Реферат: Формальная логика 2

1. ИМЕНА ПРЕДМЕТОВ — слова или словосочетания, обозначающие единичные (материальные или идеальные) предметы («Аристотель», «первый космонавт», «7») или классы однородных предметов (например, «пароход», «книга», «стихотворение», «засуха», «гвардейский полк» и др.).

В суждении «Енисей — река Сибири» встречаются три имени предмета: «Енисей», «река», «Сибирь». Имя предмета «Енисей» выполняет роль субъекта, а имена «река» и «Сибирь» входят в предикат («река Сибири») как его две составные части.

2. ПРЕДИКАТОРЫ (знаки предметно-пропозициональных функций) — слова и словосочетания, обозначающие свойства предметов или отношения между предметами (например,«порядочный», «синий», «электропроводный», «есть город»,«меньше», «есть число», «есть планета» и др.). Предикаторы бывают одноместные и многоместные. Одноместные предикаторы обозначают свойства (например, «талантливый»,«горький», «большой»). Многоместные предикаторы обозначают (выражают) отношения. Двухместными предикатора-ми являются: «равен», «больше», «мать», «помнит» и др.Например: «Площадь земельного участка А равна площади земельного участка Б», «Мария Васильевна — мать Сережи».Пример трехместного предикатора — «между» (например: «Город Москва расположен между городами Санкт-Петербург и Ростов-на-Дону»).

3. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ЗНАКИ (знаки именных функций) —выражения, обозначающие предметные функции, операции(«+»,«./"» и др.).

Кроме того, в языке встречаются так называемые логические термины (логические постоянные, или логические константы).

В естественном языке имеются слова и словосочетания: «и», «или», «если... то», «эквивалентно», «равносильно».

Язык и мышление образуют единство, которое включает два ос­новных аспекта:

а) генетический — выражающийся в том, что происхождение язы­ка было тесно связано с возникновением мышления, и наоборот;

б) функциональный — с этой точки зрения язык и мышление в их
современном состоянии представляют собой такое единство, сторо­ны которого ё взаимно предполагают друг друга и способствуют взаи­моразвитию.

Являясь чувственно воспринимаемой стороной мышления, язык обеспечивает мыслям человека реальное существование. Вне чувст­венного восприятия мысль недоступна для других. Язык участвует не только в выражении мысли, но и в самом ее формировании. Нельзя противопоставлять «чистое», внеязыковое мышление и его «вербали­зацию», последующее выражение в языке.

Вместе с тем язык и мышление не тождественны. Каждая из сто­рон единства, составляемого ими, относительно самостоятельна и обладает своими специфическими законами функционирования и развития. Поэтому характер взаимоотношений языка и мышления в процессах познания и общения может быть различным в зависимо­сти от видов мышления, целей мыслительной деятельности и т.д. Та­ким образом, между языком и мышлением существуют определен­ные различия.

Отношения между мышлением и языком в процессе отражения
человеком мира не могут быть представлены в виде простого соот­ветствия мыслительных и языковых структур. Особенно четко это
проявляется в выражении мысли на разных языках. Мышление осу­ществляется в общих для всех людей формах, а естественные языки
довольно сильно различаются.

Различие существует в строении языка и мышления. Основные
единицы мышления - понятия, суждения и умозаключения. Со­ставные части языка—фонема, морфема, лексема, предложения(в речи), аллофон (звук) и др.

3. Мышление отражает объективный мир в идеальных образах с разной степенью глубины и детализации, постепенно приближа­ясь к более полному охвату предметов и их определенности, к по­стижению сущности. Язык, в свою очередь, закрепляет получен­ное знание, он выделяет и подчеркивает в нем то, что ранее было сделано мышлением. Делает он это с помощью своих, специально выработанных средств, в результате чего в формах языка достига­ется адекватное воспроизведение характеристик предметной дей­ствительности.

4 Язык развивается под влиянием предметной деятельности и традиций культуры общества, а мышление связано с овладением понятийным аппаратом и законами логики, с познавательными спо­собностями субъекта.

Язык и мышление, находясь в таком противоречивом единстве, оказывают друг на друга взаимное влияние.

С одной стороны, мышление воздействует на язык. Это осущест­вляется следующим образом:

мышление служит содержательной основой для языка, для
речевых выражений;

мышление контролирует использование языковых средств в
речевой деятельности, саму речевую деятельность, управляет
использованием языка в коммуникации;

в своих формах мышление обеспечивает освоение и наращива­ние знаний, закрепляемых в языке, опыта его употребления;

мышление определяет уровень языковой культуры;

обогащение мышления (изменение и уточнение содержания и
объема понятий, обоснование новых понятий и т.п.) ведет к
обогащению языка (появлению новых слов и словосочетаний,
уточнению их смысла и значения и т.п.).

С другой стороны, язык оказывает влияние на мышление по сле­дующим направлениям:

язык служит средством формирования единиц мысли и их сочетаний во внутренней речи;

по отношению к мышлению язык — это основное средство,
способное вызвать те или иные мысли у партнера, выразить
их во внешней речи. Тем самым мысль одного человека ста­новится доступной для других людей;

язык представляет собой средство моделирования мысли, ра­
боты с мыслью, а также средство моделирования действи­тельности;

язык предоставляет человеку возможность управлять своими
мыслями, так как им придается конкретная форма;

по отношению к мышлению язык служит средством воздейст­вия на действительность, средством прямого, а чаще всего —
косвенного преобразования действительности через практи­ческую деятельность людей, управляемую мышлением с по­мощью языка (опредмечивание и распредмечивание, объек­
тивация и субъективация мышления);

язык выступает в качестве средства тренировки, оттачивания,
совершенствования мышления.