Реферат: От Руси к России (XI-XVI ВВ.).
После победы на Альте хан Шарукан напал на Чернигов, но был разбит Святославом и попал в плен. Эта победа возродила авторитет черниговских князей, сложившийся еще при Мстиславе. Поддержанный Всеволодом, Святослав в 1073 г. изгнал Изяслава из Киева и захватил великокняжеский престол. Это нарушение установленного Ярославом порядка передачи власти обострило княжеские усобицы, которые усилились со смертью последнего из братьев Ярославичей Всеволода в 1093 г. Основные противоречия в этот период возникли между Святополком Изяславичем княжившим в Киеве и, мечтавшем о великом княжении, Владимиром Всеволодовичем Мономахом сидевшем в Переяславле.
Для разрешения междоусобных конфликтов в ноябре 1097 г. в Любече состоялся княжеский съезд. На нем был провозглашен новый принцип династического разделения Русской земли между различными княжескими ветвями при соблюдении ее единства перед лицом внешней опасности: «Отселе имеемся в едино сердце и блюдем Рускые земли; кождо да держить отчину свою». Выделение «отчин», наследственных владений отдельных ветвей княжеского рода, знаменовало собой начало правовой подготовки распада единого государства. Принцип единства русских земель провозглашенный в Любече не имел гарантий и оказался нарушенным через несколько дней после целования креста князьями.
Владимир Мономах, стремясь занять великокняжеский престол, осадил Киев. Святополк готовился бежать из города. Однако киевские «мужи» не поддержали притязаний Владимира Всеволодовича, который вынужден был отступить.
Оставив надежду силой захватить власть в Киеве, Владимир занялся организацией походов русских князей против половцев. На этом поприще он преуспел значительно больше. Летописи отмечают удачные походы 1107 и 1111 гг. Эти победы подняли авторитет Владимира Мономаха. Поэтому, в 1113 г. после смерти Святополка, киевляне пригласили его на великое княжение.
Утверждение в Киеве Владимира Мономаха, игнорировавшего права своих старших родичей, привело к разрушению родового единства киевских князей. Сохранение целостности страны Мономаху удавалось достичь благодаря использованию военных сил, накопленных для борьбы с половцами. Опираясь на опыт своих предков, Владимир посадил на княжение в важнейших центрах Руси своих сыновей. Представители других княжеских родов были превращены им в своих вассалов.
После смерти Владимира Мономаха в 1125 г., единство древнерусского государства удавалось поддерживать его сыну Мстиславу до 1132 г. Однако пришедшие ему на смену киевские князья оказались не в состоянии противостоять сепаратизму удельных князей и в XII в. Киевское государство распалось на 15 суверенных земель-княжеств, накануне татаро-монгольского нашествия их количество достигло 50, а к началу процесса консолидации древнерусских княжеств в XIV в. их число приблизилось к 250.
Единое Древнерусское государство прекратило свое существование. Процесс раздробления большого раннефеодального государства был естественным и закономерным. Европа также пережила полосу распада раннефеодальных государств, раздробленности, локальных войн. Этот процесс расчистил дорогу для формирования светской государственности в Европе.
Распад древнерусского государства был вызван двумя группами факторов внутреннего и внешнего порядка. К факторам внутреннего порядка прежде всего относятся социально-политические причины.
Значительные размеры территории Древнерусского государства вынуждали центральную власть искать опоры у родовой аристократии на местах. Следствием этого стало утверждение дворцово-вотчинной системы управления государством. Становление двух полюсов политической жизни общества неизбежно должно было привести в дальнейшем к их противостоянию.
Длительные княжеские усобицы, запутанность вопроса наследования и передачи великокняжеской власти ослабляли ее влияние на общественную жизнь. Наряду с этим укреплялось экономическое и политическое положение боярства. «Оседание дружины на землю» привело к объединению военно-служилой знати и родовой аристократии в единое сословие крупных земельных собственников. Важное значение для укрепления власти боярства имело утверждение в ХII-ХIII вв. системы иммунитетов, освобождавших вотчины от княжеского управления и суда. Установилась сложная система вассальных отношений и соответствующая ей система поземельной феодальной собственности. Бояре получили право свободного «отъезда» - право менять сюзерена сохраняя при этом за собой вотчину. Это стало основой оппозиционности боярства центральной власти.
Экономические причины феодальной раздробленности Руси можно отнести как к группе факторов внешнего, так и внутреннего порядка.
Становление и экономическое благополучие Киевской Руси было основано на обеспечении транзитной торговли между европейскими государствами, Византийской империей и восточными странами. Торговый путь «из варяг в греки» стал фактически экономической основой объединения восточнославянских племен, определив пространственные границы Древней Руси. От внешней торговли зависело и городское и сельское население, ориентировавшее на неё свою хозяйственную деятельность. Это препятствовало формированию внутреннего рынка, ослабляло экономические связи между отдельными землями.
В XII в. эта торговля приходит в упадок. Степные кочевники постоянными нападениями вытесняли славянское население из южных приграничных областей Древнерусского государства. С захваченных территории они нападали на караваны идущие по торговому пути «из варяг в греки», делая его небезопасным.
Возникновение в Европе новых крупных торговых центров (Венеция и Генуя), освобождение восточного Средиземноморья крестоносцами для христианских купцов, а также ослабление Византии привели к перемещению мировых торговых путей из Восточной в Центральную Европу и на Средиземное море. В условиях господства натуральной системы хозяйства, свертывание транзитной торговли через Восточную Европу подрывало экономическую основу древнерусской государственности.
Центробежные тенденции усиливались под влиянием внешнеполитических факторов. В первой половине ХIII в. к границам Руси со стороны степи подошли татаро-монгольские орды. Они принесли массовую гибель людей, разрушение городов, уничтожение того, что создавалось столетиями.
Первое столкновение монголов и русских князей произошло на р. Калке в 1223 г. В то время монголы не собирались вступать в конфликт с Русью. Главным их врагом были половцы. В этом конфликте русские князья решили поддержать своих беспокойных соседей половцев. Монгольские послы прибывшие на Русь с предложением мира были убиты. Этот поступок имел роковые последствия. Столкновение монгольских туменов с русскими дружинами стал неизбежен. После разгрома русско-половецких войск на Калке монголы вернулись на восток.
Второй поход монголов на Русь под руководством хана Батыя начался в 1236 г. и закончился в 1242 г. Это вторжение носило характер набега кочевников: монголы не ставили перед собой задачи оккупации страны, утверждения своей власти, а потому и не оставляли гарнизонов в захваченных землях. Штурмовались и грабились только те русские города, которые оказывали завоевателям сопротивление. Участь Рязани, Владимира, Торжка, Козельска и Киева постигла не все русские города. Некоторые князья предпочитали найти общий язык с завоевателями, предоставляя им провиант и лошадей. Избежав военных действий, они сохраняли свои города и их население.
Достигнув побережья Адриатического моря монголы вернулись обратно в степь, где создали Золотую Орду со столицей в г. Сарай. Данью были обложены только южные русские княжества. Северная Русь еще в течении 20 лет после похода Батыя не знала монгольской дани.
Все это время монголы были заняты организацией внутренней структуры своего государства и формированием его аппарата. В политическом отношении Золотая Орда не являлась самостоятельным государством, а входила в состав единой монгольской империи управляемой из Каракорума. Туда отправлялась часть дани, собираемой с подвластных народов, там же и утверждались кандидатуры русских великих князей.
Однако опасность для Руси надвигалась не только с Востока, но и с Запада. Усилившаяся Литва наступала на западные русские земли, поддержав претензии шведов и немцев к православным христианам. Древняя Русь оказалась как бы между жерновов Востока и Запада. Причем характерно: с Востока, от татар шло разорение, а Запад требовал смены веры, принятия католичества.
Вести борьбу с двумя врагами одновременно русские князья не могли. Из двух зол необходимо было выбрать наименьшее и сконцентрировать все силы на борьбе с главным противником. Прозападную партию возглавляли галицкие князья, которые предполагали опираясь на поддержку римского папы, немецкого императора и ливонского ордена объединить русские земли и единым фронтом выступить против монголов. Однако католический Запад не собирался тратить свои силы на объединение чужого им православного государства. Они были заинтересованы в ослаблении сил Руси в борьбе с монголами, а затем ее подчинении.
Сторонниками другой политической линии были Владимиро-Суздальские князья. Близость этого княжества к Золотой Орде ориентировала его на союз с монголами. Наиболее ярко это проявилось в деятельности князя Александра Невского. Ему удалось, используя политические разногласия в Орде, заключить союз с монголами и с их помощь отвести угрозу немецкого вторжения. Главным условием ордынских ханов при этом было требование выплаты Русью дани. Демонстрация лояльности монголам позволила Александру Невскому занять в 1252 г. владимирский великокняжеский престол.
Дань с русских княжеств Золотая Орда поручала собирать баскакам, наезжавшим в княжества со свитой счетчиков, весовщиков и охранными конными отрядами. Во Владимире, ставшем к тому времени центром всей Северо-Восточной Руси, размещалась резиденция главного баскака, который следил за деятельностью великого князя, организовывал сбор дани и проводил набор воинов в монгольскую армию. Баскакская военно-политическая организация позволяла монголам контролировать лишенные политической самостоятельности удельные русские княжества. Завоеватели оставили нетронутым при этом внутреннее государственное устройство и право русских княжеств, а также сохранили привилегии и независимость русской православной церкви. Православная вера в условиях феодальной раздробленности позволила древнерусскому народу сохранить духовное и национальное единство.
Для обеспечения сбора налогов на Руси, монголы периодически устраивали перепись населения. Ее осуществляли численники. Их появление вызывало недовольство населения русских княжеств. Так, например, только личная охрана монгольских баскаков и численников дружиной Александра Невского спасла их от расправы новгородцев в 1257 г. Казнив зачинщиков бунта Александр Ярославич сумел подчинить своей власти новгородцев, не допустить нового конфликта с Золотой Ордой.
Смерть Александра Ярославича Невского в 1263 г. осложнила политическую ситуацию в Северо-Восточной Руси. Его приемники на великокняжеском престоле не имели такого авторитета, каким пользовался Александр Невский. Усобицы стали обычным явлением в суздальских землях. Значение великокняжеского престола упало настолько, что удельные князья, получившие на него ярлык, оставались жить в собственных княжествах и от туда управляли Владимиром.
Дробление Владимиро-Суздальской Руси на уделы-вотчины принадлежащие отдельным княжеским семьям достигло своего апогея в CIV в. Некогда единое древнерусское государство распалось на 250 удельных княжеств. Одним из таких государств стало Московское княжество.
Москва была основана князем Юрием Долгоруким. Первое летописное упоминание об этом городе относится к 1147 г. Находясь на южной окраине Суздальской земли, она стала стольным городом только в первой половине XIII в. Основателем династии московских князей стал младший сын Александра Невского Даниил. За время своего княжения ему удалось в два раза увеличить территорию своего удела, а его сын Юрий уже осмелился вступить в борьбу с более могущественными тверскими князьями за великое княжение.
Московский князь не рассчитывал только на свои силы в соперничании с Тверью. Женившись на сестре хана Узбека Кончанке, Юрий приобрел некоторое влияние в Сарае и ярлык на великое княжение. Вернувшись в 1318 г. на Русь в сопровождении ордынского посла Кавгадыя он столкнулся с дружиной Михаила Тверского. Потерпев поражение и бросив на произвол судьбы свою молодую жену, Юрий Даниилович бежал в Орду. Используя этот повод московский князь добился вызова Михаила Тверского на ханский суд. Строптивого тверского князя признали виновным и казнили, а инициатору этой распри монголы передали владимирский стол. Однако Юрий Даниилович потерял ярлык на великое княжение, который передали сыну убитого тверского князя Дмитрию Грозные Очи.
В усобицу тверских и московских князей был втянут и митрополит, перенесший в 1299 г. свою кафедры из Киева во Владимир. Тверские князья захотели возвести на митрополию своего человека и выступили против выходца из Галицко-Волынской Руси митрополита Петра. Поддержка московского князя позволила митрополиту Петру сохранить свое место. Эти события определили позицию православной церкви в межкняжеской усобице.