Реферат: Население стран Магриба

Коренное население стран Северной Африки состоит главным образом из арабов и берберов. В состав населения этих стран входят также переселившиеся сюда в 19 - 20 вв. Французы, испанцы, итальянцы.

Основной язык огромного большинства населения всех стран Магриба - арабский. На втором месте по распространенности стоит группа берберских языков с многочисленными диалектами.

В Марокко число говорящих по-арабски, включая также население, говорящее на двух - одном из берберских и арабском языках, составляет 75%, в Алжире - свыше - 80%, в Тунисе - свыше 90%.

Нельзя установить показатели чисто арабского и чисто берберского типов. Т. к. В действительности арабы, пришедшие из Аравии, составлявшие незначительную часть коренного населения страны, растворились в основной массе берберского населения, но при этом арабизировали большую его часть. Некоторые берберские племена приняли ислам еще в 8 - 9 вв., а остальные были арабизированы позднее. Теперь большая часть населения Северной Африки говорит по-арабски, одевается по-арабски, исповедует ислам и считает себя арабами. Были попытки выявить арабский и берберский типы с помощью антропологии. Но массовые антропометрические измерения также ничего не дали. Более того, группы, считавшиеся антропологически “ наиболее берберскими “, в расовом отношении не отличаются от групп “ самых чистых арабов “. По экономике и религии берберские племена также не отличаются от арабов. А такой источник как предания племени о своем происхождении не надежен, потому что многие арабские и берберские племена зачастую включают в число своих предков известных мусульманских святых или считают своими прародителями либо библейских патриархов, либо членов семьи пророка, или его ближайших родственников. Историческая ценность большинства всех этих генеалогий не велика, и редкие предания оказываются старше 17 - 18 вв.

Однако по своему происхождению лишь незначительная часть населения - действительно потомки арабов, пришедших в Северную Африку из Аравии в 7 - 8 вв. Почти все коренное население Магриба составляют потомки древних поселенцев страны - древнейших ливийцев, гетулов, маврусиев и многих других, названных общим именем берберы. В быту арабы Магриба сохранили до сих пор многие обычаи и обряды, чуждые доисламским арабам, но бытовавшие у народов Северной Африки задолго до арабского завоевания. Они сохранились главным образом в земледельческих районах. Можно отметить, что ислам Магриба резко отличается от ортодоксальных мусульманских верований - ислама древней Аравии

( культ марабутов, вера в барака - “ благодать “ и т. д.). Все это доказывает, что основу современного арабского населения Магриба составляют потомки до арабского автохтонного земледельческого населения. Лишь население некоторых областей, например, центральная часть Марокко, составляют потомки арабских племен, пришедших с большинством арабов в 11 в. и поселенных марокканскими феодалами в своих владениях. Истинное население удержало свой язык и свою прежнюю доисламскую культуру лишь в некоторых изолированных горных районах Атласа и в удаленных оазисах. Только эту группу населения принято называть берберами.

Таким образом, в основе различия между берберами и арабами лежит чисто субъективное деление - языковое, но не этническое, т. к. основная масса арабского населения Северной Африки имеет единое происхождение.

МАРОККО

Коренное население арабо-берберское составляет 95% от всего населения, 3% - евреи и 2% европейцы (французы, испанцы и итальянцы).

Марокко населено неравномерно, в зависимости от рельефа местности и плодородия почвы. Наиболее густо населены равнины западного Марокко между массивом Джабала на севере и горами Высокого Атласа на юге (в особенности районы Гарб, Шавийя, Тадла, Дуккала и Абда). В них сосредоточено около 2/5 всех жителей Марокко. Горы в Марокко менее удобны для заселения, чем горы соседнего Алжира. Поэтому в горах Джабала, Риф и Среднем Атласе население немногочисленно.

Арабы переселились в западную часть Магриба позже, чем в Алжир и Тунис. Лишь в 12 в. альмохадский халиф Абд-аль-Мумин поселил в Марокко арабские племена хилаль из Туниса и восточного Алжира, где они появились в одиннадцатом столетии.

Правители из берберской династии Альмохадов и, сменившей ее в Марокко, династии Маргешидов постоянно опирались на арабские племена. Сначала на хилаль, затем - макиль. С их помощью они удерживали власть и расширяли свои владения в ожесточенной борьбе с берберами. Мелкие берберские племена были постепенно подчинены ими или оттеснены в горы.

“Область Махзеи” населена потомками арабских племен, занявших наиболее плодородные равнинные области Марокко. Потомки хилаль населяют равнины у предгорий Атласа и степи Восточного Марокко, а потомки арабов макиль живут в долинах верхней части течения реки Милуйя на равнинах Южного Атласа.

Сравнительно мало заселены южная и юго-восточная части Марокко, прилегающие к Сахаре. Население здесь сосредоточено по преимуществу в оазисах Уэд-Гир, Уэд-Зиз, Тафилельт и Уэд Драа. Бербберы, т. е. Марокканцы, говорящие на берберских языках, живут в горных областях. Они составляют три группы: в северной части Марокко живут рифские племена (гелайя, темсан, боттава, уриагель, бану-саид и др.), а в низовьях реки Милуйя - Бану-имасен. Другую группу составляют берберы центрального Марокко,живущие в верховьях рек Милуйя, Себу и Драа вплоть до оазиса Тафилельт на юго-востоке, а также между городами Фес и Мекнес и около городов Рабат и Сале. Эту группу составляют берберы зуага брабер (иначе барабир, берабер). Наконец, третью группу составляют берберы шлух (также шлех, или шулух), живущие в западной части Высокого Атласа и Анти-Атласа. Они населяют всю местность южнее Могадора и Марракеша, долины большого Атласа и Анти-Атласа, атлантическое побережье, прилегающее к ним, области Сус и Уэд-Нун. Евреи живут преимущественно в городах и отчасти среди племен Высокого Атласа. Население некоторых из городов, например Демнанта, почти целиком еврейское. Марокканцы различают две группы евреев. Одну из них называют плиштим, другую - форастерос. Происхождение первой группы неясно. Однако известно, что плиштим поселились в Марокко еще до появления ислама. Вторую группу составляют евреи, бежавшие из Испании в 16 в. от инквизиции.

Таковы главнейшие этнические группы, из которых складывается население Марокко.

АЛЖИР

Алжир делится на две резко отличающиеся одна от другой части: территория собственно Алжира и южные территории. Первая занимает центральную часть Магриба, т. е. средиземноморское побережье, горы Большой и Малой Кабилии и далее, к югу, прилегающие к ним высокогорные районы Атласа. К югу от них полупустынные области Сахары, переходящие в пустыню, образуют так называемые “ Территории Юга “.

Большая часть населения (90%) сосредоточена в северной части страны, южнее же районы населены весьма слабо.

Алжир населен главным образом арабами и берберами. 89% составляет коренное население и приблизительно 10% европейцев. Свыше 80% алжирцев говорит по-арабски, лишь население горных районов говорит на берберских языках. В горах Большой и Малой Кабилии и в Ауресе живут кабилы. Несколько особняком в отношении этнического состава стоят мзабиты (мозабиты), населяющие оазисы Гардая и прилегающие местности Берриан, Геррара, Метлили и др. в районе Уэд-Мзаб. В сельских местностях население состоит в основном из арабов и берберов. Городское население по своему этническому составу гораздо пестрее: кроме арабов и берберов, а также французов, там живут испанцы, мальтийцы, итальянцы, евреи и потомки турок - кулуги, египтяне, греки, сирийцы и мн. др.

Территория Юга включает значительную часть центральной Сахары. В этом негостеприимной, выжженной солнцем пустыне кочуют со своими многочисленными стадами верблюдов, коз и овец два племенных объединения - кель-аджер и кель-ахаггар. Туареги этих групп составляют всего лишь 1,7% общего числа всех туарегов. Основная масса их живет в пределах Судана.

ТУНИС

Тунис арабизирован больше всех стран Магриба. Как и в Марокко, местное население, состоявшее из берберов, до 11 в. оставалось почти не затронутым арабским влиянием. Первое время после завоевания арабы сосредотачивались преимущественно в Кайруане и других городах южной части Туниса, бывших их опорными пунктами, Но с появлением в к. 11 в. арабов хилаль, а за ними арабов сулайм положение изменилось. Арабские племена вытеснили берберов в горы, заняли всю страну. В Тунисе произошло то же самое, что и в Марокко. Однако в то время как во многих горных массивах Марокко берберские племена сохранили свою самостоятельность до настоящего времени, в Тунисе они почти полностью смешались с пришельцами. Лишь в южной, пустынной части Туниса, на границе с Сахарой, сохранились группы берберов - матмата и варгамма, говорящие на берберских языках и ведущие прежний образ жизни. Они живут в подземных жилищах, на весенние время перебираются в палатки, где проводят весну и первую половину лета. Главное их занятие - скотоводство и лишь отчасти земледелие. Особую группу занимают евреи - часть коренного населения страны, потомки евреев, поселившихся в Африке еще в I в. до н. э. Большая часть всех евреев живет в Тунисском округе, остальные в городах Бизерте, Сусе и Сфансе, а также в южной части Туниса, в Габесе и в особенности на острове Джебра.

Кроме этого в Тунисе проживают и европейцы: французы, итальянцы и мальтийцы.

ЭМИГРАЦИЯ ИЗ СТРАН МАГРИБА

а) Исторические условия и предпосылки эмиграции.

Североафриканская эмиграция является составной частью арабской эмиграции, которая имеет многовековую историю. Характер и содержание миграций, их цели, формы и направления постоянно менялись. Арабская эмиграция вызывалась и вызывается сейчас либо социально-экономическими, либо военно-политическими причинами, либо комбинацией двух предыдущих факторов. Эти причины начали действовать уже в прошлом веке, после захвата Францией Северной Африки, на территории которой сегодня расположены Алжир, Марокко и Тунис.

Именно колонизация (как военно-политический фактор) явилась основной причиной экспроприации (социально-экономический фактор) североафриканских феллахов, превращая их сначала в безземельных батраков, а затем в чернорабочих метрополии. Первоначальным же импульсом собственно трудовой миграции из стран Магриба в метрополию - Францию послужила объявленная военная мобилизация рабочей силы. В результате конец прошлого и начало нынешнего столетий ознаменовались формированием в странах Магриба крупного района массовой эмиграции арабов.

В этот же период на рубеже веков определилась основная страна-реципиент североафриканских эмигрантов - Франция. Если в 1918 году во Франции были зарегистрированы 57264 алжирских рабочих, то в 1924 году - 71 тысяча. В 1942 году это число возросло до 113,3 тысяч, а в 1944 году сократилось до 55,6 тысяч. После освобождения Франции в конце второй Мировой войны, численность алжирских иммигрантов вновь начинает быстро увеличиваться. В 1945 году официально зарегистрированных их было уже 212 тысяч. После достижения арабскими странами политической самостоятельности Франция продолжила оставаться основным реципиентом эмигрирующих алжирцев, марокканцев и тунисцев. Однако если колониальные власти вели в той или иной мере учет эмигрирующих, то для молодых независимых государств, в первый период их самостоятельного развития, эмиграция была третьестепенной проблемой.

Так, в Тунисе с 1956 по 1961 года эмиграция была вообще неофициальной и не учитывалась властями. В 1962 году был налажен учет эмигрантов. С 1962 по 1967 год из Туниса выехали в поисках работы примерно 12,5 тысяч человек, причем если в 1962 году было зарегистрировано всего 420 эмигрантов, то в 1967 году их было уже 6089 человек. В 1967 году в Тунисе создается специальное государственное ведомство - Национальное управление по делам тунисских рабочих за рубежом.

В конце 60-х - 70-х годов эмиграция из Туниса стала набирать темпы. Массовый характер стала приобретать и эмиграция и из Алжира после 1962 года, когда Алжир получил независимость. Эмиграция по-прежнему была направлена во Францию. В 70-е годы усилился поток эмигрантов в Европу, главным образом во Францию, из Марокко. В середине 80-х годов общая численность марокканцев, работавших во Франции, составляла примерно 60 тысяч человек. Другой страной-реципиентом этой категории трудящихся является Бельгия: 112 тысяч в первой половине 1980-х годов, затем следуют Голландия - 73 тысячи человек, Испания - свыше 20 тыс. человек, Италия - 15 тысяч, Скандинавские страны - 3 тысячи человек. Общая численность марокканцев в этот же период в арабских нефтяных странах составляла 33 тысячи человек. В августе 1990 года 30 тысяч марокканцев работали в Ираке и 6 тысяч - в Кувейте.

По социальному положению большинство марокканских эмигрантов - выходцы из сельской местности. В последнее время увеличивается число эмигрантов из городов, особенно из Касабланки. По истечении нескольких лет марокканские эмигранты, получив квалификацию, возвращаются на родину.

б) Основные факторы, вызывающие эмиграцию .

Исторически сформировались две главные группы причин эмиграции, которые были отмечены выше. Эти факторы действуют и сегодня. Однако если действие военно-политических причин не продолжительно, то социально-экономические причины и факторы действуют постоянно. Т. к. существуют всегда те или иные категории граждан, которые недовольны своим материальным положением. Это недовольство проявляется в сопоставлении уровней заработной платы за одинаковую работу, требующую таких же навыков и уровня квалификации у себя дома и в стране-реципиенте.

К-во Просмотров: 335
Бесплатно скачать Реферат: Население стран Магриба