Реферат: Московский Кремль – символ становления и развития Российского государства
Первым был возведен величавый собор во имя Успен ия Пресвятой Богородицы - главный собор всего Московского государства.
В начале 1470-х годов великий князь московский Иван III, государь всея Руси, повелел начать строительство нового огромного собора, который своим обликом должен был соответствовать создаваемому им единому Русскому государству. Возведение нового храма поручили мастерам Мышкину и Ивану Кривцову. За образец им указано было взять Успенский собор во Владимире, но при этом превзойти его в длине и ширине.
Кривцов и Мышкин начали строительство собора в 1472 году. В 1473-1474 годах, были сложены стены собора и сведены своды. Но когда приступили к кладке верха, собор обрушился. Причинами разрушения оказались нерациональное устройство лестницы, ведущей на хоры, и плохая вязкость раствора: "Зане же жидко растворяху, ино не клеевито". Разрушение почти готового собора произвело чрезвычайно тягостное впечатление на москвичей. Иван III пригласил для возобновления строительства мастеров из Пскова, считавшихся тогда лучшими в России зодчими. Но приехавшие в Москву псковичи, осмотрев руины собора, наотрез отказались его достраивать. Это побудило Ивана III к нестандартным решениям. Для задуманного им грандиозного переустройства столицы он пригласил архитекторов из Италии. Посланный им в Венецию дьяк Семен Толбузин встретился там с Аристотелем Фиораванти, известным итальянским строителем из Болоньи. Фиораванти согласился ехать в далекую и малоизвестную Московию - как раз незадолго до того у него возникли трения с муниципалитетом Болоньи, и переезд в далекую Московию мог надежно защитить его от притязаний властей.
В течение четырех веков Успенский собор Московского Кремля оставался главным храмом Руси, в нем венчали на царство престолонаследников, оглашали государственные акты, на церковных соборах избирались митрополиты и патриархи, совершали другие торжественные церемонии. Собор служил усыпальницей московских патриархов и митрополитов
В нем проводились пышные торжественные церемонии: оглашались государственные акты (например, акт воссоединения Украины с Россией в 1654 г.), венчались на царство Русские цари, в нем же похоронены русские митрополиты и патриархи. Успенский собор в Кремле открыл новую страницу в истории русской архитектуры. Он затмил собой все ранее существовавшие на Руси постройки и до самого конца XVII века служил русским зодчим образцом для подражания, положив тем самым начало целой архитектурной эпохе.
Вслед за Успенским собором на соборной площади поднялись Благовещенский собор (1484-1489гг.), расположенный в юго-западной части Соборной площади изящный девятиглавый с золотыми куполами Благовещенский собор. Собор строился в 1484-1489 годах псковскими мастерами как домовая крепость великого московского князя, где совершались обряды бракосочетания, крещения детей. Во время торжественных церемоний, проходивших на Соборной площади, храм служил для парадного выхода из дворца князя (позднее царя) и его свиты.
На месте построенного еще при Иване Калите обветшавшего построили новый, более обширный Архангельский собор (1505-1508гг.), с XVI в. до начала XVIII в. бывший усыпальницей великих князей и царей.
В старину был такой обычай: перед военными походами и после успешных сражений московские князья приходили в свой родовой некрополь и поклонялись праху предков, а также славили “ мужество, храбрость, тщание и старание всего воинства”. Особо почитались захоронения Дмитрия Донского и Владимира Храброго.
Для наиболее важных государственных мероприятий был построен торжественный тронный зал – так называемая Грановитая палата (1487-1491гг.).
Деревянные хоромы великих князей уступили место новому каменному дворцу. Архитектурный ансамбль центральной площади Кремля завершил высокий столп Белоснежной трехъярусной колокольни церкви Святого Иоанна Лествичника, названный в народе «Иваном Великим» (1505-1508гг.).
Высота колокольни - 81 метр. Она была главной дозорной башней Кремля, с высоты которой хорошо обозревалась Москва и ее окрестности в радиусе до 30 километров. В 1624 году с северной стороны звонницы мастер Бажен Огурцов возвел так называемую Филаретовскую пристройку. Она примечательна тем, что построена при Иване III на месте ханского двора в Кремле. Это знаменовало полное освобождение Москвы от татарщины
Небольшая одноглавая церковь Ризположения была построена псковскими мастерами в 1484-1486 годах. Эта церковь находится на месте древней церкви Ризположения, возведенной в 1451 году митрополитом Ионой в память избавления Москвы от нашествия татарских полчищ Мазовши.
В ночь на 2 июля 1451 года татары подошли к Москве, но внезапно отступили, бросив все награбленное добро. Это событие было вызвано политической борьбой в стане врага, но церковь придала ему чисто религиозное значение, так как оно совпало с церковным праздником “Положения ризы”. В память об этом и была названа церковь. В 1473 году она сгорела вместе с двором митрополита. На освободившемся месте возвели новую кирпичную церковь на подклете, обнесенную с трех сторон открытой папертью - гульбищем. За ней сохранилось старое название.
Центр Кремля преобразился. Изменилась и жизнь в нем. Государевы гонцы, торжественные праздничные процессии, иностранные послы, важные бояре в дорогих одеждах, дьяки с кипами свитков, монахи, служивый люд, ходоки от разных земель – теперь это была повседневная жизнь Кремля, внешне суетливая, но внутренне наполненная большим государственным значением.
В эти же годы была построена и новая мощная крепостная стена из красного кирпича, украшенная живописными двурогими зубцами. Новая стена имела 18 башен и протянулась более чем на 2 километра, образуя огромный треугольник. Южная его грань выходила на Москву- реку, западная - на реку Неглинную, а вдоль восточной, обращенной к Красной площади, в начале XVIв. прорыли канал, по которому пустили специально поднятую для этого запрудой воду из Неглинной. Кремль оказался на искусственно созданном острове.
В смене оборонительных сооружений Кремля, как в зеркале, отражалось историческое возвышение Москвы: древнее поселение славян, небольшое поселение на рубежах Владимиро-Суздальского княжества в XII столетий, затем резиденция правителя феодального княжества, с конца ХV века столица Русского государства, обретшего независимость и могущество.
Московские великие князья и цари стремились придать Кремлю торжественную византийскую пышность и великолепие. Он должен был стать достойной сценой для впечатляющих царских выходов и праздничных церемоний, официальных приёмов и церковных процессий, проходивших при звоне кремлёвских колоколов, самых больших и звонких в Москве.
После того как реконструкция Кремля была завершена, он превратился в одну из сильнейших европейских крепостей того времени. Что же касается внешнего великолепия московского Кремля, контрастировавшего с окружавшими его деревянными кварталами, то издалека он вызывал у некоторых путешественников мысли об Иерусалиме – идеальном земном городе.
На этом история Кремля не заканчивается, имеется множество дальнейших исторических событий связанных с Кремлём: во времена смуты князь Минин и Пожарский возглавили борьбу против польских интервентов, захвативших власть и
1 ноября 1612 года победителями торжественно вступили в Кремль, освобождение которого явилось поворотным моментом в борьбе за спасение России от иноземных интервентов и русских мятежников.
В дальнейшем Кремль страдал от пожаров (1626, 1701), был безмолвным свидетелем народных выступлений 1648 и 1654 годов, а также стрелецкого бунта 1682 года, сопровождавшегося жестокой расправой над некоторыми из родственников и приближенных десятилетнего царя Петра I.
Большая опасность священным для русского народа памятникам старины возникла в период Отечественной войны 1812 года, когда Москва была занята французами. При отступлении из русской столицы Наполеон приказывал взорвать Кремль.
Последний раз за свою многовековую историю Московскому Кремлю довелось играть роль военной крепости во время октябрьских боев в Москве в 1917 году. Кремль, где находились белогвардейцы, подвергался тогда обстрелу.
Крепость становившаяся свидетелем многих событий, происходивших в ее стенах - торжественных, вероломных, подчас кровавых и жестоких, без сомнения оставила на себе отпечаток этих важнейших для мировой истории моментов, стала символом политической и экономической мощи великой мировой державы – России.
Список использованной литературы:
Метательная артиллерия и оборонительные сооружения Древней Руси /Ред. Н.Н.Воронин; АН СССР. Ин-т истории материальной культуры. – М.: АН СССР, 1958
Кучкин В.А. Москва в XII - первой половине XIII века // Отеч. история. – М., 1996.- №1
Сурмина И. О. Самые знаменитые крепости России . – М .:Вече, 2002
Низовский А.Ю. Самые знаменитые монастыри и храмы России . – М.:Вече, 2001
Энциклопедия для детей: Т. 5, ч.1 (История России и её ближайших соседей ). – Сост.