Реферат: Педагогическая культура сельского населения

Совсем другая картина определяется таким приглашением: «Уважаемый Владислав Борисович! 19 ноября в 18 часов состоится собрание родителей класса, где учится ваш сын. Будет обсуждаться проблема о профессиональным самоопределении подростков. Приходите, примите участие в обсуждении будущей судьбы вашего сына. С уважением, классный руководитель». Такое приглашение существенно меняет позицию родителей: «Меня величают по имени-отчеству (значит, уважают). Меня приглашают принять участие в обсуждении важной проблемы».

Однако вернемся на типичное родительское собрание. Обычно оно начинается с опозданием («Кто особенно нужен, того как раз и нет»). Открывает и ведет его, конечно, сам учитель. После небольшой информации о состоянии дел в классе начинается персональный разбор. Вот публично распекают кого-то из детей. Я знаю, что следующая очередь – моего Алешки, что сейчас меня вытащат на этакую «казнь египетскую».

И если учитель говорит: «К вашему Алексею нет особых претензий», то я облегченно вздыхаю: слава Богу, сегодня пронесло. А если претензии есть и мне их публично предъявляют, я не могу печатным текстом передать, что я скажу сыну, но супруге – примерно следующее: «Ноги моей больше не будет на этом позорище! Ты его родила, ты и ходи туда!». Следует категорически запретить публично как охаивать детей, так и захваливать их. Это предмет индивидуальной беседы.

Собрание родителей следует посвящать разработке программы решения какой-то значимой для всех родителей проблемы: организации отдыха в каникулы, питанию, проведению общих дел. Надо помнить, что присутствие на собрании людей, которых не касается обсуждаемый вопрос, развращает их.

Чтобы этого не случилось, иногда можно проводить не только общие собрания родителей, но и «профильные», то есть для родителей тех детей, у которых имеются схожие проблемы: низкая общественная активность, повышенный интерес к тем или иным предметам, задержки в психическом развитии и т. п.

Как добиться активности родителей на собрании? Есть одна истина: чем большее количество людей участвует в подготовке какого-то дела, тем больше активных участников вы получите в ходе его проведения. Поэтому следует готовить собрание вместе с активом родителей. Естественно, что и вести собрание должен не педагог, а представитель родительской общественности. В Вятской школе имеется опыт проведения собраний родителей по методике КТД и педагогических мастерских.

Подводя итог разговору о собрании родителей, отметим, что культура, этика поведения на нем учителя являются фактором, формирующим педагогическую культуру родителей, создающим имидж школы.

6. Включение родителей в реализацию воспитательной системы школы и ее общественное управление как фактор повышения их педагогической культуры.

Образовательные потребности родителей повышаются в результате дальнейшей деятельности по открытости школы, участия в соуправлении ею. Родители имеют возможности посещать уроки, видеть их достоинства и недостатки. Не случайно, что в последние годы увеличилось число рекламаций на некачественное преподавание отдельными учителями.

Родители повышают требования к качеству образования.

Активное участие родителей в воспитательном процессе школы (совместные праздники, концерты, индивидуальное шефство и т.п.) способствует повышению педагогической культуры населения.

Формирование культуры образовательных потребностей школьников связано, прежде всего, с эффективным функционированием воспитательной системы, которая обеспечивает социальную компенсацию сельским школьникам, их конкурентоспособность как на рынках труда, так и при поступлении в профессиональные, в том числе и высшие учебные заведения. Вероятно, не случайно, что выпускники Вятской школы учатся во всех вузах Ярославля.

В начальную школу сейчас приходят дети, родители которых являются «продуктом» воспитательной системы 80-х годов, чьи образовательные потребности в значительной мере реализованы, а образование является существенной ценностью. С этим контингентом как родителей, так и детей работать сравнительно легко.

Крайне низкими являются образовательные потребности такой группы родителей и детей, как переселенцы из других регионов, особенно из Таджикистана. Их предельно четко сформулировал мальчик-таджик на уроке в 7 классе: «Учительница, зачем ты нам говоришь о каких-то тычинках и пестиках? Ты научи нас считать и читать». Преодоление данной трудности мы видим, прежде всего, в повышении общей культуры этих детей, открытии перед ними перспектив получения профессионального образования, углубленной работе по воспитанию межэтнической толерантности.

Список литературы

1. Беседы классных руководителей с родителями учащихся / Отв. ред. А.А. Тихонов. Кострома: КГПИ, 1975.

2. Воспитательный потенциал семьи и социализации детей // Педагогика. 1998. No 3. С. 27-39.

3. Дормодихин С.В. Семья и государство // Педагогика. 1999. No 1. С.3.

4. Капралова Р.М. Работа классного руководителя с родителями. М.: Просвещение, 1980.

5. Классному руководителю / Под ред. М.И. Рожкова. М.: Владос, 2001. С. 134-156.

6. Концепция и программа развития взаимодействия педагогов и семьи на 2001-2005 гг. / Авт.-сост. Л.В. Байбородова. Ярославль, 2001.

7. Макаренко А.С. Книга для родителей / Пед. соч. в 8 т. Т. 5. М.: Педагогика, 1985.

8. Образование родителей и школа / Под ред. Л.Г. Петряевой. М.: Владос, 1999.

9. Петровский А.В. Дети и тактика семейного воспитания. М.: Знание, 1981.

10. Сергеева В.П. Классный руководитель в современной школе. М.: Гном-пресс, 2000. С. 104-112.

11. Сухомлинский В.А. Родительская педагогика / Избр. пед. соч. в 3 т. Т. 3. М.: Педагогика, 1981. С. 367- 386.