Реферат: Исследование философских концепций известных британских мыслителей Давида Юма и Джорджа Беркли

Юма она отвлекается от индивидуальности в той же мере, в ка-

кой ассоциации опираются не на тождество, но именно на от-

носительность этого тождества, то есть на различия между

ассоциируемыми идеями: ведь ассоциирование абсолютно тож-

дественных идей не дает ничего, кроме никому не нужных тав-

тологий. При этой поправке репрезентативная концепция

абстрагирования приходит в соответствие с фактами художест-

венного мышления, в котором образный пример, если он удачно

подобран, заменяет массу общих описаний и даже более эффек-

тивен.

Те идеи, которым Юм придает статус общих, оказываются

как бы усеченными частными идеями, сохраняющими в числе сво-

их признаков только те, что имеются и у иных частных идей

данного класса. Такие усеченные частные идеи представляют

собой полуобобщенный, смутный образ-понятие, ясность которо-

му придает соединяемое с ним, опять-таки по ассоциации, сло-

во.

О существовании субстанции.

Решая общую проблему субстанции, Юм занял такую пози-

цию: "невозможно доказать ни существование, ни несуществова-

ние материи", то есть занял агностические позиции. Такова же

его формула и в отношении субстанционального "высшего духа",

то есть бога, хотя в практической жизни Юм был атеистом. По-

добной агностической позиции следовало ожидать от него и в

отношении существования человеческих душ, но в этом вопросе

Юм более категоричен и совершенно отвергает воззрение Берк-

ли. Он убежден, что никаких душ - субстанций нет.

Юм отрицает существование "Я" как субстракта актов

восприятия и утверждает, что то, что называют индивидуальной