Реферат: Этика, учение о морали и нравственности
Сложности возникают и тогда, когда мы стремимся локализовать мораль, выделить ее из других связей и отношений. Сделать это не удается. Дело в том, что мораль обладает все проникающей способностью, а не локализована в какой-то одной области: науке, политике, производстве, семье и т.д. Одно и то же действие может оказаться моральным, аморальным, внеморальным - все зависит от того, выражает ли оно отношение человека к действующей в обществе системе ценностей. Прыжок в воду купальщика ни морален, ни аморален. Но подобный же прыжок, совершенный человек для спасения утопающего, уже моральный поступок, ибо он отражает отношение человека к ценности другой человеческой жизни. Лишать человека жизни вряд ли морально, но если это происходит при выполнении задач вооруженной защиты Отечества, на поле боя, это во все времена признавалось и моральным, и достойным деянием. Вообще надо сказать, что нравственность, моральность или аморальность не существуют сами по себе, отдельно от поступков и действий человека. Любой человек может на словах наделять себя любыми качествами. Больше того, он может искренне верить в то, о чем он говорит. Однако лишь беспристрастный анализ поступков, дел этого человека может подтвердить или опровергнуть его утверждение.
Все это надо учитывать, поскольку не только каждый отдельно взятый человек, но и каждый класс, социальный слой и социальная группа общества всегда пытаются использовать мораль в идеологических целях, приспособить ее к своим интересам, оправдать с ее помощью свой образ жизни.
14. Совпадает ли теоретическое содержание терминов « этика », « мораль »,
« нравственность » с их повседневным употреблением ?
В повседневном употреблении эти термины сходны, но в тоже время они и сильно разняться. Термин «Этика» - в основном используют как обозначение поведения, и зачастую смешивают с эстетикой. «Мораль» - используют как отдельное нравственное практическое наставление, нравоучение. (Мораль сей басни такова…) Слова «моральный» и «моральность» применяют скорее как качественное определение поступка, в контексте пристойно и достойно ли это. О «нравственности» говориться при описании качеств какого-либо достойного человека, священника, просветителя и т.п.
15.1. Назовите « золотое правило нравственности ».
«Золотое правило нравственности» является древнейшей этической нормой поведения человека. Его наиболее распространенная формулировка гласит: "(Не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе. "Золотое правило" уже встречается в ранних письменных памятниках многих культур (В учении Конфуция, в древнеиндийском Махабрате, в Библии, в "Одиссее" Гомера и др.) и прочно входит в сознание последующих эпох. В русском языке оно предстает в виде пословицы "Чего в другом не любишь, того и сам не делай.
15.2. Согласны ли Вы , что данный принцип должен лежать в основе взаимоотношений людей ?
Да, согласен. В таком случае мы достигли бы рая на земле и при жизни, воплотили идеал древних и античных философов, свели на нет войны и любые разногласия, и был бы мир во всем мире. Боюсь, что на данном этапе существования человека осуществления этих надежд ждать не приходиться – слишком велика центробежная сила человеческой жадности и злости. Можно ли построить рай на земле в мире, где деньги возведены на место бога? А их количество является мерилом престижа?
16. В условиях родоплеменного строя индивид целиком отождествляет себя с
коллективом , а его поведение характеризуется нерасчлененностью , слитностью поведения и сознания . Как Вы считаете , существует ли в этих условиях мораль как система норм ? Обоснуйте свой ответ .
На ранних ступенях человеческого общества мораль выступает в основном в эмоциональных, наглядно-чувственных формах. Она скудна на рациональном уровне, то есть на уровне понятий, принципов, обоснований, носит преимущественно конкретный и чувственный характер, не осознаваясь в виде абстракций. Нравственность сводится к восхвалению физической силы, утверждению взаимоподдержки, повиновения старшим. Лишь постепенно, позднее конкретно-чувственное обобщение приходит к абстракциям морального значения - принципам, нормам, оценкам, понятиям. Мораль закреплялась в сознании людей через сказания, мифы, песни, ритуалы и т.п. Этическое и эстетическое еще не отделились друг от друга. Мораль проявлялась в равенстве всех членов родоплеменного коллектива. Все равно трудятся, имеют равное отношение к результатам труда, накрепко закрепленные в обычаях, табу (запретах) и т.д. Мораль первобытного строя распространяется только на членов рода, племени, но не на других людей, "чужаков". Моральные оценки распространяются на явления природы. Человек не выделяет себя из природы. Он как бы живет в мире добрых и злых стихий, животных, явлений (благодарит "доброго" медведя или оленя, "позволившего" убить себя на охоте). Мышление первобытного человека сориентировано на внешний мир. Самосознание, самооценка только зарождались, он еще не в состоянии абстрактно рассуждать. В период родового строя люди, как правило, не отличают мотивов поступка от самого поступка, не различают, например, убийство с умыслом от убийства в результате несчастного случая (на охоте и т.д.). В обоих случаях в силу вступал закон возмездия - кровная месть.
17. Какие регуляторы поступков и общественных отношений существовали до
появления морали ?
Поскольку человек первобытного общества не был развит как личность, моральное регулирование поведения первобытного общества осуществлялось посредством обычаев, традиций, табу и различных ритуалов.
18. В чем Вы видите сходство и различие обычаев и морали ? Заполните таблицу .
|
Сходство |
Различие | |
|
Обычаи |
1. Позволяет разграничить, что допустимо, а что нет. 2. Дает возможность к духовной жизни, выводит из животного состояния, препятствует регрессу. |
1. Не являются результатами сознательного личного выбора 2. Имеют четкую сферу действия и применения 3. Учат по старому, в них нет места иным трактовкам или импровизациям |
|
Мораль |
1. Заставляет подчиняться определенным ранее установленным правилам. 2. В определенной степени ограничивает личность в свободе |
1. Оставляет выбор совершения поступка 2. Стремиться к всеобщему распространению К-во Просмотров: 577
Бесплатно скачать Реферат: Этика, учение о морали и нравственности
|