Реферат: Морихей Уэсиба как основатель айкидо

В 1921 году рождается сын Киссёмару, который впоследствии станет вторым досю (хранителем пути ).

В 1922 на Аябэ приезжает учитель Уэсибы Сокаку Такэда. На протяжении 6 месяцев он проводит тренировки и перед своим отъездом выдает Уэсибе инструкторский сертификат.В том же году Морихэй Уэсиба впервые называет свою борьбу «Айки-Будо» (合気武道).

В 1924 году Уэсиба принял участие в «авантюре» Онисабуро Дэгути — «великий поход» на Запад в поисках Шамбалы. Сосоздатель секты-религии Омото-кё вдруг почувствовал в себе аватар будды Мироку, собрал группу добровольцев вместе с Уэсибой, и Онисабуро, сев на белого коня, повел группу во Внутреннюю Монголию. Но путешественников вскорости арестовали, посчитав японскими шпионами и даже успели приговорить к смерти. Только заступничество властей Японии вернуло им свободу и обратный путь в Японию. В этом путешествии у Морихэя Уэсибы впервые проявляются паранормальные способности — сиддхи. Кроме известного уворачивания от пуль и меча (до нанесения удара противником видел огненную черту, где пройдет лезвие меча) Уэсиба обладал способностью предсказывать будущее.

По возвращению из бесславного похода Морихэй усиленно стал тренироваться в боевых и духовных практиках, уходя надолго в горы Кумано. Он часто принимал обряд мисоги — очищение тела и духа под холодным горным водопадом, падающем прямо на макушку. Некоторые последователи утверждали, что в этих горах Кумано Уэсиба тренировался под руководством свирепого духа — воронообразного чёрта тэнгу. В результате столь строгой тренировки весной 1925 года Уэсиба достиг просветления сатори.

В 1932 году под патронажем и покровительством Омото-кё Уэсиба открывает и возглавляет Общество продвижения и поддержки боевых искусств Японии — Дайнихон Будосэнъёкай. Основными учениками были члены Народной милиции Омото-кё.

Примерно в эти годы Уэсиба задумывается о преемнике. Вначале он возлагал надежды на своего племянника Нориаки Иноуэ (1902—1994), который занимался у него с 1921. Он в 1933-1937 гг. даже руководил додзё Будосэнъёкай). Но что-то в их устремлениях не сошлось и они разругались. Позже создал вид Синъэйтайдо в омото-будо.

А Уэсиба стал решать вопрос преемника в стиле учения Омото-кё, то есть преемником становится муж дочери, притом зять усыновляется. (В Омото-кё сосоздательница Нао Дэгути усыновила Киссабуро Уэду, женив на своей дочери Сумико, с переименованием его в Онисабуро Дэгути. С тех пор главой Омото становятся мужья дочерей по женской линии, идущей от Нао Дэгути). Так и Уэсиба для своей дочери Мацуко нашел жениха среди учеников, мастера кэндо Киёси Накакура. В Кобукане Уэсибой была даже основана школа кэндо, преподавателем в которой и был зять Накакура. Его Морихэй усыновил и дал свою фамилию Уэсиба. Однако через несколько лет произошел развод и Киёси Накакура покинул Уэсибу, став однако большим мастером кэндо иайдо (9 дан).

В 1936 Уэсиба открывает собственную школу в Токио с поддержкой Онисабуро Дэгути.

В 1941 году впервые было упомянуто название «Айкидо» (合気道). Он видел Айкидо, содержащие гармонию и любовь, как средство для объединения всех людей в мире, как ему и проповедовали в Омото-кё, духовные постулаты которого и легли в основу философииайкидо — пути гармонии и любви.

В 1942 году он переезжает в город Ивама префектуры Ибараки. Там он строит додзё и Храм Айки (в рамках религии Омото-кё). Один из биографов утверждает, что это было выражением протеста против власти военных. Возможно, это также было связано с преследованием религиозного движения Омото-кё — японской военной полицией (Кипэй Тай ), аналога гестапо. Онисабуро Дэгути и множество других были арестованы, храмы Омото-кё в Аябэ и Камэоке разрушены (1935 год). От ареста Уэсибу спасло заступничество высокопоставленных учеников.

После войны Уэсиба возвращается в Токио и открывает додзё в районе Вакаяма.

3. Ученики М. Уэсибы

Ученикипомнят Уэсиба какмастерабоевых искусств, чья практика айкидо вывела его на новый уровень — от мастера обладающего совершенной техникой, к моральному ифилософскомупознаниюайкидокакпутик мировой гармонии перед лицом окружающей нас агрессии.

Техника Морихэя Уэсиба оставила свой след во множествеответвленийайкидо, существующих в настоящее время.

Большое числоучениковУэсиба обучил за эти годы. Многие из них сами сталиучителями, создав собственныешколыайкидо.

Кендзи Томики

15 марта1900— 25 декабря1979) — известный мастерАйкидоиДзюдо, основательТомики-рюАйкидо.

В возрасте шести лет начал приобщаться к боевым искусствам. Его учителями былиДзигоро Кано, основательДзюдо, иМорихэй Уэсиба, основательАйкидо.

В1925году Томики Кэндзи получил 5-й дан Дзюдо, в том же году его учителем стал Морихэй Уэсиба.

Томики Кэндзи стал первым, кто получил 8-й дан Айкидо (в1942году) и 8-й дан Дзюдо.

Нориаки Иноуэ

Нориаки Иноуэ(jp. 井上鑑昭, Noriaki INOUE), родился в Японии3 декабря1902г. в городеВакаяма, в богатой семье, имеющей бизнес в торговле с заграницей.

Иноуэбыл известен под несколькими именами (на востоке это обычная практика): Китамацумару (Kitamatsumaru) –1902г., имя данное при рождении. Ёитиро (Yoichiro) –1909г. – детское имя. Ёсихару (Yoshiharu) –1920г. Сэйсё (Seisho) –1940г. Хокэн (Hoken) –1948г. Тэруёси (Teruyoshi) –1971г. Нориаки (Noriaki) –1973г.

ПлемянникМорихэяУэсибы, создателяайкидо, детство провел в его доме в Танабэ. Вместе с дядей поехал осваивать целину наХоккайдо, занимался у него с1921. С 10-и лет Нориаки изучал дзюдо под руководством инструктора Такаги Киёити. До1956года занимался распространениемАйкибудо. Даже руководил в 1933-37 гг. главнымдодзё, когда была создана Всеяпонская Ассоциация содействия РазвитиюБудо(Будосэнъёкай), основанной Уэсибой под патронажем религиозной сектыОомото-кё. Был кандидатом в преемники в айкидо, но что-то не сложилось и пути дяди и племянника вбудоразошлись. Главный корень разногласий лежал в пониманииэнергии Кивбудо.

Нориаки Иноуэкритически относился как к древнимбудзюцуи к современным емувидамбудо. Во время пребывание на Хоккайдо с дядей Уэсибой, они вместе посетили мастераДайто-рю Айки-дзюцуСокаку Такэда, который предложил иНориакизааниматься с дядей у него.Нориакиже при всех заявил: «Мне не нравятся ваши тренировки, и я не буду с вами тренироваться. Толку от ваших тренировок нет никакого ».Иноуэсчитал, что энергия Ки в этойшколеиспользуется неправильно.

Позже основал своё собственныйвидайкидо, который сначала имел названиеСинватайдо(Shinwa Taido) а затем –Синъэйтайдо(Shin'ei Taido), который он развивал в рамкахбоевых искусствоомото–оомото-будо.По словам самогоИноуэ Нориаки,синъэйтайдо можно назвать «Ки-нобудо » — «воинский путь».

Умер13 апреля1994года.

Годзо Сиода

родился9 сентября1915,Токио—17 июля1994,Токио) — основатель стиляЁсинканайкидо), Годзо Сиода в юности изучалдзюдо. После того как в 1932 году во время демонстрации приёмовайкидо(в то время называвшеесяайки-дзюдзюцу) его легко бросилМорихэй Уэсиба, Годзо Сиода стал его учеником. Сиода известен как один из наиболее знаменитых людей в истории айкидо. В 1961 году ему был присвоен Уэсибой 9-ыйданайкидо, а в 1985 году Международной федерациейБудоему был присвоен 10-ый дан айкидо и звание Мэйдзин (яп.名人мэйдзин ^? , «Великий мастер»).