становлением новых научных дисциплин, формированием новых научных направлений, подходов, концепций, теорий. Если во времена Аристотеля наука едва ли делилась на 20 областей знаний, то сейчас это деление не знает границ. Этому во многом способствовало открытие микроскопа и телескопа. Физика разделилась на механику, оптику, электродинамику, статистическую механику, термодинамику, гидродинамику и т.д. Появляются и новые науки, например, генетика. Дифференциация приводит к прогрессирующей специализации научных работников, отсутствию взаимопонимания представителей различных научных направлений и дисциплин, что не способствует прогрессу науки.
Интеграция науки – процесс, связанный с объединением наук на основе единства различных уровней и фрагментов универсума. Многие науки, например, химия, физика, астрономия и пр. объединяются на основе изучения элементарных частиц . Интеграция проявляется как:
· Организация исследований «на стыке» смежных научных дисциплин
· Разработка «трансдисциплинарных» научных методов, имеющих значение для многих наук (спектральный анализ, компьютерный эксперимент)
· Поиск «объединительных» теорий и принципов (например, теория эволюции)
· Разработка теорий, выполняющих общеметодологические функции в естествознании (кибернетика, синергетика)
· Комплексный характер решения проблем
Дифференциация и интеграция – две взаимодополняющие тенденции в науке.
4. Искусство – такой вид духовного производства, который представляет собой творение профессионалов (художников, музыкантов, поэтов и т.д.), т.е. специалистов в области эстетического. Эстетическое есть не только в искусстве, оно разлито по всей социальной реальности и вызывает особенные эстетические чувства у людей (например, при любовании горами). В искусстве же эстетическое носит самодовлеющий характер.
Первоначально искусство не было чисто эстетической деятельностью, оно служило магии, религии и передаче социального опыта (наскальные рисунки). В классовом обществе искусство становится самостоятельным.
Искусство имеет социальное содержание, что особенно проявляется в кризисные периоды развития общества. Конец XIX в. – начало XX в. характеризуется «дегуманизацией искусства» (термин Ортеги-и-Гассета) – дистанцированием от реальности, изгнанием из искусства непосредственности чувств, всего человеческого, живого. Искусство становится бесчеловечным, отвлеченным, холодным и ироничным. Дегуманизация затронула и все другие сферы общественной жизни.
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--