Реферат: Победа советской власти в Армении

Мастеровые люди крепости готовили по 20—30 фунтов пороха в день и безвозмездно передавали его гарнизону крепости, а кре­стьяне окрестных сел отдали до 600 голов скота для нужд ее защитников.

Персидские войска не сумели захватить Шушу, но продолжали свой разорительный поход на Елизаветполь. Вскоре к Елизаветполю подоспели главные силы персидских войск. Елизаветпольское сражение принесло новую блестящую победу русской армии. Аббас-Мирза с остатками своих отрядов обратился в бегство. Народные ополченцы оказали существенную помощь русской армии, значительно облегчив ее победу.

22 февраля 1828 года был подписан Туркманчайский мирный договор, по которому Эриванское и Нахичеванское ханства вошли в состав России. Кроме того, армяне, жившие в Персии, получали право переселиться на родину и принять русское подданство. Не­оценимую роль в ведении мирных переговоров сыграл А. С. Грибоедов, который с марта 1827 года занимал должность заведующе­го дипломатическими сношениями с Турцией и Персией.

Армянский народ в лице русских видел своего освободителя, а «не победителя, не завоевателя». А. С. Грибоедов писал в днев­нике, что русские, освобождая армянских крестьян, ведут самую гуманную войну. Сохранились записки декабриста Лачинова, где есть волнующие места о том, как освобожденные армянские кре­стьяне, дети, женщины и старики с протянутыми руками бежали к русским солдатам, говоря: «Рус! Здрасти! Здрасти!», а солдаты повторяли: «Не бойтесь! Мы здесь!» Сами русские солдаты считали, что в Закавказье они пришли с освободительной миссией. Именно поэтому армяне принимали русских солдат как желанных гостей, как родных братьев, зная, что они теперь будут в безопас­ности.

Кавказ и Закавказье играли важную экономическую и стратегическую роль в международной политике, как царизма, так и западных держав. «Тот, кто держит в своих руках устье Дуная, — писал К. Маркс, — господствует и над самим Дунаем — этим путем в Азию... Если эта держава владеет к тому же еще и Кавказом, тогда ей принадлежит Черное море...». Именно это и привело к осложнению русско-турецких отношений. Столкновение этих двух государств становилось неизбежным. И произошло это не без под­стрекательства западных держав.

В. И. Ленин отмечал, что были войны прогрессивные, то есть такие, которые «приносили пользу развитию человечества, помо­гая разрушать особенно вредные и реакционные учреждения...». В этом отношении русско-персидская и русско-турецкая войны этого периода имели прогрессивное значение для армянского, гру­зинского, азербайджанского народов.

Великий Армянский просветитель Хачатур Абовян пророчески предсказывал: «Эта нерасторжимая связь, эта святая любовь останется между нами вековечно».

2.1. Борьба Армении за советскую власть.

Вооруженное восстание в Петрограде победило. На экстренном за­седании Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов 25 октября 1917 года В. И. Ленин произнес слова: «Товарищи! Рабочая и крестьянская революция, о необходимости которой все время говорили большевики, совершилась...»

В тот же день открылся II Всероссийский съезд Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. На нем были приняты декреты о мире и земле, сформировано Советское правительство во главе с В. И. Лениным.

Советская власть дала свободу и равенство всем народам Рос­сии. Совет Народных Комиссаров принял Декларацию прав наро­дов России, в которой были изложены принципы советской нацио­нальной политики. Они основывались на началах: 1) равенства и суверенности народов России, 2) их права на свободное само­определение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства, 3) отмены всех и всяких, национальных и националь­но-религиозных привилегий и ограничений, 4) свободного разви­тия национальных меньшинств и этнографических групп, насе­лявших территорию России.

Это имело исключительно важное значение не только в деле сплочения в единый союз всех малых и больших народов, но и для укрепления их доверия к русскому народу. В составе Совет­ского правительства был образован Народный комиссариат по де­лам национальностей, в задачу которого входило последовательное проведение в жизнь ленинской национальной политики партии. При Народном комиссариате по делам национальностей в конце того же года был создан специальный Комиссариат по армянским делам. Его возглавили видный общественный деятель В. Аванесов и поэт-большевик В. Терян.

В Комиссариате имелись следующие отделы: 1) общий, 2) ли­тературно-издательский, 3) культурно-просветительный, 4) воен­но-агитационный, 5) беженцев, 6) информационный. В Саратове, Астрахани, в городах Северного Кавказа отделения Комиссариата развернули работу среди местных армян. Начал издаваться журнал Комиссариата по национальным делам «Коммунист». На армянский язык переводилось большое количество марксистской литературы. Были напечатаны и распространены «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса, Конституция РСФСР, ряд произведений В. И. Ленина.

Большую работу Комиссариат проводил среди армянских бе­женцев. Советским правительством для оказания им помощи было выделено более 6 миллионов рублей. Армянские беженцы и пере­селенцы в свою очередь активно защищали Советскую власть. В те годы в партийных и государственных органах Советской Рос­сии работало много армян-большевиков.

В 1918 году для работы в Западной Армении и среди беженцев-армян России была создана Коммунистическая партия Арме­нии, которая вела огромную работу по «высвобождению» трудящих­ся из-под влияния буржуазно-националистических партий и рас­пространению идей Советской власти. Весной 1918 года она издавала в Тифлисе свои газеты «Кармир орер» («Красные дни»). затем «Кармир дрошак» («Красное знамя»). Представители КП Армении Р. Айкуни и В. Терян были делегатами VIII съезда РКП (б). Представитель Компартии Армении Г. Айкуни участво­вал в работе I конгресса Коминтерна с правом решающего голоса и подписал от имени КП Армении в числе 17 делегаций «Мани­фест Коммунистического Интернационала к пролетариям всего мира».

Борьба за социалистическую революцию в Армении и во всем Закавказье была связана с огромными трудностями. В первый пе­риод революции только в Баку и прилегающих к нему районах была установлена Советская власть. 2 ноября Бакинский Совет избрал новый исполнительный комитет, а 3 ноября объявил о пе­реходе всей власти в руки Советов.

В ноябре в Эривани, Александрополе, Джалалоглы, Караклисе, Карее и других городах состоялись демонстрации и митинги тру­дящихся, а также солдат, единодушно требовавших передачи вла­сти Советам.

11 ноября 1917 года на совещании представителей закавказ­ских контрреволюционных сил было принято решение не призна­вать Совет Народных Комиссаров и образовать независимый от него орган краевой власти, получивший название Закавказского комиссариата. В него вошли меньшевики, эсеры, дашнаки, муса­ватисты, действовавшие в тесном контакте с представителями за­падных союзных держав, а также с донской и кубанской контр­революцией.

10 декабря 1917 года в Тифлисе открылся второй съезд Кавказ­ской армии, работой которого руководили С. Шаумян, Р. Корганов, М. Цхакая, С. Алавердян, П. Арвеладзе и другие большевики. Если на первом съезде, состоявшемся полгода назад, они имели очень небольшое влияние, то на втором за ними и «левыми» эсе­рами уже шло большинство делегатов. Был избран новый Краевой Совет, в основном состоявший из большевиков и сочувствующих им. Председателем Совета стал большевик Р. Корганов. Краевой Совет Кавказской армии заявил, что будет всемерно поддержи­вать Советскую власть и ее декреты о мире, земле, рабочем кон­троле, призывал во всех войсковых частях и гарнизонах образо­вать военно-революционные комитеты.

18 декабря 1917 года Совнарком назначил С. Р. Шаумяна вре­менным чрезвычайным комиссаром по делам Кавказа. В январе 1918 года Шаумян прибыл в Тифлис и обратился с воззванием ко всем рабочим, солдатам и крестьянам Кавказа повсеместно созда­вать Советы, брать власть в свои руки «Советская власть на Кав­казе должна быть создана безотлагательно. Дело революции нигде в России в настоящее время не находится в такой опасности, как у нас на Кавказе, — отмечалось в воззвании. — Отныне и вплоть до полного торжества социализма к власти не должны быть допу­скаемы помещики и капиталисты. Вся власть в стране, все управ­ление государством в центрах и на местах должно принадлежать трудовым революционным классам — пролетариату и крестьянской бедноте... Кавказ стоит на краю пропасти. Спасайте его! Создайте здесь интернациональное рабоче-крестьянское правительство, кото­рое в тесном единении с российскими советскими центрами и с Советом Народных Комиссаров положит конец контрреволюции на Кавказе и поведет рабочее и крестьянское население края к светлому будущему, к царству социализма»

Назначение Шаумяна чрезвычайным комиссаром Кавказа сильно обеспокоило закавказских правителей. Был издан приказ о его аресте начались репрессии против большевиков, были за­крыты газеты «Кавказский рабочий», «Брдзола», «Банвори крив».

Военно-революционный комитет назначил во все учреждения своих комис­саров. 16 января 1918 года 30-тысячный митинг солдат под пред­седательством большевика Солнцева одобрил деятельность Совет­ского правительства. Военно-революционный комитет объявил в городе Советскую власть.

В это время контрреволюционные партии начали формировать национальные воинские части. Это вносило раскол в солдатскую массу, способствовало разжиганию межнациональной вражды. Но сознательная часть солдат не хотела мириться с подобной поли­тикой. Так, 8 декабря 1917 года на митинге в гарнизоне Амадана, где присутствовали около 300 армян, грузин, осетин и представи­телей других национальностей, была принята резолюция, в кото­рой, в частности, говорилось: «Мы не хотим отделяться от русских. Мы хотим жить вместе с русскими, как жили раньше, поэтому... не признаем буржуазный Закавказский комиссариат, который от­деляет нас от свободной России. Мы признаем только власть Со­вета Народных Комиссаров и Совета рабочих, солдатских и кресть­янских депутатов».

Националисты рассчитывали заменить уходящие войска Кав­казской армии своими заново сформированными частями. Но их нужно было вооружить. И лидеры закавказской контрреволюции решили силой отнять оружие у русских солдат. По их указанию в начале января 1918 года возле моста между станциями Долляр и Шамхор была разобрана часть железнодорожной линии и оста­новлены 10 воинских эшелонов. Бронепоезда и два эшелона с мусаватистскими войсками и разбойничьими шайками неожиданно напали на русских солдат. Телефонист станции Шамхор Архипов сообщал в Тифлис: «После продолжавшейся в течение двух часов пулеметной и оружейной сильной перестрелки на станции пало много солдат и тюрков. Положение тяжелое. Раненые, не получив помощи, умирают на наших глазах».

В этой кровавой акции контрреволюционеры добыли около 15 тысяч винтовок, 70 пулеметов, два десятка пушек и другое оружие. Несколько станций было разрушено. Вот что писали русские солдаты, уцелевшие при злодейском нападении на станцию Шамхор «мы ехали с фронта, где были в продолжение четырех лет. Многое пришлось перетерпеть. Много ужасов видели мы в шты­ковых сражениях... И сейчас, едучи, домой, мы никак не могли даже подумать, что, уцелев на войне, выйдя невредимыми из столь­ких сражений, вдруг здесь, у себя дома, придется умереть, не повидавши своих близких».

Такое же нападение последовало на станциях Акстафа и Евлах. Лишь с помощью местных жителей русские солдаты вырвались из окружения.

В марте 1918 года один из лидеров дашнаков, А. Хатисян, со­звал в Тифлисе совещание с участием меньшевиков и эсеров. Об­суждался вопрос о разоружении возвращавшихся из Персии рус­ских войск. Совещание приняло решение разобрать железнодорож­ные рельсы, остановить эшелоны на участке Александрополь — Ани и разоружить их. На совещание был приглашен и генерал Андраник Озанян. Зная о его приверженности к русским, А. Хати­сян пытался уговорить Андраника согласиться с таким решением, Однако Андраник дал резкий отпор этому. Вот как он ответил Хатисяну: «Вы кто такие и почему хотите разоружить русских солдат?.. Россия нам оставила огромное количество боеприпасов и оружия, продуктов питания и обмундирования... Мы нуждаемся в дружбе русских. Ваше вероломство явится позором для нашей нации... Сожалею, что пришел сюда... я не хочу быть ответствен­ным за пролитие крови и разжигание вражды между двумя наро­дами». И заключил свой ответ словами: «Наш единственный друг—это Россия, а вы хотите с вашей злополучной затеей и ее тоже оттолкнуть от нас».

Андраник Озанян, общепризнанный герой национально-осво­бодительного движения армянского народа против османского ига, родился в 1865 году в Турции, в городе Шабин-Гарахисар. Еще в конце XIX века он возглавил партизанскую борьбу сасунских кре­стьян в Западной Армении. Своей преданностью освободительной борьбе и храбростью завоевал огромную популярность в народе.

Андраник был поборником русской ориентации, приветствовал черную русскую революцию 1905 года, считая, что она имеет боль­шое значение для армянского народа. Резко осуждая национали­стическую политику буржуазно-помещичьей партии дашнакцутюн, в 1907 году он писал: «Делайте что хотите, но двери России перед нами не закрывайте. Мы уже имеем много врагов, но не де­лайте нашим врагом и Россию, не давайте повода, чтобы кавказ­ские армяне дошли до положения турецких армян».

Зверское истребление русских солдат возмутило трудящиеся массы Закавказья и вызвало волну протестов. С. Г. Шаумян объявил: «Именем Совета Народных Комиссаров я требую немедлен­ного прекращения дальнейших попыток к разоружению…».