Реферат: Правовое положение римского гражданина. Прекращение обязательств
Если совершеннолетний, не достигший 25 лет, испрашивал назначения попечителя, он становился ограниченным в своей дееспособности в том смысле, что для действенности совершаемых им сделок, с которыми связано уменьшение имущества, требовалось согласие (consensus) попечителя, которое могло быть дано в любое время (заранее или при совершении сделки, или в виде последующего одобрения). Молодые люди в возрасте 14 (12) - 25 лет могли без согласия попечителя совершать завещание, а также вступать в брак.
На дееспособность физического лица влияли также всякого рода душевные болезни. Душевнобольные и слабоумные признавались недееспособными и находились под попечительством. Телесные недостатки влияли только в соответствующей сфере деятельности; например, так как договор стипуляции совершался в форме устного вопроса и ответа, то его не могли совершать ни немые, ни глухие и т.п.
Ограничивались в дееспособности также расточители, т.е. лица слабовольные, не способные соблюдать необходимую меру в расходовании имущества и потому так расточающие его, что создавалась угроза полного разорения. Расточителю назначали попечителя, после чего расточитель мог самостоятельно совершать только такие сделки, которые направлены лишь на приобретение; кроме того, расточитель признавался ответственным за деликты (правонарушения). Сделки, связанные с уменьшением имущества или установлением обязательства , расточитель мог совершить только с согласия попечителя. Составлять завещание расточитель на мог.
В течение ряда веков существовали серьезные ограничения правоспособности и дееспособности для женщин. В республиканском римском праве женщины находились под вечной опекой домовладыки, мужа, ближайшего родственника. В конце классического периода было признано, что взрослая женщина, ни состоящая под властью ни отца, ни мужа, самостоятельна в управлении и распоряжении своим имуществом, но не вправе принимать на себя в той или иной форме ответственность по чужим долгам. В праве Юстиниановской эпохи ограничения правоспособности и дееспособности женщины были ослаблены, но равноправия полов все-таки не было и тогда.
В качестве обстоятельства, отражавшегося на правовом положении римского гражданина, следует упомянуть еще умаление чести. Одной из самых серьезных форм умаления чести была infamia, бесчестье. Infamia наступала:
1) как следствие осуждения за уголовное преступление или за особо порочащее частное правонарушение, в результате присуждения по искам из таких отношений, где предполагается особая честность (например, из договора поручения, товарищества, хранения), из отношений по поводу опеки и т.п.;
2) непосредственно в силу нарушения некоторых правовых норм, касающихся брака (считалась infamis вдова, вступившая в новый брак до истечения года после смерти первого мужа), или ввиду занятий позорной профессией(например, сводничеством и т.п.).
В классическом праве ограничения, связанные с infamia, были довольно значительны. Personae infames не могли представлять других в процессе, а также назначить процессуального представителя себе; таким лицам не разрешалось вступать в законный брак с лицом свободнорожденным, они были ограничены в области наследственного права.
От personae infames отличались personae turpes - это лица, которые признавались общественным мнением бесчестными по общему характеру своего поведения. Наиболее существенным ограничением personae turpes было ограничение в области наследования.
Имела немаловажное значение и такая форма бесчестья, как intesta-bilitas. Еще в законах XII таблиц было постановление, что лицо, участвовавшее в сделке в качестве свидетеля и отказавшееся потом дать на суде показания по поводу этой сделки, признается intestabilis, т.е. неспособным так или иначе участвовать (ни в качестве стороны, ни в качестве свидетеля) в совершении сделок, требующих участия свидетелей (например, не способность составить завещание).
ПРЕКРАЩЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ
В римском частном праве обязательство может быть прекращено нижеследующими способами:
Исполнение
Наиболее естественным прекращением обязательства его исполнение (solutio). Исполнение является таким способом, при котором требование кредитора удовлетворяется.
Исполнение делится на несколько видов, соответствующих типу самого обязательства:
in dando - совершается акт переноса собственности;
in faciendo - должник выполняет некоторые действия, которые в результате приводят к удовлетворению требований кредитора.
in non faciendo- должник НЕ выполняет некоторые действия напротяжение указанного периода времени, что соответствует данному обязательству.
Если сделка заключалась через передачу должнику медного бруска (aes), то и освобождение осуществлялось через этот же ритуал:
Применялась и акцептиляция, то есть воображаемая уплата. Но она была применима только в тех случаях, когда было заключено в устной форме.
Важно отметить то, что обязательство может быть исполнено не только самим должником, но и любым другим человеком. Важно и то, что платить можно не только самому кредитору, но, хотя право требования принадлежит именно ему, можно заплатить тому человеку, которого кредитор назначит.
Необходимо подчеркнуть, что исполнение должно быть осуществлено в заранее обусловленном месте ( locus solutionis). Если такое место было указано в стипуляции, то должник был обязан выполнить свое обязательство именно там, где договорились. Если же этого не происходило, кредитор мог подать иск “ о том, что должно быть дано в определенном месте” ( “de eo quod certo loco dari oportet” ) Если же locus solutionis было определено альтернативно, то в случае искового заявления должник мог утверждать, что готов выполнить свое обязательство в другом месте. Таким образом, всякое исковое заявление оказывалось лишенным смысла. Однако эта проблема впоследствии была решена через введение такого термина, как “место вчинения требования”.
Datio in solutum (замена исполнения).
Замена исполнения одного обязательства на исполнение другого была не особенно распространена в Риме. Гай в своих “Институциях” пишет: “обязательство погашается преимущественно платежом должного; вот почему спрашивают, если кто с согласия верителя заплатит ему долг не тем, чем нужно по первоначальному договору, то уничтожается ли обязательство само собою, … или должник по праву остается обязанным, но может защищаться против кредитора возражением злого умысла… ?” Неясность, которая прослеживается в этом отрывке, указывает внимательному читателю на отсутствие частого применения datio in solutum. Однако то, что полемика по этому вопросу велась, уже говорит нам о его несомненной важности.
При императоре Юстиниане ( годы правления: с 527 по 565г.) было введено понятие datio in solutum nessesaria: кредитор был обязан принять имущество, для которого должник не смог найти покупателя, в качестве исполнения.
Remissio debiti ( прощение долга ).
При прошении долга в римской практике применялся воображаемый платёж посредством меди и весов (solutio per aes et libram). Этот древнейший ритуал использовался как способ прекращения обязательства как при его выполнении, так и при прощении долга.
Существовала и упрощенная форма символической уплаты ( acceptilatio ). Если кредитор захочет простить должнику ( по устному обязательству ), то он сможет достигнуть этого, если позволит должнику спросить: “ получил ли ты то, что я тебе обещал ?” и если сам ответит: “ да, я получил”.
Необходимо подчеркнуть, что таким образом в римском праве могли погашаться только те обязательства, которые были заключены в устной форме. Особый интерес представляет и то, что любое обязательство могло быть обращено в устное и прекращено посредством акцептиляции.