Реферат: Искусство красноречия Цицерона

Даже и теперь я не более завидую силе молодых, чем прежде завидовал силе быка или слона.

Недостаточно обладать мудростью, нужно уметь пользоваться ею.

Для которых их учения - это закон жизни, а не только знания, выставляемые напоказ?

Заключение

Жанр Древнегреческой и Древнеримской культур не погиб вместе с античной цивилизацией. Слово было и остается важнейшим орудием христианской проповеди, идеологической и политической борьбы современности. Именно риторическая культура античности лежит в основе гуманитарного образования Европы со времен Ренессанса вплоть до XVIII столетия. Не случайно в наши дни сохранившиеся тексты речей античных ораторов имеют не только исторический интерес, а оказывают мощное влияние на события современности, сохраняют огромную культурную ценность, являясь образцами убедительной логики, вдохновенного чувства и истинно творческого стиля.

Ни один древнеримский писатель не имел такого значения в истории европейской культуры, как Цицерон. Литературные деятели последних лет республики и начала империи относились к нему весьма сдержанно: характер цицероновского красноречия был для современников связан с его компромиссной политической позицией.

Но уже для следующего поколения эти моменты были не так важны, и Цицерон был признан мастером римской прозы, имя которого стало синонимом красноречия. Даже греческая критика, которая игнорировала римскую литературу, делала исключение для Цицерона. Личность оратора воспринималась в другом свете, который представлялся теперь защитником римской свободы. Риторическая школа обучала искусству стиля, основываясь на произведениях Цицерона.

Произведения Цицерона дошли до нас в виде рукописей. Письма Цицерона, раскрывавшие личность автора, представляют не меньший интерес, чем его философские сочинения.

Моральная философия английского, а отчасти и французского Просвещения обязана Цицерону. На его изложения эллинистических систем ссылаются представители различных философских направлений. Следы внимательного изучения Цицерона можно найти у Локка, Толанда, Юма, Шефтсбери, Вольтера, Дидро, Мабли и многих других европейских мыслителей XVII-XVIII вв. Буржуазные революции, воскресив политическое красноречие, выдвинули значение Цицерона как ораторского образца, и пользование Цицероном очень заметно в речах ораторов французской революции, например у Мирабо и Робеспьера.

Список литературы

Цицерон. Сборник статей. / Отв. ред. Ф. А. Петровский. - М.: Издательство АН СССР, 1958. - 151 стр. 8000 экз.

Цицерон. 2000 лет со времени смерти. Сб. ст., ред. Н. Ф. Дератани. - М.: Издательство МГУ, 1959. - 176 стр. 8000 экз.

Утченко С. Л. Цицерон и его время. - М., 1973; 2-е изд. М., 1986. - 352 стр. 150000 экз.

Звиревич В. Т. Цицерон. Философ и историк философии. - Свердловск: Изд-во Урал.ун-та, 1988. - 205 стр. 1500 экз.

Грималь П. Цицерон. / Пер. с франц. Г. С. Кнабе, Р. Б. Сашиной. ("Жизнь замечательных людей"). - М., Молодая гвардия, 1991

В.И. Максимова Русский язык и культура речи. – М., 2007

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайтов

http://www.orator.ru/

http://www.fidel-kastro.ru/

http://ru.wikipedia.org/

http://dic.academic.ru/

http://antique-lit.niv.ru/

http://slovari.yandex.ru/

http://ant.liim.ru/