Реферат: Этапы самостоятельной работы с книгой
При этом, конечно, надо и можно читать книгу по частям, с перерывами для отдыха, для обдумывания, для просмотра или чтения дополнительных источников или пособий, на привлечение которых к работе натолкнуло чтение основной книги.
Следует предупредить читателя о необходимости настойчивой борьбы с неоправданными перерывами в процессе чтения, так как манера часто отрывать глаза от книги становится вскоре дурной привычкой, которую можно назвать “узелковым чтением” (отводя глаза от текста, читатель возвращается к разорванной строке и как бы снова связывает текст в этом месте мысленным “узелком”). Перерывы в восприятии может вызвать неожиданная мысль или внешние отвлечения, и читатель с невоспитанным волевым вниманием поддается таким воздействиям, теряет связность в осмысливании текста, или читает далее, не заботясь о восстановлении смысла, или же теряет время на повторное чтение и осмысливание.
Любовь к законченности и к предельному усовершенствованию всякого выполняемого дела характеризует собою высокий уровень культуры умственного труда.
Воспитание в детском возрасте навыков внимательного чтения являлось постоянной заботой педагогов в разные периоды развития народного образования.
Так, еще И. Т. Посошков советовал:” И все школьники читали бы книги неспешно, но с самым вниманием, дабы чтомое мог разумети и памятствовати. И кой ученик невнятно будет читати, то той учитель, кой ко чтению и вразумлению книжному приставлен, непрестанно их понуждал и вразумлял, как их вразумительно читать и чего не дознают, толковал бы им. И кои книги кто читает, от тех бы книг спрашивал их по одинкам и внимал бы, каково кто памятно сказывает, и той учитель в памятную б книгу записывал, кто каков есть”.
Н. Г. Чернышевский рассказывал, что с детских лет отец воспитывал у него привычку доводить до конца всякое начатое дело, в частности, дочитывать до конца книгу, которую однажды решено было прочитать.
“При этом главное, - пишет Н. Г. Чернышевский, - надобно развивать в себе любовь к чтению”.
Приобретению навыков законченности чтения помогает коллективное (например, семейное) чтение, повышая требовательность к работе, позволяя обсуждать прочитанное с целью более глубокого его понимания.
Н. Г. Чернышевский, вспоминая о своем детстве, рассказывал, что вечерами семья собиралась за общим столом, мать занималась вязанием, а кто-нибудь из детей по очереди читал книгу, причем отец следил за тем, чтобы читали разборчиво, внятно и обязательно заканчивали чтение начатой книги.
Иногда книга оказывалась очень скучной, все слушали и немилосердно зевали, но настойчивость отца достигала своей цели. Зато перед тем, как приступить к чтению другой книги, активно обсуждали, стоит ли браться за работу с ней, тщательно просматривали книгу, потому что, если чтение ее будет начато, то неизбежно придется доводить дело до конца.
Альберт Эйнштейн, в юности, занимаясь самообразованием, в то же время давал уроки студенту Цюрихского университета Морису Соковину. Помогая своему ученику разбираться в достижениях науки, молодой Эйнштейн увлекался совместным чтением и долгими беседами с учеником о прочитанном. Они прочитали вместе “Опыт философии науки” Ампера, ряд статей Гельмгольца, лекцию Римана “О гипотезах, лежавших в основании геометрии”, трактаты Дедекинда и Клиффорта, “Науку и гипотезу” Анри Пуанкаре, с энтузиазмом читали классиков художественной литературы - “Антигону” Софокла, “Андромаху” Расина, “Рождественские рассказы” Диккенса, “Дон-Кихота” Сервантеса.
Совместное чтение усиливает впечатление от книги, так как читатель воспринимает ее содержимое не только “своими глазами”, но и “глазами другого”.
Эмерсон, подчеркивая значение умственного общения, высказывал следующее сравнение: “душа другого человека подобна луне, через которую мы рассматриваем самих себя”.
Много ценного дает дружеское общение за книгой. Так, например, В. Брюсов, вспоминая о К. Бальмонте, пишет, что они “без конца читали друг другу свои стихи и стихи любимых поэтов. Он мне – Шелли и Эдгара По, я ему Верлена, Тютчева, которого он тогда не знал, Каролину Павлову. Эти вечера и ночи останутся навсегда в числе самых значительных событий в моей жизни. Я был один до встречи с Бальмонтом и стал другим после знакомства с ним”.
Перечитывание книг также является одним из важнейших средств для углубления процесса сплошного чтения и повышения его продуктивности. При этом большую пользу приносит как перечитывание книг в целом, так и перечитывание избранных читателем наиболее трудных для усвоения или наиболее ценных, содержательных глав, разделов, параграфов, абзацев...
Особенно большой эффект дает перечитывание произведений художественной классической литературы.
В. Г. Белинский отмечал, что повторное чтение, во-первых, служит критерием талантливости произведения, которое способно доставлять вновь и вновь такие же приятные минуты, какими мы насладились при первом чтении. Во-вторых, повторное чтение обогащает сознание читателя. Пушкин и Гоголь, - вот поэты, о которых нельзя сказать: “я уж читал, но которых чем больше читаешь, тем более приобретаешь”, - говорил он.
Повторное чтение является необходимым условием более полного понимания произведения, средством воспитания чувств и достижения глубокого эстетического восприятия.
В рецензии на “Мертвые души” Н. В. Гоголя В. Г. Белинский писал, что “Мертвые души” не раскрываются вполне с первого чтения, читая их во второй раз, читаешь будто бы новое, никогда не виданное произведение. “Мертвые души” трубуют изучения.
О произведении М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени” В. Г. Белинский пишет: “сколько раз читали мы эту книгу, пора бы уже было ей надоесть; ничуть не бывало: все старое в ней так ново,так свежо, как будто мы читаеи ее в первый раз и предшествовавшие чтения не только не ослабили эффекта нового, но еще как будто усилили его. Так, доброе вино от лет становится все крепче и букетистее”.
Ученый – натуралист Б. М. Житков глубоко характеризует значение перечитывания не только художественных, но и научных произведений: “при перечитывании в различном возрасте художественных творений крупных писателей, - указывает он, - особенно такого ранга, как Шекспир, Гете или Пушкин, читающий обыкновенно находит в них не только новые красоты, но и новые мысли, ранеее им не замеченные, несмотря на их значительность. Так бывает (хотя здесь процесс открытия и восприятия нового менее ярок) и при чтении работ крупных ученых. Полному восприятию идей общего значения могут мешать и поверхностное, мало напряженное чтение, и недостаточный образовательный уровень читающего. К тому же и изложение статей, богатых мыслями, бывает обыкновенно простым, безупречным логически, но лишенным подчеркиваний и комментариев”.
Чтобы при сплошном чтении не отвлекать свое внимание на выписывание тех или иных мест текста, рекомендуется между соответствующими страницами делать закладки или же отмечать на полях книги простым карандашом (если книга принадлежит читателю) те места текста, к которым следует вернуться.
Иногда на особых листках бумаги, отдельно, записывают – сверху интересующие читателя темы, а ниже, по мере чтения, - номера тех страниц, на которых имеется соответствующий материал.
Вольтер, по свидетельству его биографа Ваньера, применял следующие методы чтения книг: “Когда он получал какой-либо новый труд, он имел обыкновение быстро просматривать его, читая лишь несколько строк на каждой странице. Если он замечал, что в нем содержится что-либо, заслуживающее внимания, он отмечал это место закладкой; кроме того, он весьма внимательно перечитывал ее, иногда даже два раза, когда книга казалась ему интересной и хорошо написанной, и делал на полях заметки. Эти заметки были чрезвычайно любопытны. Г. Вольтер обладал поразительной памятью. Сотни раз он говорил мне: “Посмотрите в иаком-то сочинении, в таком-то томе, примерно на такой-то странице, нет ли там того-то? - и редко случалось, что он ошибался, хотя и не раскрывал эту книгу лет двенадцать – пятнадцать”.
Работая с книгами, надо совершенствовать процесс просмотра и сплошного чтения, “на ходу” исправляя ошибки своего восприятия, внимания, мышления.
Надо вновь и вновь перечитывать то, что было прочитано слишком поспешно или небрежно, надо постепенно увеличивать скорость сплошного чтения, воспринимая слова не в отрыве друг от друга, но в их смысловых связях и сочетаниях, иногда “одним ударом взгляда” схватывая точно, сосредоточенно и внимательно целую фразу, уже знакомую пословицу, поговорку, афоризм, крылатое выражение посредством их “узнавания”.
Изучение прочитанного.
Изучение прочитанного следует признать самым важным и основным методом работы с книгой.
Высокая требовательность к себе и к организации процесса чтения- основное условие плодотворного изучения.