Реферат: Криминалистическое исследование личности и потерпевшего по делам об умышленных убийствах

права поиск преступника начинался, по обычаю, с жертвы. У древних

народов при установлении лица, совершившего убийство, жертве при-

писывалась важная, можно даже сказать сверхестественная роль. Жер-

тва должна была, по представлениям древних, помочь отыскать свое-

го убийцу. Наиболее простым способом раскрытия преступлений счита-

лось обращение к самому мертвецу, который своим телом, своей

кровью и своими движениями якобы сообщал об убийце. Заподозренно-

го заставляли прикоснуться к ранам на трупе или вообще пристально

посмотреть на труп. Если из рта убитого выступала пена или раны

начинали снова кровоточить, то это признавалось божественным зна-

мением, указывающим на убийцу. _1

Такое же "приведение к трупу" использовалось в средневековом

------------------------------------------------------------------

_1 См.: Центров Е.Е. Криминалистическое учение о потерпевшем.

МГУ. 1988 г. С.11

судопроизводстве и в более позднее время, когда для установления

виновного прибегали к различным пыткам и судам божьим. Среди по-

добных испытаний имелось итак называемое "прикосновение к мертвой

руке". Оно заключалось в том, что подозреваемый должен был обна-

жить верхнюю часть своего тела и затем три раза подряд на коленях

приблизиться к столу и засвидетельствовать свою невиновность нало-

жением своих пальцев на руку убитого. Считалось, что на руках жер-

твы, если к ней прикасался убийца, должен появиться какой-либо

знак, например кровь. Если знаков не было, то судьи заявляли,что

божество освобождает его от преследования.

Современные криминалистические знания о жертве неоднородны по

своей разработанности, глубине и широте проведенных исследований,

не все выводы и положения бесспорны. Ретроспективный обзор позво-

ляет выделить следующие основные проблемы, при разработке которых