Реферат: Природа человека и происхождение морали
• ограниченность моральных оценок людей ("Человек знает то, что ничего не знает");
• главное в морали - добродетели (мудрость, справедливость, умеренность, мужество);
• мудрость является важнейшей добродетелью, с ее помощью достигается цель жизни.
Сократ был основоположником эвдемонистической традиции. Он считал, что:
• высшее благо для человека - достижение счастья;
• счастьем является разумная моральная жизнь;
• задача этики - сделать человека моральным (то есть счастливым);
• основой моральности является знание (любая добродетель - это вид знания);
• моральные ценности осуществляют регулятивные функции только тогда, когда осмыслены человеком.
3. Аристин (435 - 355 гг. до н. э.), ученик Сократа, основал направление этики, называемое гедонизмом. Аристин основал школу философии в г Кирене (Северная Африка), его последователи назывались киренаиками.
Основные положения гедонистической этики:
• высшим благом является удовольствие, зло - это страдание;
• высшей моральной ценностью является жизнь человека в ее чувственных проявлениях;
• физические удовольствия важнее духовных;
• мораль и разум вторичны (помогают избегать страданий, достигать удовольствий);
• смысл жизни человека - в наслаждении каждым ее мигом.
Последователь гедонизма Гегесий призывал к самоубийству людей, в чьей жизни больше страданий, чем наслаждений.
4. Противниками гедонизма были киники (циники) Антисфен (435 - 375 гг. до н. э.) и Диоген Синопский (? - 300 г. до н. э.). Они провозглашали:
• аскетический образ жизни как цель деятельности человека;
• отрицание удовольствий и элементарных удобств;
• приоритет духовных ценностей;
• духовную свободу как высшее благо, презрение к ценностям общества ("свобода от общества");
• законы природы как законы общества и т. д.
Идея нравственной свободы была доведена до крайности. Позиция киников привела к отрицанию элементарных моральных норм общества.
Вопрос 6. Субъективно-идеалистическая ориентация этических учений античности
этические учения античности
1. Идеализм Платона
2. Этика Аристотеля
1. Ученик Сократа Платон (427 - 347 гг. до н. э.) развивал идеи своего учителя, систематизировал этические идеи на объективно-идеалистической основе. Согласно Платону мир дуалистичен. Он включает в себя: