Реферат: Петро Могила 2

зробила Київ панівним центром усієї Східної Європи».

Під невтомним і подвижницьким патронатом Петра Могили колегія інтенсивно

розвивалася й за порівняно незначний, десятирічний період піднялася до

рівня, що перевершував найкращі показники уніатських та католицьких

шкіл. Вона давала православному народові й Церкві «багато благочестивих

і вчених мужів».

Окрім Київської колегії, Петро Могила відкрив у 1634 році ще одну —

Вінницьку, а у 1636 році — Кременецьку.

Слід зазначити, що становище православ’я в Україні у першій половині

XVII ст. було надзвичайно складним. Утиски й гоніння на православних

стали звичним явищем. Їх усували з різних посад, забороняли відправляти

богослужіння, церковні треби та святі таїнства. Православні храми

закривалися або ж навіть руйнувалися.

Та після сорокарічного гніту православні врешті здобули право

сповідувати свою віру, відправляти служби, обирати пастирів. Обставини

цього часу вимагали, щоб православну Церкву очолив ієрарх енергійний,

розсудливий, обдарований, який би своїм авторитетом зміг захистити її в

непростий період випробувань.

Звісно, кандидатура Петра Могили була найдостойнішою.

У квітні 1633 року він розсилає православному населенню грамоти,

запрошуючи чільних представників громад прибути до Львова на його

висвяту в чин митрополита. Місто це було обрано не випадково, адже тут

його добре знали і поважали.

Після двомісячного перебування у Львові Петро Могила наприкінці червня

вирушив до Києва.

Уся діяльність Петра Могили після вступу його на митрополичу кафедру

була спрямована на відновлення повнокровного життя православної Церкви.

Новий митрополит висунув перед пастирями суворі, але справедливі вимоги.

Стосувалися вони передовсім обов’язкової загальної і богословської