Реферат: Психология как ремесло и искусство
Наконец, обратимся к заявленному выше, в самом начале работы, «личностному смыслу» различения соединительного и разъединительного союза в заголовке выбранной тебя.. Иначе говоря – искусство и ремесло в психологии: «и» или «или»? Отчасти эта позиция уже прослеживалась в ходе самой работы, однако, настало время выразить ее более определенно.
Для меня лично проблема воприятия психологии как ремесла и/или искусства была актуальна еще с первого курса. Отчасти я пытался найтиответ на него в читаемом нам в первом семестре курсе «Введения в профессию», но получил ответ уклончивый – тогда я как раз и познакомился впервые с наиболее устойчивой, своего рода уклончиво-угодливой формой психологических ответов: «Отвечайте так, как считаете нужным…», «Вы знаете, есть много, порой противоречащих друг другу точек зрения…», «Это зависит от той исходной теоретической и методологической направленности, с позиций которой мы исходим», и т.д.
Однако тогда для меня ремесло и искусство в психологии (или, как я тогда формулировал, – что важнее в работе: человек или методика? психолог или инструмент?) были взаимоисключающими альтернативами. Лишь в течение всего хода обучения на факультете я начал понимать, что профессиональный психолог (как практик, так и теоретик), включает в себя обе стороны: и ремесло, и искусство. Более того, полное овладение одной из сторон невозможно без участия другой. Ремесло создает предпосылки искусства (подобно тому, как натуральные психические функции лежат в основе высших, а художественная школа, навыки реалистической графики и блестящее умение рисования – в «Черном квадрате» Казимира Малевича), но и искусство психологии переворачивает и обогащает ремесло. Только знание техник, мыслительных эвристик, теорий, экспериментальных фактов, истории науки, ее пути и места в гуманитарном знании – с одной стороны – и ощущение атмосферы психологического мышления, легкость мысли и практики, некая отчуждающая от жизненной реальности ироничная психологическиая установка – с другой – и создает ту неповторимую атмосферу, которая и зовется психологическим образованием. Когда психология из факта биографии превращается в судьбу.
Список литературы
Б.С. Братусь. Мастер науки. Рукопись.
Б.С. Братусь. Общая психология как университетская наука // Вест. МГУ. Сер.14. Психол. 2002. №3.
Б.С. Братусь. Общая психология – метафизический и прагматический смыслы. Рукопись.
Ю. Буйда. Желтый дом. М., Новое литературное обозрение. 2000. С. 9.
М.Е. Бурно. Терапия творческим самовыражением. Екатеринбург, 1999.
Л.С. Выготский. Психология искусства. М, 2000. С. 18.
Ф.И. Гиренок. Метафизика пата. М., 1996.
В.И. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1980. В 4 тт. Т. 4. С. 91.
А.А. Леонтьев. Основы психолингвистики. М., Смысл, 1997.
А.Н. Леонтьев. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975. С. 46.
М.К. Мамардашвили. Эстетика мышления. М., 2000. С. 9.
Г.М. Назлоян. Психотерапия методом скульптурного портретирования.
А.А. Пузырей. Манипулирование и майевтика: две парадигмы психотехники // Вопр. методологии. 1998.
А.И. Сосланд. Фундаментальная структура психотерапевтического метода. М., Логос. 1999.
М. Фуко. Рождение клиники. М., Смысл, 1999.
[1] В.И. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1980. В 4 тт. Т. 4. С. 91.
[2] Там же. Т. 2. С. 52
[3] Р. Мэй. Искусство психологического консультирования; Дж. Бюдженталь . Искусство психотерапевта.
[4] А.И. Сосланд. Фундаментальная структура психотерапевтического метода. М., Логос. 1999.
[5] М.Е. Бурно. Терапия творческим самовыражением. Екатеринбург, 1999.
[6] Г.М. Назлоян. Психотерапия методом скульптурного портретирования. (http://www.maska.a2b.ru)
[7] Г. Олпорт. Личность: проблема науки или искусства? // Психология личности: тексты. М., 1982.
[8] Б.С. Братусь. Мастер науки. Доклад, прочитанный 24 сентября 2002 года в Москве на вечернем мемориальном заседании Международной конференции “А.Р. Лурия и психология XXI века”. Рукопись.
[9] Там же.
[10] М. Фуко . Рождение клиники. М., Смысл, 1999.
[11] А.А. Леонтьев . Основы психолингвистики. М., Смысл, 1997.