Реферат: Этика, мораль, политика, гуманизм
Содержание
1. Этика, мораль, политика, гуманизм.
1.1. Понятие этики. Возникновение этики. Виды этики. Этика как система знаний: предмет, круг проблем, цели и задачи.
1.2.Понятие морали.
1.3.Понятие политики.
1.4.Понятие гуманизма
1.5.Совесть как верховный судья нравственного политического поведения.
2. Этика, мораль и политика: общее и специфическое.
2.1.Функциональная общность политики, этики и морали
2.2.Различия между политикой, этикой и моралью.
3. Нравственность в политике. Возможна ли нравственная политика?
3.1.Основные воззрения на взаимоотношение нравственности и политики. 3.2.Современная политика.
3.3.Политика вне этики и морали.
3.4.Политика- это зло!
3.5.Почему политика кажется «грязным делом»?
4. Компромиссный подход к соотношению политики и этики.
4.1.Этика ответственности и этика убеждений М. Вебера.
4.2.Институты нравственных требований.
Этика — философское учение, предметом которого является мораль, а центральной проблемой – Добро и Зло. Этика дает ответ на вопрос как надо правильно жить. Этику можно рассматривать и как нормативную науку, и как учение о нравственности, и как систему правил, осуществляющих контроль и коррекцию поведения людей, и как способ оценки человеческих поступков, их одобрения или осуждения, и как «социальный регулятор» поведения и отношений между людьми. К сожалению, этика не дает рецептов на каждый случай жизни, но она дает общее направление поведения человека в обществе, семье, в трудовом коллективе. Этика может помочь человеку самому оценить свои поступки, вести диалог с самим собой, но следует отметить, что не каждый человек способен к внутреннему диалогу. Этика помогает человеку не потерять себя, не растеряться в трудной, неоднозначной жизненной ситуации.
Термин «Этика» впервые употреблён Аристотелем как обозначение особой области исследования «практической» философии, ибо она пытается ответить на вопрос: что мы должны делать?
О возникновении этики, как системы нравственных норм, нельзя говорить в том же смысле, в каком говорят о возникновении наук или философии вообще. Этика не создаётся путём теоретического интереса к той или иной области действительности, как большинство наук — она обусловливается самим фактом общественной жизни. Этика порождает мораль, которая в свою очередь не возникает в человеческом обществе в определённый момент времени, а присуща ему, в той или иной форме, на всех стадиях развития общества. Везде и во все времена воля человека, который живет в обществе себе подобных, связывалась нравственными нормами самого разнообразного содержания, в виде обычаев, религиозных или государственных устоев. В этом смысле мораль порождает познание и часто является даже могущественным стимулом его развития. Моральное, осознаётся сначала как должное, а затем требует обоснования, которое необходимо для достижения разумных целей.
Круг проблем этики
Этика изучает генезис, сущность, специфику морали; раскрывает ее место и роль в жизни общества; выявляет механизмы нравственного регулирования человеческой жизнедеятельности, критерии нравственного прогресса. Рассматривает структуру нравственного сознания общества и личности, анализирует содержание и смысл таких категорий, как благо, добро, зло, долг и совесть, честь и достоинство, счастье и смысл жизни.… Таким образом, этика выступает не только как теория морали, изучающая сущность и специфику морали, но и человека как морального субъекта.
Цель этики
По Аристотелю, цель этики не знания вообще, а оценка поступков и их содержание. Аристотель впервые выдвинул этику как самостоятельную, независимую от философии науку.
Задачи этики
По Аристотелю главной задачей этики является исследование человеческих отношений в их наиболее совершенной форме. Основные задачи:
* теоретическое описание и объяснение морали: ее история, нормы, принципы, идеалы.
* анализ сущности морали в ее "должном" и "сущем".
* учить морали, для того чтобы человек в дальнейшем смог выработать собственную стратегию "правильной жизни".
Виды и направления современной этики:
· Агафология
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--