Реферат: Исследование образов мужчин и женщин у подростков

Так к моменту рождения, пол представлен уже довольно сложной системой.

В сформированную к моменту рождения систему половой дифференциации теперь включаются средовые влияния, которые сопровождают и влияют на ребенка на ранних стадиях развития. Так если оценивать семью как фактор психосексуальной социализации в целом можно отметить следующее:

1) хотят того родители или нет, они неизбежно влияют и на психологическое и на сексуальное развитие детей;

2) семья влияет на ребенка через систему отношений: родителей между собой, каждого из них и обоих вместе с ребенком;

3) успешность влияния семьи неизбежно зависит от степени согласованности их с существующими у ребенка врожденными особенностями маскулинности – феминности;

4) семья служит своего рода преломляющим восприятие фильтром на путях вхождения ребенка в психосексуальную культуру.

В детской же среде, особенно дошкольной, полоролевое поведение становится одним из главных параметров оценки ребенка.

Таким образом, после рассмотрения процессов формирования пола можно приступить к рассмотрению половых различий, половых стереотипов и образов.

Человек, живущий в той или иной культуре, соотносит свое поведение с присущими этой культуре стереотипами. Соответствовать определенному социально – культурному стереотипу – значит играть определяемую или социальную роль. Понятие роли как социальной функции личности ввел Дж. Мид, обозначив им отвечающей принятым нормам способ поведения людей в системе межличностных отношений, зависящих от их позиции или статуса в обществе.

Полоролевые стереотипы отражают половые различия в снятом и, как правило, достаточно преображенном виде. Половые стереотипы массового сознания рассматриваются обычно как «ненаучные», примитивные и противопоставляются научным данным.

Под половой ролью понимают – систему предписаний, нормативов, ожиданий, моделей поведения, которую индивид должен усвоить и соответствовать ей, чтобы его признавали представители того или другого пола.

Решающий шаг в понимании половых ролей был сделан С. Бэм. Предложенный ею в 1974 г. тест маскулинности – фемининности отличался от всех тестов тем, что был построен на представлении о маскулинности и фемининности как о независимых, ортогональных измерениях личности.

Ее тест разделял мужчин и женщин на группы, как показано в

табл. 1.

Табл.1. Типы и выраженность у мужчин и женщин.

Типы Выраженность

Маскулинность Фемининность

Маскулинный Высокая Низкая

Фемининный Низкая Высокая

Андрогинный Высокая Высокая

Недифференцированный Низкая Низкая

В итоге получается, что можно говорить о 8 полоролевых типах.

Термин «андрогиния», возможно неудачен из-за ассоциации с патологией, но он привился и утвердился в теории «психологической андрогинии». Она все больше и больше теснит теорию «паспортного» пола, так, что многие исследователи, в частности Гюнтер Аммон, видят в ней холистическую (целостную) концепцию личности. Он понимает андрогинию, как многомерную интеграцию проявлений эмоционального экспрессивного (женского) и инструментального (мужского) стилей деятельности; как свободу телесных экспрессий и предпочтений от жесткого диктата половых ролей; как эмансипацию обоих полов, а не борьбу женщин за равенство в маскулинно ориентированном обществе. Хотя половые роли очень зависимы от социокультурных норм и могут подчас выглядеть полной противоположностью филогенетическим различиям, все же существуют «мосты» между свойствами психики и психологией половых различий.

Маскулинность и фемининность – это, с одной стороны, филогенетически обусловленные свойства психики, а с другой – социокультурные образования, складывающиеся в онтогенезе.

Аспект полового сознания, описывающий переживания человеком себя, как представителя пола, получил название половой идентичности.

Согласно Дж. Мани, половая идентичность – это субъективное переживание половой роли, а половая роль – социальное выражение половой идентичности. Идентичность же, на самом деле, понятие многоаспектное. В ней выделяют следующие аспекты:

1. Адаптационная (социальная) половая идентичность описывает то, как личность соотносит свое реальное поведение с поведением других мужчин и женщин;

2. Целевая концепция «Я» – набор индивидуальных установок мужчины (женщины) на то, какими они должны быть;

3. Персональная идентичность – личностное соотнесение себя с другими людьми;