Реферат: Роль колыбельных песен и поэзии пестования в системе детского фольклора

Пшеничный пирожок,

На опарушке мешон,

Высокохонько взошел.

Произнося последние слова, ребенка высоко поднимают.

В Тобольской губернии, сажая ребенка на колени и подбрасывая его, напевают «Петровну»:

Бабушка Петровна,

Поехала по бревна,

Вскачь погонила,

Бревно уронила,

Ногу изломала,

Как старику показать.

Шубной рукав привязать.

Плачущего ребёнка обычно успокаивали, показывая ему «козу», т. е. бодали, наставив на него вытянутые указательный палец и мизинец, при этом приговаривали:

Идёт коза рогатая,

Идёт коза бодатая;

Ножками - топ-топ!

Глазками – хлоп-хлоп!

Кто кашки не ест,

Кто молока не пьёт,

Забодаю, забодаю.

К пестушкам иногда относят шуточные заговоры, которые произносят во время купания ребёнка («С гуся вода, с Пети худоба»), вытирая его («На кота потягушки, / На дитя порастушки»), если ребёнок падает и ушибается:

У сороки боли,

У вороны боли,

У Феденьки заживи.

По форме пестушки представляют собой простое распространенное или сложносочиненное предложение. Диалогическая форма встречается редко. Употребляется обычно парная рифма («подушки-подружки», «мыше-выше») или внутренняя («В лесок по мошок»). Созданию звуковой организации пестушек способствуют повторы («Лунь плывет, лунь плывет»). Подобную же функцию выполняют звукоподражания:

Вышла кошка:

Тра-та-та,

Вышла кошка за кота!

Текст пестушки состоит из слов с уменьшительно-ласкательными суффиксами, используются различные части речи.