Реферат: Римское право древнейшего периода

Первая глава построена по хронологическому принципу, во второй третьей и четвертой главе дается анализ и подробная характеристика отраслей права по Законам XIIтаблиц.

Источники.

Специфика темы исследования обусловлена необходимостью обращения к различным типам источников и литературы, разнообразным как по степени правовой достоверности, так и по тематике.

Практическая ценность данного исследования, на мой взгляд, состоит в непосредственном сопоставлении отраслей права Древнего Рима с комплексной спецификой современной системы права. Данная курсовая работа нашла свое теоретическое отражение в трудах таких выдающихся ученых – юристов как: Моногр. / под ред. д.ю.н., Кофанова Л.Л. Обязательственное право в Древнем Риме (VI - IV вв. до н.э.). М., 2010, С. 347; Законы XII таблиц. Составление и перевод Л. Л. Кофанова под ред. А. И. Солопова; отв. редактор д.и.н., проф. В.И. Уколова - М., 2010, С. 435; Учебное пособие: под ред. д.ю.н., Винничука Л.С. Люди, нравы, и обычаи Древней Греции и Рима. - М.: Высшая Школа, 2009, С. 432 и пр.

Знание «Истории государства и права зарубежных стран» я полагаю, нужно прежде всего для того, чтобы глубже понять современную государственность и уметь прогнозировать основные тенденции ее развития в будущем. Я четко убежден в том, что римское право, выступало, выступает и будет выступать в качестве непосредственной субстанции создания объективного права в целом, в самом общем смысле этого социального явления.

Именно поэтому, анализ одного из самых древнейших памятников римского цивильного права представляется мне наиболее интересным в качестве основного объекта курсовой работы.

Глава 1. Общая характеристика Законов XII таблиц.

1.1 История создания Законов XIIтаблиц.

Древнейшее поселение Рима жило родами, которыми управ­ляли старейшины. Род первоначально представлял собой спло­ченный коллектив, связанный общим происхождением, общей собственностью на землю, а также почитанием предков.

Со временем на территории, принадлежащей родам, появи­лись люди, не входящие ни в один из них. Это были освобож­денные рабы или их потомки, чужеземцы, ремесленники и тор­говцы, люди, изгнанные за нарушение родовых обычаев, насильственно переселенные из покоренных городов. Этих пришельцев в Риме называли плебеями. Исконное же насе­ление, жившее родами, называлось патрициями.

Возвращаясь к вопросу о происхождении римских сословий, можно взять за основу его комплексную теорию:

- патриции действительно были коренным граж­данством. Они представляли собой полноправный римский на­род;

- в непосредственной связи с ними были клиенты (от лат. Clients - послушный), которые получали от них землю, скот, пользовались их защи­той на суде и пр. За это они должны были служить в военных отрядах своих покровителей, оказывать им помощь деньгами, выполнять различные работы;

- плебеи стояли вне родовой организации патрици­ев, т.е. не принадлежали к римскому народу, не имели доступа к общинной земле и были лишены политических прав.1

Происхождение плебеев неясно и спорно. Они стояли вне племенной организации и поэтому не могли принимать участия в управлении общиной. Зато они беспрепятственно занимались земледелием, ремеслами, торговлей. Плебеи были лично свободны, несли военную службу наравне с патрициями. Торговое и промышленное богатство было сосредоточено главным образом в их руках. Гордый своим происхож­дением патриций, считал унизительным любое занятие, кроме земледелия, политической деятельности, военной службы.1

Патриции были полноправными гражданами. Они распадались на три племени. Каждое племя состояло из 100 родов. Каждые 10 родов образовы – вали курию.

Курии образовывали общее народное собрание римской общины (ку­риатные комиции). Оно принимало или отвергало предложенные ему зако­нопроекты, избирало всех высших должностных лиц, выступало в качестве высшей апелляционной инстанции при решении вопроса о смертной казни, объявляло войну, совместно с сенатом выбирало царя, занималось важ­нейшими судебными делами.2

Римская патрицианская община представляла собою прими­тивный город – государство с типичными чертами военной де­мократии.

Вторым органом демократии был совет старейшин, сенат. Его члены на­зывались "отцами" – patres. В компетенцию се­ната входили дела непосредственного управления, выработка законопроектов, заключение мира Он состоял из старейшин всех 300 родов и потому так назывался (от senex – старый, старейшина). Старейшины эти составляли потомс­твенную аристократию римской общины, поскольку укоренился обычай, сог­ласно которому их избирали из одной и той же семьи каждого рода.

Согласно легенде, Ромул назначил первых 100 сенаторов. Тулл Гостилий прибавил еще 100, а Тарквиний довел их коли­чество до 300.

В период между смертью старого царя и выбором нового общиной управляли поочередно сенаторы.

Военное предводительство, верховные жреческие и некоторые су– дебные функции принадлежали избираемому собранием курий "царю", кото – рого называли Рексом (rex). Исторические предания называют первым Рексом римской общины Ромула, а всего насчитывают семь Рексов.

Несмотря на представительность народного собрания, сенат и Рекс пользовались правом отменить решения народного собрания. При этом Рекс мог издавать общеобязательные постановления.

Шестым царем Рима был Сервий Туллий, к периоду царствования которого относятся важнейшие государственные и правовые преобразования, которые развиваясь, способствовали превращению Рима в наиболее значительную общественную формацию античного периода.

Мощный удар родовой организации патрициев был нанесен в середине VI века до н.э. реформой Сервия Туллия, шестого Рекса по римской исторической традиции. Она проводилась как военная реформа, однако социальные последствия ее вышли далеко за пределы только военного дела, оказав решающее значение в образовании древнеримского государства.

Первоначально римское войско было преимущественно патрицианским. Плебеи, находившиеся вне патрицианской общины, также не входили в военную организацию. Вследствие этого возникло резкое несоответствие между населением Рима и количеством выставляемых им воинов. А захватническая политика требовала увеличения войск и расходов на ведение войн.1

Необходимость привлечения к военной службе плебеев стала очевидной. Поэтому все свободное население Рима патриции и плебеи – было разделено по имущественному признаку (цензу) на 5 разрядов, каждый из которых был обязан выставить определенное количество воинских подразделений – центурий.

Помимо этих центурий, были еще 18 центурий всадников из самых богатых римлян, а цензом свыше 100000 ассов (из них шесть исключительно патрицианских); а также пять невооруженных центурий: две – ремесленников, две – музыкантов и один из неимущих, которых называли пролетариями. Таким образом, всего было 193 центурии.

Центурии каждого из пяти разрядов делились на две части: одна из них, старшая, куда входили римляне от 45 до 60 лет, предназначалась для гарнизонной службы; другая – войны от 17 до 45 лет – младшая, предназначалась для боевых походов.

Для оценки имущества граждан, вся территория Рима была разделена на трибы, которые, однако, не имели ничего общего, кроме названия, с прежними тремя племенными трибами. Новых, территориальных триб вначале было создано, видимо, 21: четыре городских и семнадцать сельских. По трибам производился набор войска и взимался налог на военные нужды – Tributum.

Со временем состоящее из центурий войско стало принимать участие в решении вопросов, связанных не только с войной и военным делом. Постепенно к центуриатным собраниям переходило решение дел, которыми ранее ведали собрание римских патрициев по куриям. По традиции, центурии собирались за городской чертой, на Марсовом поле, а куриатные собрания проводились в городе.1