Реферат: Россия в XVI - XVII веках
Высшим этапом Крестьянской войны начала XVII в. (1606-1607) было восстание Ивана Болотникова, в котором участвовали холопы, крестьяне, посадские люди, стрельцы, казаки, а также присоединившиеся к ним дворяне. Война охватила Юго-Запад и Юг России (около 70 городов), Нижнее и Среднее Поволжье. Восставшие разгромили войска Василия Шуйского (нового русского царя) под Кромами, Ельцом, на реках Угра и Лопасня и др. В октябре-декабре 1606 г. восставшие осадили Москву, однако из-за начавшихся разногласий - предательства дворян потерпели поражение и отступили к Калуге, а затем в Тулу. Летом-осенью 1607 г. вместе с отрядами холопа Ильи Горчакова (Илейки Муромца, ?-ок. 1608) восставшие сражались под Тулой. Осада Тулы продолжалась четыре месяца, после чего город был сдан, восстание подавлено. Болотников был сослан в Каргополь, ослеплен и утоплен.
В такой острый момент была предпринята попытка польской интервенции. Правящие круги Речи Посполитой и католической церкви намеревались расчленить Россию и ликвидировать ее государственную самостоятельность. В скрытой форме интервенция выразилась в поддержке Лжедмитрия I и Лжедмитрия II. Открытая интервенция под руководством Сигизмунда III началась при Василии Шуйском, когда в сентябре 1609 г. был осажден Смоленск и в 1610 г. состоялся поход на Москву и ее захват. К этому времени Василий Шуйский был свергнут дворянами с престола, и в России наступило междуцарствие - Семибоярщина. Боярская дума пошла на сделку с польскими интервентами и склонилась призвать на русский престол польского короля малолетнего Владислава, католика, что было прямым предательством национальных интересов России. Кроме того, летом 1610 г. началась шведская интервенция с целью отторгнуть от России Псков, Новгород, северо-западные и северо-русские области.
Окончание интервенции. Борьба за Смоленск. В таких условиях отстоять независимости Российского государства и изгнать интервентов можно было только всем народом. Эту задачу удалось выполнить народному ополчению во главе с нижегородским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским. После освобождения в октябре 1612 г. Москвы, провала двух попыток Сигизмунда (1612, 1617) снова захватить русскую столицу польская интервенция завершилась Деулинским1 перемирием с Речью Посполитой в 1618 г. уже при новом царе из новой династии Романовых - Михаиле Романове (1596-1645). По этому соглашению Польша получила Смоленские (кроме Вязьмы), Черниговские и Новгород-Северские земли. Всего к полякам отошло 19 русских городов, в том числе и Смоленск.
На годы царствования Михаила, помимо завершения польской интервенции, приходится окончание шведской интервенции, когда в 1617 г. в Столбово (близ Тихвина) был заключен "Вечный мир". Швеция возвращала России Новгород, Старую Руссу, Порхов, Ладогу, Гдов с уездами. Однако многие русские города оставались за Швецией. Кроме того, Россия обязывалась уплатить шведам 20 тыс. руб. и оставалась без выхода к Балтийскому морю.
В 1632-1634 гг. велась Русско-Польская (Смоленская) война за возврат захваченных в годы польской интервенции Смоленских и Черниговских земель. Закончилась она капитуляцией русской армии, окруженной под Смоленском. Ее командующий М. Шеин (?-1634) был обвинен боярами в измене и повешен. По Поляновскому миру Смоленск и Северские земли оставались за Польшей. Россия выплатила ей контрибуцию в 20 тыс. руб., хотя с этого момента польский король отказался от притязаний на московский трон.
Беспокойство доставляло России Крымское ханство - вассал Турции, являвшейся в то время сильным государством. В 1637 г. донские казаки захватили Азов, принадлежавший Турции, который они удерживали пять лет. По решению Земского собора 1642 г. казакам было предложено во избежание осложнений оставить этот порт.
Несмотря на многочисленные войны при первом Романове Россия расширила свои связи с Западом; в Россию приезжали иностранцы, особенно немцы. Запад продавал России огнестрельное оружие, в русской армии служили завербованные наемные офицеры и солдаты. Голландский купец А. Виниус основал близ Тулы первый завод для производства железных и чугунных изделий. В эти годы в России побывал путешественник А. Олеарий (1603-1671), оставивший описание своего путешествия в Московию.
Соборное Уложение 1649 г. и укрепление самодержавия. Царствование вступившего на трон после смерти Михаила Алексея Михайловича (1629-1676) ознаменовано исключительно важными для России внутри - и внешеполитическими событиями.
При Алексее Михайловиче, прозванном Тишайшим, были предприняты меры к укреплению самодержавия. Создан Приказ тайных дел, усилился аппарат управления - увеличилось число приказов.
Крупнейшим событием общественно-политической жизни России стало составление и принятие в 1649 г. Соборного Уложения - первого русского законодательного памятника, изданного типографским способом в количестве 2 тыс. экземпляров. Оно было разослано для руководства всем воеводам по городам и во все московские приказы и переведено почти на все европейские языки. Соборное Уложение содержит около тысячи статей, сгруппированных в 25 глав. В первых девяти главах зафиксированы меры наказания за преступления против церкви и царской власти. Предусматривалось сожжение на костре, если критиковались бог и церковь. Подвергался казни человек, обвиняемый в измене и оскорблении чести государя, а также бояр, воевод. Обнаживший в присутствии царя оружие наказывался отсечением руки. Таким образом, в Соборном Уложении ограждалась личность государя, честь государева двора, защищались православие, феодальный строй. Землевладение закреплялось как привилегия господствующего феодального класса, ограничивалось церковное землевладение. Крепостное право получило законодательное оформление: Юрьев день отменялся совсем, феодалы полностью могли распоряжаться собственностью, трудом и личностью крестьянина. В целом Соборное Уложение свидетельствовало о централизации государственной власти, повышении роли дворянства в укреплении государством и движении России к абсолютной монархии. В скором времени земские соборы утратили свою роль.
Внешняя политика. В XVII в. началась освободительная война украинского народа против польско-шляхетского гнета. Она длилась с 1648 по 1654 гг., ее возглавил гетман Украины Богдан Хмельницкий (ок. 1595-1657). В октябре 1653 г. на Земском соборе было одобрено предложение правительства царя Алексея принять Украину "под высокую государству руку". В 1654 г. Переяславская рада единодушно высказалась за воссоединение Украины с Россией, имеющее прогрессивное значение для судеб украинского и русского народов. Украина сохраняла особое государственно-политическое устройство - гетманство.
Такое решение вызвало несогласие Речи Посполитой, и война с Россией продолжалась в 1654-1667 гг. Россия вела борьбу за возврат Смоленских и Черниговских земель, Белоруссии и воссоединения Украины с Россией. В 1654-1655 гг. русские войска разбили основные силы Речи Посполитой, освободили Смоленщину и большую часть Белоруссии. Военные действия, возобновленные в 1658 г., шли с переменным успехом. С 1660 г. инициативу перехватили польские войска. В 1667 г. было заключено Андрусовское перемирие, по которому Польша возвращала России Смоленские и Черниговские земли и признавала воссоединение с Россией Левобережной Украины.
Одновременно с Речью Посполитой Россия в 1656-1658 гг. вела войну со Швецией за выход к Балтийскому морю. На начальном этапе русские войска одерживали крупные победы, в 1657-1658 гг. военные действия шли с переменным успехом. Эта война завершилась подписанием в 1661 г. Кардисского мира, по которому Россия выхода к Балтийскому морю не получила.
В течение всего XVII в. большую опасность для России на юге представляло Крымское ханство (вспомните осаду Азова). В 1681 г. был заключен Бахчисарайский мир. По этому соглашению границей между Крымом и Россией признавался Днепр; на 20 лет Крымское ханство обязалось не поддерживать врага Российского государства. Но в 1686 г. Россия расторгла этот договор, так как по "Вечному миру", заключенному с Речью Посполитой, Россия и Польша объединились для борьбы против турецко-татарской агрессии.
Внутриполитическая обстоновка. Сложной при первых Романовых была внутриполитическая обстановка страны. С 1630 по 1650 гг. восставали жители - 30 городов Великого Устюга, Новгорода, Воронежа, Курска, Владимира, городов Сибири и др. Наиболее крупные восстания были в Москве (1648), Пскове и Новгороде (1650). Они были подавлены, а их активные участники казнены.
XVII в. принес серьезные потрясения русской церкви. К середине этого века в русском обществе нарастало недовольство церковью, поддерживавшей порядки, усиливающие угнетение простого народа, а также неблаговидным поведением многих церковнослужителей, отсутствием единообразия церковной службы. В религиозных книгах и церковных обрядах накопились существенные разночтения; священные каноны толковались противоречиво. В каждой местности были свои традиции совершения культа. Порядок проведения богослужения расходился с греческим чином. Таким образом назрела необходимость реформы церкви. В 1653-1660 гг. патриарх Никон (1605-1681) провел церковную реформу. Она унифицировала церковные обряды и установила единообразие богослужения для всех православных церквей. За образец был принят греческий чин, все священные и богослужебные книги исправлялись по греческим образцам, для богослужения допускались иконы только греческого письма.
Несмотря на то, что реформу патриарха Никона поддерживали государь Алексей Михайлович, его ближайшее окружение и высшее духовенство, произошел раскол русской церкви. Против реформы церкви выступили попы и протопопы в Москве (И. Неропов, С. Внифатьев), в Суздале (Н. Пустосвят), в Юрьевце - Аввакум Петров и других городах. Их стали называть раскольниками.
Протопоп Аввакум (1620-1682) был идеологом староверия, старообрядцев. Они требовали возврата к прежним обрядам и традициям: читать и петь во время службы одновременно разное несколькими голосами (реформа устанавливала единоголосие); крестное знамение производить двумя перстами, а не тремя, как полагала реформа; поклоны при богослужении должны оставаться поясными, а не земными, как вводила реформа; они требовали возврата к ходу посолонью, а не крестному ходу навстречу солнцу, как предусматривала реформа.
На стороне старообрядцев оказалось множество горожан, крестьян, стрельцов. Раскол церкви стал формой социального протеста народных масс.
Все положения реформы были одобрены земскими соборами 1654-1656 гг.; раскольников осудили и отлучили от церкви. Священника Аввакума сослали в Даурию ( Забайкалье), возвращали в Москву, снова ссылали, затем расстригли, прокляли и сожгли.
Социальный протест раскольников по сути направлялся в фанатизм и аскетизм, мистику; сторонники раскола отрицали все новое и иноземное; враждебно относились к светской культуре, знаниям. Поэтому оценивать раскол как подлинно прогрессивное явление нельзя, хотя благодаря староверию сохранилось много письменных памятников прошлых веков.
Вмешательство Никона во внутренние и внешнеполитические дела государства, оправдываемое тем, что "священство выше царства" (церковь выше монарха), привело к разрыву патриарха с царем. Земский Собор 1666-1667 гг. лишил Никона патриаршества и сослал.
В период царствования Алексея Михайловича произошла крупнейшая в истории России Крестьянская война 1670-1671 гг. Ее предво?