Реферат: Философские системы Кун Цзы и Лао Цзы

Заключение

C начала своего возникновения китайская философия отличается от западной. Ее стержнем является триада «знание – действие – нравственность». Философия в Китае это, прежде всего этика и политика. Этические критерии определяют и знание в целом, и философию в частности. Традиционные европейские проблемы философии: отношение духа к материи, космологические проблемы рассматриваются через призму этики. Знания оцениваются, прежде всего, как путь к нравственному совершенствованию. Высшее знание – это знание о добродетелях великих людей и правилах поведения во всех слоях общества.

Не будучи религией в полном смысле слова, конфуцианство стало большим, нежели просто религия. Конфуцианство – это так же и политика, и административная система, и верховный регулятор экономических и социальных процессов – словом, это основа всего китайского образа жизни, квинтэссенция китайской цивилизации. В течение двух с лишним тысяч лет конфуцианство формировало умы и чувства китайцев влияло на сих убеждения, психологию поведение, мышление, восприятие, на их быт и уклад жизни. Даосизм, как философское учение, принципиально отличается от конфуцианства, ставя своей центральной проблемой бытие и проблему истинного знания. Однако соответствие пути – дэ, познание истинного в бытии требует от человека соблюдения определенных правил, прежде всего в духовной жизни, и эти правила, различаясь с конфуцианскими достаточно принципиально, представляют собой основное различие этих двух философских систем.

Список использованной литературы

1. Древнекитайская философия. М.:Мысль, 1972. Т.1

2. История философии /под редакцией Кохановского В.П., Яковлева В.П. Р/Д, 1999.

3. Личность в традиционном Китае. М.:Наука, 1992.

4. Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. М.: Изд-во МГУ, 1987.

5. Философия. Учебник / под ред. Кохановского. Ростов-на-Дону. 1991

6. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М. 1981.