Реферат: Нравственное воспитание на уроках русской литературы
- Если бы среди вас оказался такой человек, как бы к нему относились?
- Представьте, что он — ваш родственник. Смогли бы его защитить от злых людей? Как?
- Попробуем вкратце подвести итог о взаимоотношениях:
- Можно ли быть таким? (Нет)
- А каким? (Нужно уметь постоять за себя, не обижая и не унижая других).
- Как Юшка относится к природе? (Нежно, трепетно)
- О каких качествах характера Юшки свидетельствует его трепетное отношение к природе?
(Доброта, искренность, беззлобие).
- Зря ли прошла жизнь Юшки? Пропало ли его добро?
(Нет. Добро не пропало, т.к. после его смерти появился добрый человек -дочь, которая продолжит его дело).
- Поняли ли люди свою ошибку?
- Изменилось ли их отношение к нему хотя бы после смерти? (Да. Они сказали: “Прости нас, Юшка”).
- Теперь скажите, почему Платонов главным героем своего рассказа сделал такого непривлекательного внешне человека?
(Идет беседа о духовной красоте).
Система вопросов рассчитана на то, что учащийся должен сам определить собственное отношение к отдельным персонажам, гуманистическим идеалам, которые несут персонажи, аргументировать точку зрения конкретными фактами. На уроке звучат различные доводы в защиту или обвинение того или героя, происходит столкновение мнений, коллективный поиск оптимальных выводов, а это - основа формирования активного, творчески мыслящего читателя.
Изучается рассказ В. Шукшина “Волки”. Герои рассказа - обыкновенные люди, два простых русских мужика Наум и Иван – тесть и зять. По ходу чтения составляется характеристика литературных героев:
Наум – нестарый, обаятельный, трудолюбивый, расторопный, хозяйственный.
Иван (зять Наума) – молодой, беспечный, чуть ленивый, своенравный.
- Кто из героев вам нравится? Почему? Похож ли он на ваших родителей? Чем? (Наум, он похож на наших отцов, дедов своей хозяйственностью и трудолюбием). Сюжет прост. Наум и Иван поехали в лес за дровами, а на них напали голодные волки. Вдвоем они бы отбились от волков, но Наум струсил, убежал, оставив Ивана одного. Он оказался в большой опасности, волки растерзали его лошадь. Только смелость Ивана спасла его, он выжил, пришел в деревню и решил отомстить тестю за предательство.
- Как вы теперь относитесь к героям? Почему вам нравится ленивый Иван?
- Какие людские недостатки страшнее, чем беспечность, леность? (Подлость, предательство).
- Встречали ли вы таких людей?
- Что хотел сделать Иван после возвращения?
- Кто ему помешал и почему? Что бы вы сделали на месте Ивана? Милиционера?
- Не похожи ли чем - то в данном эпизоде герои-люди на волков? (Да, Иван хочет отомстить, отплатить злом за зло).
В. Шукшин не делит своих героев на четкие нравственные категории - этот положительный герой, а тот - отрицательный. Он, показывая несовершенство человека, преступающего законы морали, старается избежать назойливой назидательности, “лобовой атаки”.
Многие произведения современных авторов, включенные программу по литературе, заставляют задуматься над жизнью, побуждают формировать характер, помогают ответить на вопросы: что в тебе хорошего, а что плохого? Может ли быть человек без единой отрицательной черты? Как это определить самому?
Работая над проблемой “Нравственное воспитание на уроках литературы”, я убедилась, как по-разному воспринимают учащиеся произведение, поэтому нужно осторожно относиться к их суждениям, стремиться к тому, чтобы личность писателя, его моральный облик, образы, созданные его творческой натурой, стали для ребят близкими и понятными. Ведь каждый человек, кто раньше, а кто позже, задумывается - каким человеком быть? Какие нравственные ценности взять с собой из стен школы? Мы же, учителя, стараемся помочь им своими уроками литературы как можно раньше осознать себя личностью, сделать свой нравственный выбор. Каждому учителю-словеснику всегда надо помнить, что литература - это искусство слова, и следует видеть в классике средство воспитания души, гуманизма, духовности, общечеловеческой нравственности, сделать книгу средством познания себя и окружающих людей, максимально приблизить ее к современности, к миру ребенка и тем самым дать толчок к самостоятельности.