Реферат: Ложь как объект философского и психологического анализа

Обман - это полуправда, провоцирующая человека делать ошибочные выводы из достоверных фактов. Понятие "обман" по своему значению шире понятия "ложь". Обман искажает истинную информацию, делая акцент на выгодных для информатора фактах, обман является одним из видов лжи.

Вранье - это тривиальная, незначительная, безвредная, простительная ложь. Вранье не преследует какой-либо личной выгоды, является проявлением защитных механизмов личности. Вранье предполагает сообщение заведомо недостоверной информации, на этом основании вранье является одним из видов лжи.

Дезинформация - это передача (объективно) ложного знания как истинного или (объективно) истинного знания как ложного. Дезинформация является основой для образования высказываний лжи.

Сказанное позволяет конкретизировать понятие "ложь". С содержательной стороны ложь - это сознательное искажение знаемой истины, совершаемое с определенной целью и намерениями. Синонимичным по значению понятию "ложь" является понятие "интенциальная дезинформация". Оно является характеристикой коммуникативного процесса, в рамках которого коммуникатор, с определенными намерениями, сообщает ложную информацию, обладая истинным знанием. Сознательное искажение информации (то есть ложь) приобретает особое значение только при высказывании сообщения. Ложь существует как некоторый момент взаимодействия людей и является одним из феноменов общения.

Список литературы

Знаков В.В. Неправда, ложь и обман как проблема психологии понимания // Вопросы психологии. 1993. № 2. С. 9-16.

Знаков В.В. Макиавеллизм и феномен вранья // Вопросы психологии. 1999. № 6. С. 59-70.

Европейский эпос античности и средних веков. М.: Детская литература, 1989. 735с.

Ивин А.А. Каузальное определение истины // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. 1978. № 4. С. 85-93.

Кант И. Критика практического разума. СПб.: Изд. Фирма РАН, 1995. 528с.

Кант И. Трактаты и письма. М.: Наука, 1980. 709с.

Краткий очерк истории философии. 4-е изд. М.: Мысль, 1981. 927с.

Лейбниц Г.В. Соч.: в 4-х томах. Т. 2. М.: Мысль, 1983. 686с.

Нарский И.С. Диалектика относительности и абсолютности истины // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. 1975. № 5. С. 27-37.

Ницше Ф. Соч.: в 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1990. 829с.

Симоненко С.И. Психологические основание ложности и правдивости сообщений // Вопросы психологии. 1998. № 3. С. 78-84.

Свинцов В.И. Заблуждение, ложь, дезинформация (соотношение понятий и терминов) // Философские науки. 1982. № 1. С. 76-84.

Советский энциклопедический словарь. 2-е изд., М., 1982. 1600с.

Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М.: Гардарики, 2000. 816с.

Хазиев В.С. Философское понимание истины // Философские науки. 1991. № 9. С. 54-60.

Экман П. Нужна ли хорошая память, чтобы врать? // Семья и школа. 1994. № 1. С. 20-21.

Экман П. Почему дети лгут? М.: Педагогика - Пресс, 1993. 272с.