Реферат: Христианское душепопечительство: определение понятия и сферы применения
Новозаветные виды душепопечительства:
· Полагать души свои за братьев 1Ин.3.16-18; 1Фес.4.9; Рим.12.10
· Любовью служить друг другу Гал.5.13; 1Пер.4.10,11; Еф.4.2
· Заботиться друг о друге Фил.2.4; 2.20; 1Кор.12.25
· Искать пользы другого 1Кор.10.24,33
· Угождать ближнему во благо, к назиданию Рим.15.2-3
· Утверждать души и веру Лк.22.32; Деян.14.22; Деян.15.32
· Утешать малодушных 1Фес.5.14; 1Фес.4.18
· Молиться о других Рим.15.30; Иак.5.16; Лк.6.28; Евр.13.18; 1Ин.5.16; Лк.22.32
· Молиться за обижающих Мф.5.44; 1Пет.3.9; Рим.12.14
· Носить бремена друг друга Гал.6.2
· В нуждах святых принимать участие Рим.12.13
· Сносить немощи бессильных, поддерживать слабых Рим.15.1; 1Фес.5.14; Рим.14.1
· Учить, поучать Мф.28.19; Кол.3.16
· Наставлять, назидать один другого Евр.3.13; Рим.15.14; 2Тим.2.25; 1Фес.5.11; Тит.3.1
· Увещевать друг друга 1Фес.5.11; Евр.10.25; 1Тим.5.1; 6.17
· Обличать, поправлять согрешившего Гал.6.1; Мф.18.15; Лк.17.3; Еф.5.11; 1Тим.5.20; 2Тим.4.2; 1Фес.5.14
· Благотворить Евр.13.16; Лк.6.35
· Творить милостыню Лк.6.30; 12.33; Деян.10.4
Наряду со всеобщим священством существуют особые дары в душепопечительстве, упоминаемые в Новом Завете (Рим.12; 1Кор.12; Еф.4). Через духовные дары Бог совершенствует членов Тела Христова с тем, чтобы каждый из них нашел свое место в Церкви и мог служить для созидания Тела (Еф.4.12,13). Всеобщее священство и духовные дары дают возможность каждому христианину участвовать в душепопечительской работе.
Христианам важно определить свои дарования. Развитие и проявление даров душепопечительства осуществляется не сразу. Не бывает того, чтобы душепопечитель за один день стал подготовленным к служению. В начале, как правило, следуют неуверенные действия, позднее наступает зрелость. Дар душепопечительства – это доверенное нам служение, это значит, что Бог Иисус Христос дает нам эти полномочия. Он стоит за нами, в нашем служении и также Он Сам действует в жизни наших ближних, которым мы служим.
Существует очень важная библейская истина, что Бог не наделяет верующего одновременно всеми дарами. Вместо этого Он дает каждому свой дар. Он наделяет нас одними дарами и лишает других. Эти ограничения необходимы для того, чтобы мы могли быть зависимыми друг от друга. Быть зависимым друг от друга – это то, что необходимо сегодня в наших церквах. Когда христиане знают свои дары и являются зависимыми друг от друга, решается еще одна проблема в церквах – исчезает зависть и самодовольство и, наоборот, появляются единство и истинное братство.
2.2 Формы, методы, правила душепопечительства
В современной практике душепопечительства существует очень большое разнообразие различных форм. Все они могут иметь место, если соответствуют главной цели, – помочь человеку приблизиться к Богу на основании библейских принципов. Писание открывает нам два главных направления в служении Церкви, в которых используются формы душепопечительства – это богослужебное собрание и «закулисная» христианская работа.
Богослужебное собрание
Для богослужебного собрания свойственны такие формы душепопечительства, как проповедь, публичное свидетельство, праздничное общение. Из них наиболее эффективной является проповедь.
Преимущество проповеди как формы душепопечительства заключаются в том, что одновременно многие люди могут слышать то, что говорит Писание. Через проповедь Слово Божие может касаться различных социальных групп и возрастов. Недостаток такой формы душепопечительства заключается в отсутствии личного контакта душепопечителя-проповедника с конкретным человеком. Проповеди не всегда затрагивают суть человеческих нужд (не без приятных исключений, конечно). Обычно церковь щедра на увещевания, но слаба на объяснения. В результате в тысячах христианских церквей есть люди, которые говорят самим себе: «Это прекрасная проповедь. Но как мне бы хотелось, чтобы кто-нибудь помог мне решить мою проблему».
Внебогослужебное душепопечительство
К этому направлению душепопечительства относятся такие формы, как ученичество, наставничество, консультирование, беседа. Эффективность подобных форм обусловлена небольшой численностью в группах. Например, это может быть воскресная школа или церковь, которая поделена на небольшие группы, где люди могут достаточно откровенно делиться своими духовными заботами и проблемами. Большинство людей обычно очень рады возможности общения с теми, с кем они чувствуют себя легко и свободно, кому они могут доверять (Деян.2.44-47).