Реферат: Готическая субкультура 3
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ТЮМЕНСКОЙ ОБЛАСТИ ТЮМЕНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА
ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра философии и социально-гуманитарных наук
Контрольная домашняя работа
по культурологии
на тему: Готическая субкультура
Выполнила: студентка 2 курса 283 гр.
очного (дневного) отделения
Швецова Ю.А.
Научный руководитель:
к.ф.н, доцент
Сарпова О.В.
Тюмень – 2009
Содержание
Введение……………………………………………………………………….3
Глава 1. История готической субкультуры………………………………….4
1.1 Зарождение. Наследие панковской культуры…………………………....4
1.2 Готика – самостоятельная субкультура………………………………….6
1.3 Готическая субкультура в современном мире…………………………..7
Глава 2. Готическое мировоззрение………………………………………….8
Глава 3. Роль музыки в формировании субкультуры готов………………..11
Глава 4. Влияние готической литературы и кинематографа на мировоззрение готов……………………………………………………………………………14
Глава 5. Готы и окружающий их мир………………………………………..18
Заключение…………………………………………………………………….21
Библиографический список…………………………………………………...23
Введение.
В современном обществе уже нет того однообразия, которое наблюдалось еще лет 20 назад. Сейчас мы повсеместно наблюдаем молодых людей, стиль которых не вписывается в привычные представления о внешнем виде современного молодого человека. В данном случае, прежде всего, я имею представителей различных молодежных субкультур: панков, эмо, готов, фриков, скейтеров, альтернативщиков, ролевиков и др. Готы являются одной из исторически первых сформировавшихся и одной из самых многочисленных субкультур. Хотя сложно объединить всех готов в одно, понятное всем, субкультурное крыло. Уж слишком велик разброс мировоззрений и культурных пристрастий, но тем не менее их сплотила особая «готическая» или как ее еще называют «темная» атмосфера. Ее сложно передать, нужно ее просто прочувствовать и осознать.
Изучение субкультур — относительно новое, но активно развивающееся направление в отечественных гуманитарных науках. За последние два десятка лет по этой тематике наиболее многочисленными являются исследования молодежной субкультуры, раскрывающие социально-философские (С.И. Левикова), эстетические (Э.А. Раманаускайте), социологические (Д.В. Петров), лингвокультурологические (М.А. Солодова), социально-управленческие (Г.М. Иващенко), социально-психологические (Л.В. Шабанов) аспекты данного феномена. Изучены также отдельные разновидности молодежных субкультур (И.И. Клявина, Б.В. Куприянов, А.Е. Подобин, С.В. Родионов, Т.Б. Щепанская), процессы их становления (И.Э. Петрова), взаимодействие молодежных субкультур с социальными институтами (А.А. Артюх, С.А. Воронина) и формами общественного сознания (Ю.А. Сошин), региональные характеристики субкультурной дифференциации молодежи (М.В. Блохина).
Актуальность данной темы заключается в том, что данная субкультура интересна, прежде всего, своим долгим существованием и многочисленными внутренними разграничениями при своем единстве и целостности. К тому же эта субкультура интересна непосредственно мне, так как по определенным критериям меня можно отнести к готам.
Итак, приходим к цели данной работы – изучить готическую субкультуру как целостное культурное образование.
Данная цель предполагает решение следующих задач:
1. Проследить развитие готической субкультуры от начала ее формирования и до наших дней;
2. Рассмотреть специфику готического мировоззрения;
3. Рассмотреть роль музыки в формировании данной субкультуры;
4. Выявить влияние готической литературы и кинематографа на мировоззрение готов;
5. Определить отношение готов к окружающему миру и, соответственно, окружающего мира к готам.
Глава 1. История готической субкультуры
1.1 Зарождение. Наследие панковской культуры
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--