Реферат: Эстетическое воспитание 3
В основе эстетического отношения человека к действительности лежит его представление о прекрасном и безобразном, о возвышенном и низменном, о трагическом и комическом, которые возникли в процессе освоения человеком окружающего его мира «по законам красоты». Эти представления проявляются в его эстетическ их взглядах , их толкование обусловлено сформированностью эстет ического идеала, эстетических оценок и эстетических вкусов, которые характерны как для общества в целом, так и для каждого конкретного человека.
ПРЕКРАСНОЕ - это категория эстетики, характеризующая явления окружающего мира с точки зрения совершенства, как овладение высшей ценностью.
БЕЗОБРАЗНОЕ - это то, что противоречит понятию прекрасного, противостоит идеалу, это всё то, что вызывает в человеке отрицательные эстетические эмоции.
ВОЗВЫШЕННОЕ - это эстетическая категория, отражающая особенности значительных, грандиозных природных и социальных явлений или самоотверженных героических действий и подвигов, вызывающих у людей чувство восторга и восхищения.
НИЗМЕННОЕ - это такая категория эстетики, которая отображает биологически-бездуховное начало в человеческой жизни. В этом смысле низменное - полная противоположность возвышенному. Идеал здесь полностью отсутствует, а не возвеличивается. Происходит пренебрежение идеалом, он воспринимается лишь в отрицательном смысле.
КОМИЧЕСКОЕ - категория эстетики, показывающая несоответствующие здравому смыслу явления человеческой жизни, а также поступки и характеры людей, которые вместе с тем претендуют на совершенство и гармонию. Комическое становится предметом смеха, юмора, иронии, сатиры.
ТРАГИЧЕСКОЕ - это одна из основных категорий эстетики, выражающая диалектику свободы и необходимости, в которой отражается острейшее противоречие всего нового, стремящегося к совершенству, с низменным, безобразным в жизни.
Уровни эстетическ ого развития л ичности
В жизни для организации воспитательно-образовательного процесса, ориентированного
на эстетическое развитие школьников, важно знать следующие уровни, так как они показывают определенную степень достижений в их развитии
I . По степени вовлеченности личности в эстетическую деятельность. Личность может проявлять себя в трех действенных характеристиках: «созерцатель», «деятель», «творец». Для «созерцателя» характерно пассивное восприятие реального мира и мира искусства без личностно-выраженных отношения и оценки. Он одинаково приемлет возвышенное и низменное, трагическое и комическое, прекрасное и безобразное, не пытаясь как-либо проявить свою позицию. «Деятель » отзывается на проявление эстетического. Его отзывчивость варьируется в нескольких уровнях: имеет оценку, суждения, эстетические идеалы и вкусы, которым отдает предпочтение при восприятии мира, высказывает свои впечатления и отношения, оперируя терминологией тех или иных видов искусства. На другой ступени «деятель» в той или иной степени преображает действительность и привносит красоту в реальный мир, оперируя уже известными материалами и техниками, используя выработанные средства выразительности. «Творен» создает иные, новые миры, новую реальность, новые материалы и техники, новые средства выразительности.
II . По мотивам, которые обусловливают проявление эстетической культуры. Так, эстетическая культура человека проявляется во всех видах деятельности, где существуют правила, рекомендации и нормы, регулирующие эти виды деятельности. Для достижения высоких результатов важно их соблюдение, при этом человек должен понимать и уметь обосновать их важность. Однако напервом уровне эти правила соблюдаются тогда, когда присутствуют другие люди, но они «забываются», когда этих людей нет, и выполнение правил становится не обязательным. На втором уровне для человека в принципе важно соблюдение этих норм и правил. Его поведение строится на основе его «Я-концепции», когда он воспринимает себя в определенном образе, когда он предъявляет к самому себе требования, исходя из понимания прекрасного и безобразного, Возвышенного и низменного.
III . По уровню эстетического восприятия. Б.Т.ЛИХАЧЕВ особое внимание обращал на школьников и их отношение к предметам художественно-эстетического цикла. Он условно выделил три категории школьников, демонстрирующих высокий и низкий уровень эстетического восприятияпроизведений искусства (41, с. 125):
1) школьники с развитым эстетическим восприятием и эмоциональной
сферой, способные анализировать художественные произведения и самостоятельно их оценивать. Они изначально настроены на постижение прекрасного. Произведения искусства становятся для них формой познания жизни;
2) школьники со слабо развитыми эстетическим восприятием и эмоциональной сферой, мало подверженные воздействию искусства. Они воспринимают произведения искусства, но не видят их связи с жизнью;
3) школьники эстетически неразвитые, равнодушные к воздействию произведений искусства. Они не видят смысла в их постижении, у них слабо развита эмоционально-чувственная сфера, а потому они даже не испытывают желания в их познании.
IV.Эстетически развитая личность проявляет себя в определенных
характеристиках (чертах и свойствах), в которых может быть зафиксирован некий эталонный уровень, выступающий в качестве ориентира (целевой установки) воспитательно-образовательного процесса. В числе наиболее значимых можно выделить:
♦ целостность (системность)
♦ широта эстетического кругозора;
♦ восприятие искусства как средства познания жизни;
♦ эстетическая позиция
♦ сформированость оценок
♦ сформированный эстетический идеал;
♦ выработанный эстетический вкус;
2) Социализация обусловливает процесс эстетического развития ребенка. В процессе длительного исторического развития человека (филогенезе) и индивидуального развития (онтогенезе) происходило и происходит "очеловечивание» его чувств и поведения. Каждый ребенок осваивает мир эстетических ценностей и формирует к нему свое отношение.
Школа (и общеобразовательная, и в системе дополнительного образования), пожалуй, остается единственным источником приобщения детей к миру прекрасного, гармоничного, возвышенного. Но мнения, которые бытуют в обществе относительно важности эстетического воспитания, не способствуют его широкому включению в воспитательно-образовательный процесс школы. Так, многие считают, что искусство - это удел одних специалистов (музыкантов, художников, актеров), для рядовых людей - это может быть в какой-то степени «роскошью», так как требует дополнительных материальных и духовных затрат.
У ребенка вырабатывается своя система ценностей, установок, идеалов, вкусов. По мере взросления он эмансипируется, т.е. становится в той или иной мере независимым от социума в проявлении своих позиций (в данном случае - эстетических взглядов и предпочтений), он становится способным влиять на окружающий его мир, преобразовывать его «по законам гармонии».
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--