Реферат: Курс лекций по Философии 4

1) о значении в научном познании накопленных знаний;

2) об «абсурдности чистых наблюдений», ибо научное наблюдение осуществляется в контексте той или иной теории;

3) о влиянии на познавательный процесс ценностных ориентаций исследователя;

4) об открытости для критики любой теории и возможности ее опровержения – фальсификации.

67. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном познании.

Речь идет о социальном времени и пространстве как формах общественного бытия людей. Они выступают как свойства социальной субстанции (общества), а именно – как формы ее развития и развертывания. Перефразируя известное высказывание Эйнштейна о фундаментальном пространстве и времени, можно сказать: если бы не было социального бытия людей, то не было бы социального пространства и времени. Поскольку в основе всего социального лежит разумная деятельность людей, то социальное пространство и время представляют собой, прежде всего, формы этой деятельности, т.е. сама деятельность людей развертывается в определенных пространственно-временных параметрах. Это – основная характеристика социального пространства и времени.

Социальное пространство характеризуют:

1) протяженность или сфера деятельности людей (насколько широко она разворачивается на Земле и в космосе);

2) расположение ее структурных элементов – самих людей, орудий труда, предметов, на которые они воздействуют, а также пространственных параметров их политической и духовной деятельности;

3) связи и взаимодействия между людьми, а также между ними и предметным миром материальной и духовной культуры.

В социально-гуманитарных науках социальное пространство выражается через такое понятие, как историческое поле, т.е. пространство развертывания исторического процесса. Его частные случаи отражаются в понятиях: экономическое пространство, правовое поле.

Лекция № 20 (23.04.08).

Социальное время выражает:

1) длительность существования того или иного социального явления (война и т.д.);

2) необратимость в его развития;

3) последовательность смены социальных явлений, исторических событий и эпох.

Социальное время характеризуется такими понятиями, как:

1) историческая эпоха (эпоха Возрождения, революции);

2) «социальная эпоха»;

3) этап;

4) период;

5) ритм;

6) путь;

7) дух времени (время – не пустая длительность, а выражение жизни людей – основные идеи эпохи, доминирующая религия, психический склад нации);

8) социальное ускорение, или ускорение хода истории.

Социальное пространство и время взаимосвязаны и представляют собой пространственно-временной континуум (единство пространства и времени) – это понятие ввел немецкий математик и физик Минковский. Данный континуум проявляется также в развитии общественных явлений.

Переосмыслив связь пространства и времени применительно к развитию общества – к деятельности людей и событиям их жизни, М.Н. Бахтин (1895 – 1975 гг.) – крупное явление в нашей культур – ввел понятие «хронотоп», выражающее «конкретное единство пространственно-временных характеристик для конкретной ситуации», сложившихся в данное время в данном месте. Будучи теоретиком искусства, Бахтин использовал это понятие главным образом в анализе художественных и литературных текстов.

Социальное время осмысливается Бахтиным в различных аспектах:

1) как темпоравность (темп) жизни, т.е. ее развитие во времени;