Реферат: Энциклопедия для детей. Всемирная история 1996г. 16

«.. .Однажды утром я вошёл в палату... и увидел говорившего джентльмена, которо­го не знал. Он был очень скромно одет в простой суконный костюм, сшитый, по всей видимости, пло­хим деревенским портным, его бельё было из простого по­лотна и не очень чис­тым, лицо его было одутловатое и крас­ное, голос — резкий и неприятный, но его речь была полна пы­ла...» Таким увидел Оливера Кромвеля осенью 1640 г. придворный Карла I сэр Филипп Уорик.

Наружность и властные манерыКромвеля производи­ли впечатление на ок­ружающих. В первых же столкновениях с армией роялистов он проявил себя как ис­кусный полководец. В свою армию он набирал про­столюдинов и не стеснялся назначать их на воин­ские должности. Особенной славой пользовался его полк, составленный из набожных людей. В полку запрещались пьянство, богохульство, за ругатель­ства наказывали штрафом. Кромвель гордился сво­ими солдатами. «Эти солдаты — славные ребята!» — говорил он.

Солдаты также боготворили Кромвеля и были готовы идти за ним в огонь и воду. Это войско раз­било королевскую армию. Карл I бежал в Шотлан­дию, но вскоре был схвачен сторонниками парла­мента. Ему удалось бежать на остров Уайт, чтобы собрать новые силы для борьбы с парламентом. Этот шаг короля возмутил «круглоголовых». Армия Кромвеля принесла присягу: «Если Бог дарует нам победу, мы клянёмся призвать Карла Стюарта, это­го кровожадного человека, к суду и потребовать от него отчёта за кровь, которую он пролил, и за зло, которое он принёс своему народу». Король был арестован и доставлен в суд. Пять дней слушалось его дело в суде. Наконец, был вынесен приговор: «Карл Стюарт как тиран, убийца и открытый враг английского государства должен быть предан смер­ти». 30 января 1649 г. при огромном стечении наро­да палач отрубил голову монарху.

Казнь Карла I означала конец правления абсо-

П. Деларош.

"Кромвель у гроба Карла I" .

Эрмитаж.

диггеры заявляли: «Земля не была создана специально для вас, чтобы вы были господами её, а мы — вашими рабами, слугами и нищими, но она была создана, чтобы быть общим достоянием для всех людей».

Диггеры считали частную собственность на землю большим злом. Они мечтали создать такое общество, в котором собственность будет уничтожена, не будет бедных и богатых, исчезнет эксплуатация человека человеком. Одна­ко диггеры не призывали к вооружённой борьбе против лендлордов, а считали, что победят «любовью и терпением», надеялись, что своим примером поднимут народ на созидательный труд. С этой целью весной 1649 г. диггеры, вооружившись лопатами, начали копать пустующие земли на холме Св. Георгия в графстве Сэрри, с тем чтобы обрабатывать их, засеивать и убирать урожай сообща, совместными усилиями. Именно с тех пор этих людей и стали называть «диггерами» (копателями). В соседних граф­ствах движение диггеров поддержали бедные крестьяне. Однако, несмотря на мирные намерения диггеров, власти обрушили жестокие репрессии против них. Диггеров арес­товывали, разрушали их хижины, отбирали скот, скудное имущество и провиант, обрекая тем самым диггеров на голодную смерть. Буржуазия и новое дворянство распра­вились с диггерами, потому что усматривали в них самых опасных врагов для своей собственности. Движение диггеров очень скоро было подавлено.

*

484

лютной монархии в Англии. В стране установилась республика, во главе которой стоял лорд-протектор (покровитель) Оливер Кромвель. Почти десять лет он управлял Англией. Кромвель опирался на ар­мию, совсем не считаясь с парламентом. Трижды он просто разгонял его, в конце концов полностью захватив власть в свои руки. В стране началось бро­жение и ропот. В 1658 г. Кромвель скончался, наз­начив своим преемником старшего сына Ричарда. Но тот был человеком слабым, нерешительным и не справлялся с управлением страной в то смутное время.

РЕСТАВРАЦИЯ

Роялисты призвали на трон сына казнённого короля — Карла II Стюарта. Парламент под­держал их. Так в 1660 г. совершилась Рестав­рация монархии. Народ встречал нового короля с ликованием. Повсюду были развешаны гирлянды цветов, устраивались фейерверки, балы, угощения для простого люда.

Карл II был красивый, способный и неглупый человек, однако он предпочитал проводить время в развлечениях и удовольствиях. На свою власть ко­роль смотрел так же, как его отец и дед. «Я не буду считать себя королём до тех пор, пока парламент будет заниматься моими делами, выискивать ошиб­ки в моих счетах и наблюдать за моими министра­ми», — заявлял он.

Прежде всего король приказал учинить публич­ную казнь над убийцами своего отца. Очевидец тех событий свидетельствовал: «В годовщину казни ко­роля, 30 января 1661 г., трупы Кромвеля, Айртона и Бредшоу были на санках перевезены в Тайбэри, потом вынуты из гробов, облачены в саваны и по­вешены за шеи, и так эти трупы висели до захода солнца. После того как их сняли, у трупов были отсечены головы, туловища зарыты в могилу, выко­панную под виселицей, а головы казнённых были водружены на копья и выставлены около Вестминс­терского дворца...»

Король вновь восстановил правление англикан­ской церкви и запретил религиозные богослужения сектантов. Он приказал вернуть прежним хозяевам захваченные во время революции земли. Однако править страной по-прежнему было уже невозмож­но. Представители буржуазии и нового дворянства заседали в парламенте и диктовали свою волю ко­ролю. Парламент назначал денежное содержание королю, с тем чтобы тот более не мог обойтись без его созыва. Карл II отличался безудержным мотов­ством, растрачивая значительные суммы денег, ко­торые выделял для него из государственной казны парламент, на увеселения, подарки фаворитам и фавориткам. И тогда парламент ужесточил свой контроль над финансами Карла, а также за деятель­ностью министров, добиваясь отставки неугодных лиц. Парламент постановил: «Всякий член парла­мента, который признаёт за королём право мило­вать министров, есть изменник и нарушитель прав и привилегий парламента».

ЦЕРКОВЬ В АНГЛИИ

В ПЕРИОД БУРЖУАЗНОЙ

РЕВОЛЮЦИИ XVII в.

Англиканская церковь была основана в Англии ещё в правление Тюдоров, в 1534 г. Тогда же произошёл разрыв с Римом (центром католицизма), и главой церкви в Англии стал уже не Папа римский, а сам английский король. Правительство присвоило земли католических монастырей. Были изменены и некоторые догматы католической религии: проповеди читались на английском, а не на латыни, духовенство получило право вступления в брак. В то же время сохранилось пышное одеяние священнослужителей, богатое внутреннее убранство храмов. Содержание всего этого великолепия требовало больших средств, которые взимались с населения в форме десятины. Подобные поборы тяготили простой народ, уменьшали прибыли бурж­уазии. Недовольные буржуа ворчали: «Нам нужна другая, более дешёвая церковь!»

Сторонники реформ стремились очистить англиканскую церковь от всех остатков католицизма. Этих людей и стали называть пуританами (пуританин значит «чистый»). Они в свою очередь разделились на пресвитериан и индепендентов. Пресвитериане осуждали богатое духовенство и выступали за замену его старейшинами общин (пресвитерами) и проповедниками из числа верующих. В ряды пресвитериан входили крупная буржу­азия и новое дворянство. Средняя и мелкая буржуазия, мелкопоместное дворянство и городская беднота поддерживали индепендентов, которые требовали создания маленьких независимых (по-английски independent — "независимый") общин и противились укреплению центральной власти в церкви.

Англиканская церковь и король жестоко преследовали тех, кто критиковал господствующую религию. При Карле I борьба с религиозной оппозицией нарастала день ото дня. Деятельность пуританских проповедников была запрещена. Начались религиозные преследования, которые вызвали массовую эмиграцию из страны. 20 тыс. пуритан бежали в североамериканские колонии Англии.

*

Улица о Лондоне.

485

СУД НАД КОРОЛЁМ