Реферат: Организация культурного досуга широких слоев горожан Томской губ. в конце XIX — начале XX в.
К числу крупных морально-воспитательных мероприятий для народа следует отнести устройство спектаклей, репертуар которых жестко контролировался властями. Подобные спектакли устраивались в городах Томской губ. повсеместно. Так, например, за 25-летнюю деятельность барнаульского ОПОНО в городе было устроено до 800 любительских спектаклей, из них некоторые были общедоступны по цене за вход и позволили народным массам познакомиться с произведениями русских классиков: Островского, Гоголя, Чехова, Толстого и других выдающихся русских и иностранных драматургов, что «несомненно, в смысле поднятия нравственного и культурного уровня — дало благие результаты» [49].
В январе 1909 г. было образовано Общество народных развлечений в г. Томске, целью которого, в частности, было «доставление, как членам Общества, так и публике возможности знакомиться с произведениями сценической литературы, а также отчисление части сбора на народное образование в городе Томске». Для достижения этих целей предполагалось устраивать публичные драматические спектакли, литературные чтения, живые картины, концерты, литературно-вокальные вечера и другие народные развлечения как для увеличения средств общества, так и с благотворительною целью [50]. В течение первого года существования обществом было дано 9 спектаклей (в т.ч. гоголевский вечер) и проведено 8 народных чтений [51]. Таким образом, вновь учрежденное общество способствовало как развлечению народа, так и его просвещению.
Ярким примером заботы о здоровом народном досуге является популярная в конце XIX в. идея строительства Народных домов, в котором должны были размещаться в комплексе все учреждения для просвещения населения: воскресные школы, народные чтения, библиотеки, спектакли, кинематограф и пр.
Одним из первых эту идею воплотил Барнаул. В 1889 г. сгорело здание Алтайского собрания, в котором местным ОПОНО проводились доходные спектакли, и товарищ председателя Штильке задумал вместо него построить Народный дом. Для этого городскими властями и Кабинетом был предоставлен участок земли с обширным садом и полуразрушенным каменным зданием бывшей тюрьмы. По ходатайству ОПОНО из средств казны было ассигновано 10000 руб. Кроме того, значительные пожертвования были сделаны городом и отдельными лицами, благодаря чему 17 декабря 1900 г. «дворец народа» начал борьбу с невежеством [52]. Для большей эффективности его работы были образованы особые комиссии: драматическая и народных развлечений. Некоторые бойкие и изобретательные лица предлагали для увеличения доходов завести при Доме буфет с продажею крепких напитков, но Штильке категорически отверг это предложение, говоря, что Народный дом не может быть местом, где допускается пьянство, что он должен быть домом трезвости и должен давать народу лишь разумное и здоровое развлечение [53].
В 1901 г. кузнецким Обществом вспомоществования нуждающимся учащимся на основе опыта г. Барнаула был поднят вопрос о постройке Народного дома, для чего была создана специальная комиссия. Ее члены нашли более целесообразным построить вместо этого собственный дом Школьного общества, который предполагалось использовать для проведения чтений, сообщений, уроков, собеседований и других образовательных средств, поднимающих умственный уровень местного трудящегося населения; а также для устройства концертов, спектаклей и других культурных развлечений, имеющих целью отвлечь местное население от пьянства и разгула. По причине того, что «ни численность населения города Кузнецка, ни количество интеллигентных людей, которые могут посвящать свое свободное время перечисленным выше задачам, не позволяют рассчитывать, что дом все время будет занят», предполагалось сдавать его для разного рода собраний интеллигентной части общества и для мероприятий Попечительства о народной трезвости. Городские власти выделили участок земли под строительство, начальник Алтайского округа выделил бесплатно часть стройматериала, местные любители провели ряд благотворительных спектаклей для сбора средств. Лишь томский губернатор отказал в пособии обществу, ссылаясь на то, что с введением в 1902 г. в Томской губ. попечительства о народной трезвости пособия на народные дома относятся к предметам ведомства данного попечительства [54]. По имеющимся сведениям, в 1907 г. в Кузнецке действительно функционировал Народный дом при местном уездном комитете губернского попечительства о народной трезвости [55].
В Бийске решение о постройке Народного дома было принято городской думой в 1910 г., однако ссуда на его строительство правительством не была выделена. Лишь благодаря пожертвованию отставного полковника А.П. Копылова, видящего, что «в Бийске простой народ часы своего досуга проводит не только бесполезно, но часто и вредно» и движимого целями «отвращения народа от пьянства, проведения в среде его посредством чтений, лекций, кинематографов и т.п. здравых нравственных понятий и предоставления ему разумных развлечений», это учреждение все-таки появилось в 1916 г. Заведование домом передавалось бийскому Обществу попечения о народном образовании, которое должно было обеспечить функционирование зала для лекций, народных чтений и показа фильмов, дешевой столовой, городской общественной библиотеки и биржи труда, а также воскресной школы для взрослых [56].
Уникальный в Сибири Дом науки им. П.И. Макушина (Народный университет) в Томске, призванный стать «ручейком, проводящим живую воду знания в массу населения», был отстроен за 11 месяцев и торжественно распахнул свои двери 7 октября 1912 г. Учреждение, организованное по принципам московского университета Шанявского, должно было состоять из двух отделений — одно для учащихся с уровнем развития, даваемого средней школой, другое для лиц с меньшей подготовкой. По образному выражению профессора Сыромятникова, «научная трапеза открыта в народном университете для всех без всяких сословных, имущественных и иных ограничений, все, кто желает вкусить от нее, могут приходить и брать то, что им нужно, и что они могут взять в меру своего понимания, сил и времени». Утверждение устава «Томского городского народного университета» затянулось до 1916 г., но на время военных действий его помещение было занято войсками. Функционировать Дом науки начал лишь при советской власти в 1925 г. [58]
Таким образом, если в начале рассматриваемого периода в городах Томской губ. практически отсутствовали какие-либо учреждения, способные дать широким слоям горожан просвещение и разумное развлечение, то в начале XX в. уже функционировала широкая сеть воскресных школ, библиотек, народных чтений и прочих мероприятий по организации культурного досуга населения. Желающие могли воспользоваться набором предлагаемых услуг в зависимости от своих потребностей и возможностей.
Список литературы
1. Миненко Н.А. Досуг и развлечения уральских горожан в XVIII — начале XX в. // Уральский город XVIII — начала XX в.: история повседневности. Екатеринбург, 2001. С. 3
2. См.: Маркова И.Б. Досуг сибирских чиновников первой половины XIX в. // Культурно-бытовые процессы у русских Сибири XVIII — начала XX вв. Новосибирск, 1985. С. 41–54; Скубневский В.А. Заметки о духовном мире барнаульского купечества // Образование и социальное развитие региона. 1995. N 2; Гончаров Ю.М. Быт купечества Сибири второй половины XIX — начала XX в. // Гуманитарные науки в Сибири. 1999. N 2; Он же. Семейный быт горожан Сибири второй половины XIX — начала XX в. Барнаул, 2004; Бутакова Н.В. Досуг горожан Алтая в конце XIX в. // Исторический опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. Кн. II. Барнаул, 2003. С. 174–178; и др.
3. Сибирский вестник. 1897. N 9. С. 3.
4. Волчек В.А. Некоторые черты нравственного состояния сибирского общества в XVII–XIX вв. // Сибирь: XX век. Кемерово, 2001. Вып. 3. С. 8.
5. Сибирский наблюдатель. 1902. Кн. 7. С. 130–131.
6. Сибирские вопросы. 1912. N 9–10. С. 9.
7. ЦХАФ АК. Ф. 72. Оп. 1. Д. 8. Л. 143.
8. Сибирские вопросы. 1912. N 9–10. С. 19.
9. Сибирский наблюдатель. 1903. N 2. С. 118–120.
10. Памятная книжка Томской губернии на 1908 г. Томск, 1908. С. 16.
11. ГАТО. Ф. 3. Оп. 2. Д. 6497. Л. 6–6об, 16–16об.
12. ЖМНП. 1862. Июнь. Ч. CXIV. С. 243.
13. Посчитано по: Вольфсон Д. Воскресные школы в Томске // Сибирский наблюдатель. 1902. Кн. 6. С. 113.
14. Посчитано по: Краткий отчет XXV-летней деятельности ОПОНО в г. Барнауле. (1884–1909 гг.). Барнаул, 1909. С. 7; Вольфсон Д. Сибирские воскресные школы. Томск, 1903. С. 207.
15. Вольфсон Д. Сибирские воскресные школы. Томск, 1903. С. 78, 217, 222, 224, 226, 237.
16. Десятилетие Томской городской публичной библиотеки (1 ноября 1899 г. — 1 ноября 1909 г.). Томск, 1909. С. 3, 12.
17. Адрианов А.В. Город Томск в прошлом и настоящем. Томск, 1890.
213
С. 76–79; Город Томск. Томск, 1912. С. 71.
18. Отчет Общества попечения о начальном образовании в г. Томске за 1899 г. Томск, 1901. С. 23.
19. Адрианов А.В. Указ. соч. С. 75–83.