Реферат: Религиоведческие теории
Религия как явление находилась всегда во внимании исследований.
В 19 веке их попытки сформировали комплексную отрасль религиоведческого знания .
Религиоведение изучает : процесс возникновений функционирование и развитие религии, ее структуру, компоненты, многообразные направления в истории общества и современную эпоху, ее роль в жизни отдельного человека и конкретного народа; взаимосвязь с другими областями культуры.
Исторически первыми формами религиоведческого знания были ТЕОЛОГИЯ и БОГОСЛОВИЕ .
ТЕОЛОГИЯ – учение о Боге в католицизме и протестантизме.
БОГОСЛОВИЕ – учение о прославлении Бога в православии.
Теолого-богословский подход исходит из учения, что познать религию может только верующий человек. Сделать это он может с позиции самой религии.
РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ ТЕОРИИ
1. ФИЛОСОФСКАЯ . Она пытается изучать религию в различных течениях философии:
- Объективно-идеалистическая (Гегель, Шеппинг ). Они считали, что религия – ступень в развитии абсолютной идеи мирового Духа.
- Субъективно-идеалистическая (Фихте, Берки, Юм ). Религия – главная сущность человеческого «Я», без которой «Я» не существует.
- Антропонно-материалистическая (Фейербах ). Религия – продукт и форма отчуждения человеком своей сущности. Поэтому на место любви к Богу нужно ставить любовь к человеку.
- Диалектико-материалистическая теория. (Маркс, Энгельс ). Религия – духовная надстройка, своеобразно отражающая экономический базис общества. Религия – является приходящей и носит исторический характер. Маркс называл религию – сердцем бессердечного мира, душой будущих порядков, опиумом для народа. Ленин – «Р» - род духовной сивухи.
2. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ (Гюсконт, Кант, Вебер, Дюркгейм ). Они считали «Р» - тип мотивации социального поведения людей.
3. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ (У. Джеймс, Фрейд, Юнг )Источник религии – инстинктивное бессознательное впечатление человека, находящееся глубоко в психике.
4. ЭТИОЛОГИЧЕСКАЯ (Тайлор, Фоейзер, Малиновский, Браун )
5. Мифолого-лингвистическая (Гримм, Мюллер, Соссюр )
Религия располагает методами исследования:
1. Кузанский (причинный)
2. Метод историзма в развитии истории.
3. Типологический.
4. Феноменологический, смысл религиозных действий.
5. Структурно-физич. анализ – структура религии и особенности ее функционирования.
Принципы изложения религиозных знаний .
1. Объективность рассмотрений религиозных явлений.
2. Рассмотрение религии в свете развития духовной культуры.
3. Решение мировоззренческих вопросов в аспекте бытия человека, цели и смесле жизни, смерти и бессмертии.
4. Топерантность – терпимость и уважение к иным взглядам и убеждениямю
Корни религии .
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--