Реферат: Предмет теория государство и право

3. Эвристическая. ТГП не только исследует, но и открывает новые закономерности

4. Систематизирующая. ТГП приводит многообразие юридических наук в единую систему

5. Идеологическая. ТГП вскрывает и изучает те ценности, которым должны служить государство и право

6. Воспитательная. ТГП участвует в формировании личности юриста, знакомит с основными понятиями, закладывает основы правовой культуры

7. Практически-прикладная. ТГП оказывает влияние на правовую политику государства, вырабатывает рекомендации, касающиеся функционирования органов государства, совершенствования законодательства и правоприменительной практики.

8. Прогностическая. ТГП предсказывает будущее развитие государства и права, прогнозирует дальнейшую эволюцию государственных и правовых явлений

Юридические науки:

1. Теоретико-исторические науки

2. Науки о структуре и деятельности государственных органов

3. Отраслевые науки

4. Науки, изучающие международное право

5. Прикладные науки

Место ТГП в системе наук

ТГП:

- часть правоведения

- гуманитарная наука

- теоретико-историческая наука

ТГП:

- в системе правоведения занимается наиболее общими проблемами государства и права, является теоретической базой, основой для других юридических наук.

- ТГП опирается на достижения частных юридических наук

- вооружает другие науки общими принципами и методами познания государства и права

Происхождение государства и права

Социальная власть в первобытном обществе:

1. Распространялась в рамках рода и основывалась на кровнородственных связях

2. Являлась общественной, т.е. совпадали субъект власти и объект властного воздействия

3. Специфическими были органы власти. Ими являлись общие собрания взрослых членов рода, советы старейшин, племенные вожди

Особенности социальных норм первобытного общества:

1. Социальна жизнь регулировалась в первую очередь обычаями - историческими правилами поведения, которые в результате длительного и многократного применения вошли в привычку. Першиц «Концепция мононорм» (упорядочивали отношения в обществе)

2. Социальные нормы носили неписанный характер, существовали в сознании людей и устно передавались из поколения в поколения

3. Санкции за нарушение многих социальных предписаний носили сакральный характер, т.е. предполагалась кара божественных сил за нарушение норм

4. Способ социального регулирования - запрет («табу»)