Реферат: Культура Ацтеков 3

В Теночтитлане, начиная с правления Итцкоатля, правитель (тлатоани) выбирался из наиболее достойных кандидатов королевской крови (в первую очередь братьев умершего и других родственников). Четверо самых достойных кандидатов одновременно являлись и выборным органом - "Советом Четырёх", члены которого были ближайшими родственниками тлатоани и занимали высшие государственные посты: тлакатекатль ("Человек-Боец", "командир") тлакочкалкатль ("Дротик-Дом", т.е. "Хранитель-Дома-Дротиков" или, по-нашему, "начальник арсенала", "генералисимус"), есуауакатль ("Тот-Кто-Пускает-Кровь"), и тлилланкалки ("Хозяин-Дома-Мрака"), и, один из них, пользовавшийся наибольшим уважением, становился победителем в этой "президентской гонке". Кроме этого, эти четверо носили титул текутли ("господин"), имели особые причёски и одевались по-особенному. Если кто-то из "Совета. Четырёх" умирал, то нового чиновника назначал тлатоани.

В остальных городах Тройственного Союза власть передавалась по прямой - от отца к сыну. В Тлакопане правитель носил титул тепанекатль текутли ("господин тепанеков"), в Тескоко - чичимекатль текутли ("господин чичимеков"). В Теночтитлане тлатоани носил титул колуа текутли ("господин колуа"), что является подтверждением того, что корни ацтекской династии, идущей от первого тлатоани Акамапичтли, находятся в Колуакане, столице колуа. Дабы подчеркнуть уважение и почтение к тлатоани, к его имени часто добавляли частицу "тцин" - "высокочтимый", например, "Андрейтцин", "Юриктцин", "Монтесуматцин".

Меши (Мешитли).

Полулегендарный лидер Мешиков в период их ранней истории. Исторически известен как великий племенной лидер, а племя называло себя "Мэй-шии-ка".

Теноч (Тенуч).

Лидер племени в период их долгих скитаний до основания великого города на озере. Теноч был уважаемым вождём, который формально считался лидером племени, но высшим законодательным органом племени был, конечно, племенной Совет народных избранников. Теноч умер примерно через 25 лет после основания Теночтитлана около 1350 года.

Уитсилиуитль (1391-1417, "Перо Колибри").

Был одним из сыновей Акамапичтли. Был дальновидным политиком. Своими браками скреплял ацтеков с тепанеками. Посредством своего брака с дочерью Тесосомока Айауисиуатль значительно сократил размер дани, выплачиваемой тепанекам, и свёл её к поставкам рыбы и лягушек.Ещё один брак был заключён с дочерью правителя Куэрнаваки Миауашиуитль, "Бирюзовый Початок Кукурузы". Легенда гласит, что к правителю во сне явился Бог Ночи Яоали (по разным источникам это мог быть дающий жизнь Тонакатекутли или создатель Ометекутли или, возможно, Тескатлипока, "Дымящееся Зеркало") и сказал ему, как завоевать сердце девушки. От этого брака родился Монтесума. Уитсилиутль ввёл новую должность - "тлакочкалкатль" и дал её своему брату, Итцкоатлю.

Монтесума I.

Правил, примерно, с 1440 по1469. Родился, примерно, в1398 (10 Кролик), умер, опять же, примерно в1468, (2 Кремень)

Во время его правления на долину Мехико обрушились сразу несколько стихийных бедствий:

· в 1446 - нашествие саранчи;

· в 1449 - мор озёрных рыб и животных;

· в 1450 году выпал снег и заморозки, которые продолжались, вероятно, в течение 3-х лет;

· в 1453 - землетрясение;

· в 1454 - засуха.

Все эти события вызвали ужасный голод, который продолжался до 1455 года, когда обильные дожди позволили мешикам собрать хороший урожай. Несмотря на то, что правители Тройственного Союза раздавали со складов неприкосновенные запасы продовольствия во время голода, граждане продавались в рабство к соседям - тотонакам, а так же жрецам, которым необходимы были жертвы.

Итоги правления Монтесумы I Старшего:

· ацтеки получили контроль над всей Мексиканской долиной;

· границы Союза достигли обоих океанов;

· на севере граница стабилизировалась в р-не р. Моктесума;

· были захвачены плодородные земли тотонаков и чальков, золото Оахаки.

· земли Уэшотцинко, Тлашкалы и Чолулы оказались окружены владениями Тройственного Альянса, что вызвало обострение отношений с ними, и привело к возникновению обычных и "цветочных войн".

Всего Монтесумой было завоевано 25 городов и 33 народа.

· во время правления Монтесумы упорядочилось взимание дани - каждые 80 дней;

· активно шёл процесс социального расслоения общества;