Реферат: История государства и права ЗС

Законник Хаммурапи (названный так по имени его составителя – царя Хаммурапи, правителя Вавилона) является одним из самых древних памятников законотворчества. Законник составлен в «казуальной» форме, его статьи формулировались, как решение суда по отдельному частному случаю. Он (законник) не является всеобъемлющим сводом законов для всех сфер деятельности человека и государства. В законнике не рассматриваются преступления, наказания за которые были часто употребляемыми в практике судейства.

Особым вниманием со стороны государства пользуются воины. Военные колонисты, так называемые редум* и бариум**, являлись основной составляющей царского войска. Они получали от царя земельный участок, а редум ещё и скот, за что были обязаны царю военной службой (ильк*** ).

Имущество, выданное царем, другими словами ильк, не подлежало отчуждению, в свою очередь воины имели право приобретать любое имущество на правах частной собственности и распоряжаться им по своему усмотрению.

Закон старался сделать статус воина необратимым и наследственным.

*редум - речь идет о тяжеловооруженных войсках регулярного строя. Редумы получали от царя улучшенное обеспечение (не только землю, но и скот), но, с другой стороны, были и в мирное время административно и юридически подчинены офицерам.

**бариум - легковооруженные стрелки (досл. бариум – ловец)

***ильк – имущество, выдаваемое царем, взамен обязанности несения военной службы (он попадал под власть офицеров только на войне).

Теперь считаю возможным приступить к решению казуса.

Внимательно прочитав казус и сравнивая его содержание с подходящими под данный случай статьями законника, я заметил, что его решение в точности подходит под решение ст.32 законника, которую считаю нужным процитировать: « Если тамкар* выкупил редума или баирума, угнанного в плен при походе царя, и доставил его в его поселение, то если в его доме имеются средства для выкупа, он сам должен себя выкупить; если в его доме нет средств для выкупа, он должен быть выкуплен храмом своего поселения; если в храме его поселения нет средств для выкупа, его должен выкупить дворец; его поле, его сад и его дом не могут быть отданы за выкуп».

Но Сингамиль утверждает, что из-за превратностей судьбы (насколько я понимаю это нахождение в плену) он потерял свой участок (ильк). И здесь опять на помощь ко мне приходит ст.27 законника, звучащая следующим образом: « Если редум или баирум в крепости царя был взят в плен, и после него его поле и его сад отдали другому, и тот нес его службу, то если он вернулся и достиг своего поселения, ему должны вернуть его поле и его сад; только он сам должен нести свою службу». Эта статья говорит о том, что Сингамиль может в любой момент вернуть своё имущество обратно и в соответствии с законом возместить убытки своему избавителю (Акургалу).

Постановление суда должно выглядеть следующим образом:

»Во-первых, редуму Сингамилю, попавшему в плен, выкупленного и доставленного Акургалом на родину, возвратить его ильк (имущество).

Во-вторых, за счет собственного имущества (не илька), возместить Акургалу расходы понесенные при освобождении из плена и доставке домой. В случае недостатка собственных средств, расходы должны быть возмещены за счёт храма его поселения, если же и у храма не хватает денег, то убытки возмещает дворец».

* такмар - торговый агент государства. Хаммурапи ликвидировал крупную частную торговлю; купцы либо должны были расстаться со своим занятием, либо поступить на государственную службу.

Список используемой литературы.

1. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., Юристъ,1995, 576 с.

2. К.И. Батыра, Е.В. Поликарпова Хрестоматия по Всеобщей истории государства и права. Т.1. – М., Юристъ, 1996, 392 с.

3. И.Б.Новицкий, И.С.Перетерский Римское частное право. – Юристъ, М.,1997, 544 с.