Реферат: Короленко в Нижнем Новгороде
Но книжного знакомства с кустарным делом для него мало. Нужно самому увидеть всё о чём пишешь, и он предпринимает четыре поездки в Павлова в 1889 и в 1890 гг., по две в каждый год.
Он работает как строгий исследователь. Внимательно штудирует общую и специальную литературу, беседует со скупщиками и кустарями, бродит по улицам Павлова, не спит ночами, наблюдая скупку, это уродливое, парадоксальное явление кустарного быта.
Но при всей своей тяге к точному свидетельству, к факту, Короленко в «Павловских очерках» всегда остаётся прежде всего художником.
Размытость жанровых границ - характерная черта «Павловских очерков», в отличие от будущего цикла его очерков « В голодный год» и в особенности от «Мултанского жертвоприношения». Там - строгое следование документу, подлинному реальному событию.
Однако при всей необычности, «скачкообразности» повествования «Павловские очерки» имеют замечательно тонко продуманный план. Это произведение со своим, так сказать, хитро скрытым секретом. Сила «Павловских очерков»- в страстном протесте против жизни, которая становится издевательством над здравым смыслом и над людьми. Невольно возникает чувство: дальше так жить невозможно, что-то должно измениться.
Но нет, всё остаётся по-прежнему.
В «Павловских очерках» Короленко стремился привлечь внимание русского общества к «богом забытым листам » ,которые находились, однако, в самом центре России, но где существование простого люда, кустарной массы, нельзя было даже уподобить по условиям труда каторге.
Очерки Короленко «В пустынных местах» по жанру своему тяготеют к путевым заметкам. Это был один из многочисленных летних маршрутов Короленко по Нижегородской губернии , по Волге и Ветлуге. Закончилось путешествие в устье Керженца, а затем уже волжский пароход доставил их в Н. Новгород. Он любил «милую красавицу Ветлугу» с её кудрявыми берегами.
К этим впечатлениям добавился Кержинец с его задумчивой и сумрачной красотой. Он стремился схватить эти мимолетные впечатления, воспринимая эту жизнь не просто как любознательный путешественник, а как поэт-художник.
Короленко ещё и отчаянно боролся за жизнь людей. К нравственным мукам присоединялись и физические. Это была тяжёлая работа, требовавшая громадного напряжения. Он составлял в каждой деревне списки голодающих , устраивал столовые, писал корреспонденции о голоде в «Русские ведомости». Ему удалось открыть в лукояновских деревнях 60 столовых, он спас жизнь десяткам людей.
Здесь, в глухих деревенских углах, и родилась в 90-х годах волнующая народная легенда о Короленко, который кормит голодающих людей, раздаёт им бесплатно лошадей.
Короленко при жизни своей стал человеком-легендой в Нижегородском крае…
Список литературы
1. Н.М. Фортунатов. «В.Г. Короленко в Нижнем Новгороде». Горький, 1986г.
2. В.Г. Короленко «Рассказы и очерки». ОШЗ , 1948г.
3. Записки краеведов. Н. Новгород, 1991 г.
4. С.М. Шальнов. « Дзержинск – наш дом». Н. Новгород, 1999г.
5. В.Г. Короленко. Собрание сочинений в 10-ти томах. т1. Москва , 1953г.